天降聖人再造乾坤 恭祝師尊九十崇壽
吳光衡 1990-04-25 09:25
師尊李公玉階,道名極初,道號涵靜老人,原籍常州人氏,於民前十一年四月初五日誕生於蘇州城內大石頭巷。姑蘇為江左名都,襟三江,帶五湖,東枕大海,土田膏腴,物產饒沃,衣冠文物之殷阜,人才藝文之宏偉,皆雄甲東南,蓋人傑地靈也。復值三期劫運,將自本太陽系地球伊始,且以華夏為導引中心,金闕三期主宰清虛真人,為扭轉地球毀滅劫運,奉 上帝之命,率諸仙佛分靈倒裝下凡,投入李氏門下為李極初氏,是知師尊乃秉天地之靈氣,其生也有自來矣。
師尊早歲就讀於上海中國公學,該校為革命最高之學府,國父孫中山先生暨黃克強、蔡孑民、于右任諸革命先進,皆為該校董事,故師尊未及冠,即沐革命精神與三民主義之洗禮,中山先生曾勖勉青年:「要立志做大事,不可做大官」,師尊拳拳服膺,終生不渝。
赤膽丹心少年
民國八年,「五四」運動起,師尊與程天放、余井塘、潘公展、楊繼曾、江一平諸先生,發起籌組上海學生聯合會,肩任總務繁劇之職,是年遂隸國民黨籍,十五年,北伐軍克上海,共產黨徒李立三輩把持上海總工會,挑撥離間,圖謀不軌,該會遂被解散,別立勞資調節委員會,師尊出任主委,仲裁滬上勞資糾紛,與潛伏共諜,展開鬥爭,師尊公正廉明,深獲勞資雙方信服,共黨恨之入骨,列師尊之名於暗殺簿之首,必除之而後快。
民國十七年,北伐成功,師尊應邀入國民政府財政部掌機要,深獲主事者倚重。十九年,師尊皈依天德教主蕭公昌明門下,從茲以身許道。廿一年,師尊與滬上名流王一亭、王曉籟諸先生發起創立上海宗教哲學研究社及東方療養院,並恭迎蕭教主蒞滬主持太虛殿開光典禮。
毀家以身許道
民國廿三年,師尊遵蕭教主之命,赴西北長安宏教,行道秦隴,濟世渡人。廿六年,蘆溝橋事變前五日,師尊謹遵雲龍至聖之諭,辭西北鹽務特派員之職,偕師母過純華女士率四子(長子子弋、次子子堅、三子子達與四子子繼)棲隱西嶽華山,初居北峰之顛,後遷大上方玉皇洞前,築茅舍四間,歷時八載,師尊雖山居,然心存社稷,朝夕虔誦皇誥,祈求上蒼,佑我中華,從無間息,日久神與天通,漸有先知之明,茲舉二例以證之:
民國廿七年,春間,日軍陷風陵渡,砲轟潼關,河防危殆,人心惶惶,師尊馳書戰區長官,告以關中永保安寧,以迄抗戰勝利,預言一經宣布,人心大定,此其一也。
同年夏間,河南羅山被圍,軍情緊急,因潼關鐵橋被敵破壞,後援難繼,隴海鐵路軍運指揮官周嘯潮氏束手無策,遣使登山求師尊指示,師尊語來使曰:三日之內,天將降濃霧,敵砲失其目標,乃修橋良機,周氏遵諭辦理,橋遂修復,援軍急馳羅山,其圍得解,此其二也。
窮究天人之理
民國卅一年,師尊彙編「新境界」(原名新宗教哲學思想體系)一書,此書乃師尊山居窮究天人之理,與宇宙萬物大原之心得,認定人類應向天奮鬥、向自然奮鬥、向自己奮鬥,所謂「向天奮鬥者,即向神奮鬥,向天界要求平等奮鬥也。向自然奮鬥者,即創造人類文明以達真理之域也。向自己奮鬥者,即努力以求掙脫人類本身上電子影響之奮鬥也。」至於奮鬥之道,師尊創「聖凡平等」之說,師尊云:「人類所以不及神者,乃智慧之不及,修養之不及,非根本之不及也」此與釋氏「眾生皆具佛性」之說同。蓋「神者,人也。人為靈之基,聖乃人修成,神聖無足畏懼,仙佛原非尊高,盡憑凡軀自我培養磨煉奮鬥超創而成。故日:『聖凡平等』」。
民國卅四年八月,日本無條件投降,舉國騰歡,亙八年抗戰,師尊始終坐鎮華山,看守西北門戶,而陝晉豫三省交界之黃河亦始終未曾結冰,日軍無法越西北門戶潼關。先是勝利前夕,師尊擬全家西上崑崙修煉,而雲龍至聖告師尊云:「爾另有使命,趕快下山,準備到蓬萊仙島去。」
翌年八月,師尊攜眷返滬,時陝西省參議會議長王宗山、副議長李夢彪二先生,以師尊旅秦十二年,毀家辦教,奔走秦隴,行道救世,尤於抗戰聲中,堅定信念,匡正人心,盡力慈濟,厥功甚偉,書敘始末,留贈紀念。師尊反滬後,曾聯合滬上各大宗教領袖:佛教太虛大師、道教張恩溥天師、回教南京區浦教長等數十人,發起組織宗教和平大同盟,從事政治協商,奔走和平。
