田佳珉  1991-05-25 10:00

　　古之師者，所以傳道、授業、解惑者也。而我們的師尊，不但對同奮具有傳佈　天帝宇宙大道，為同奮傳授正宗靜坐，並賜予法寶，以解心惑；進而直修昊天虛無大道自然無為心法，以廣渡原人。使同奮們深具自信心，而循序向自己奮鬥、向自然奮鬥、向天奮鬥，因此師尊不但是經師更是天人師，他老人家兼具聖賢應有之風範。茲就立德、立功、立言三方面淺述之。

　就立德而言：德者、直心也。蓋言人貴本其中和之理，在人發為正氣，上通於天，下達於地。易經所謂與天地合其德是也；則可與天地參矣。師尊於民國十九年，在南京皈依師公──蕭公昌明，於民國二十六年，潛居華山白雲峰下，長期祈禱看守西北門戶，至誠感格天心，抗戰期間，關中得以安然無恙；於民國三十四年再奉天命，到達蓬萊仙島，以維道脈之傳續。 天帝悲憫世人，於民