與台灣共存亡
民國卅六年夏間,雲龍至聖與淤馳道人突至上海,面授師尊機宜,並告蓬萊仙島乃台灣寶島也。卅八年,師尊攜眷來台,即發願祈禱,禱詞曰:「第一、願人心復古,抱道樂德,回天轉運,人類浩劫化減於無形。第二、願信心不惑,澄清赤魔氛。第三、願天佑中國,大陸同胞,掙脫無邊苦海,早出火熱水深。第四、願青天白日放光明,我居自由安寧繁榮。第五、願與台灣共生死,政府同存亡」。肯定天命仍在先總統蔣公,並告陳立夫、余井塘、洪蘭友三先生,趕快聯合黨國元老,擁護蔣公復職。後蔣公果於三十九年三月一日,在台北復行視事。
民國四十年九月,師尊接辦台北自立晚報,以在野之身,盡書生言論報國之責,並在該報「天聲人語」專欄,發表讜論,以匡正國事。四十七年,政府擬修改出版法,師尊以出版法如修改,將對新聞自由莫大妨礙,乃聯合民營各報負責人堅決反對,並毅然犧牲四十年之國民黨黨齡,宣布脫黨,並在自立晚報報頭下方標示「無黨無派獨立經營」字樣。後立法院雖通過修正出版法,然政府為尊重輿論,是法並未施行。當時台灣經濟尚未起飛,民營報紙經營不易,而自立晚報復因故於四十二年二度遭受停刊處分,致元氣大衰,師尊苦撐多年,於五十五年終將該報股權,全部出讓,退出自立晚報,由吳三連與許金德二先生接辦。
決心宏揚真道
民國五十七年,師尊赴日本講學,由弟子臧廣恩先生在日接待,並將「新境界」一書,約請日本各大學教授譯為日文,是為天帝教教義詳為外文之始。六十五年,師尊伉儷率三子千達先生赴美觀光,歷時月餘返國。師尊此行諸多感觸,鑑於三期末劫,瀕于眉睫,遂決心返國後,傳播天帝真道,救世渡人。翌年元月,師尊發起籌組中華民國宗教哲學研究社,被推為理事長,並出版「宗教哲學」期刊。是年中秋,師尊為追懷先妣劉太夫人生前養育劬勞,發願茹素,從茲謝絕世俗一般應酬。
民國六十八年春,師尊於台北縣新店市北新路二段公路邊覓得房屋一所,租妥該屋第二至五層,以五樓為教壇光殿,四樓為理事長辦公室,三樓為社務辦公室,二樓為教室。至於該屋及裝置電話之押金,係向聯合報社長劉昌平君告貸新台幣壹拾五萬元,而日常開支,每月由子達先生捐獻新台幣三萬元,如是者達三年之久。是年四月,宗教哲學研究社假淡江大學城區部中正紀念堂,舉行第十次宗教學術講座,由師尊親自主講「中國正宗靜坐」二場,師尊從四十年棲隱西嶽華山修煉談起,內容精闢,聽眾擁濟,二場演講畢,不少聽眾要求師尊公開傳授「正宗靜坐」,當場報名者百七十餘人,經甄選符合規定者十七人,並定七月八日,正式開課傳習。開課前,師尊率第一期全體學員隆重舉行皈宗宇宙主宰玄穹高 上帝典禮。師尊鑒於大陸同胞陷入火熱水深,美蘇對抗日形尖銳,雙方瀕臨決戰邊緣,世界核戰毀滅浩劫,迫近眉睫,各種宗教均回天乏力,惟有哀懇 上帝,請准天帝教在人間復興,俾世界毀滅浩劫,得能延緩。首期靜坐班於十一月結業,此後繼續舉辦,自第八期起,與天帝教合辦,迄今靜坐班已辦至第卅一期,七十一年六月,又創辦「靜坐複訓班」,迄今已辦至第四期,七十五年七月,復創辦「師資暨高級教職幹部訓練班」,迄今已辦至第二期,至於短期之訓練班更難數計。早期靜坐班之課程,均由師尊與師母親自講授,備極辛勞。師尊與師母甚富親和力,各期同奮結業後,多成為本教忠實之幹部,為宏揚帝教而努力。
同年十二月,蘇俄突出兵入侵阿富汗,並企圖攻佔伊朗,切斷西方工業國家石油之供應,美總統卡特一再聲明,決心以核子力量保護波斯灣油田,雙方劍拔弩張大戰一觸即發。時值第一期靜坐班甫結業,第二期開課伊始,師尊憂心如焚、率兩期弟子,日夜祈禱,持誦皇誥,誥文日:「慈心哀求金闕玄穹主,宇宙主宰,赦罪大天尊,玄穹高 上帝」,哀求上蒼,化延劫運,經月餘虔誠持誦皇誥、果然天從人願,產生嚇阻作用,蘇俄不敢妄動,波斯灣一場核戰暫告倖免,此乃本教持誦皇誥之證驗也。從茲持誦皇誥,為本教教徒日常修持功課之一。蓋拯救天下蒼生,化延核戰毀滅浩劫,乃本教全體教徒長期奮鬥之目標也。
帝教寶島復興
民國六十九年十二月廿一日,天帝頒詔,特准天帝教重來地球,在蓬萊寶島復興,應化人間,並派師尊為天帝教教主,師尊聆詔,惶恐萬分,以恢復先天天帝教,旨在行道救世,本教在天上既係天帝立教,人間無人有此資格擔任教主,願以有生之年,不拘名位,為帝教效命,跪地痛哭,懇辭教主一職。廿七日,天帝再度頒詔,改派師尊為天帝教「駐人間首任首席使者」。
民國七十年八月一日,師尊以個人名義,檢附復興先天天帝教緣起,天帝教教綱及天帝教教義,申報內政部,請准予公開活動。翌年二月十五日,奉內政部函覆,許可天帝教自由傳播。三月十二日,本教再度向內政部申請設立財團法人,中間遭遇種種困難,經四年餘之努力,於七十五年七月十六日,奉內政部函覆,准許設立「財團法人天帝教」,至此本教正式為中華民國十大宗教之一。
師尊與師母除按期主持靜坐班外,為濟世救人,僕僕風塵在國內外傳播天帝真道。民國七十二年七月十五日,師尊應日本文化宗教團體之邀,赴日宏道。師尊抵日後,於九月四日率本教同奮四十餘人,暨日本各教代表百餘人,於富士山標高二千四百公尺之新五合目白雲深處,舉行「天帝教富士山擴大祈禱,化解人類毀滅危機,減輕日本重大天災大會」。初,日本名氣象學家相樂正俊先生,曾公開預測,是年九月十一日至十五日,富士山火山,將再度爆發,可能引起東京大地震,將有六十萬至四百萬人喪身。經本教虔誠祈禱,感動上蒼,蒙天帝垂慈,特准浩劫暫緩實施。師尊並在日本關西京都危高山下設立日本主院,以傳播天帝真道,拯救日本人民。
是年冬季,師尊由日本返國,適值前一年(七十一年)五月底即破土興建之天極行宮玉靈殿完工,遂於十二月十八日開光啟用,仰蒙天帝遴派國父孫公、先總統蔣公為正、副殿主,並交付三大特定任務:
一、結合無形、有形力量,鞏固台灣復興基地。
二、策動大陸人心歸向,導發反共革命。
三、迫使中共褫魂奪魄,放棄共產主義,接受以三民主義統一中國。
至七十四年,行宮建築全部落成啟用,為本教重要會議議場,並兼本教最高教育訓練中心以作育英才。
迄今已先後舉辦正宗靜坐、法華上乘先修班等二十餘期,師資暨高級教職訓練班二期,皆由師尊、師母親臨主持、教誨,培育大批宏教人才,正汲汲為貫徹實行本教之時代使命與天極行宮玉靈殿三大特定任務而,奮鬥,貢獻智慧、心力。
教化遠揚四海
七十六年九月二日師尊與師母率同奮多人,應美西文化宗教團體之邀至加州洛杉磯,先後在加州地區宏教七十餘日,並在洛杉磯成立初院,於十一月十八日載譽返國。截至目前止,本教在國內外已設立各級教院及道場十六所(國內十四所,國外二所)暨教堂十二所,宏教場所二十八所,教徒人數近十萬人。
師尊曾剴切訓示同奮:(一)去私心,存天理。(二)正己化人,與人為善,早晚切實反省。(三)大家心連心,為天下蒼生祈禱,化延毀滅浩劫。早晚應力行四門基本修證功課:(一)奉行教則。(二)虔誦兩誥。(三)祈禱親和,反省懺悔。(四)填奮鬥卡。故師尊經常發動同奮誦念兩誥,除祈求上蒼化減劫運,並保佑台灣更安定、更繁榮,早日完成三民主義統一中國。
今恭逢師尊九秩嵩壽,衡忝列門牆,謹述師尊生平事略,以告國人,俾知我帝教信徒之奮鬥,皆不求個人之福報,純為天下蒼生,並盼我全體同奮,效法師尊之精神,同心協力,共挽劫運,為萬世開太平。
論語云:「仁者壽」。中庸亦云:「大德,必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽。」維我師尊畢生行道濟世,扭轉劫運,再造乾坤,澤被寰宇,名垂千古!異日光復神州,慶我師尊壽登期頤,華嶽稱觴,宴開千席,猗歟盛哉!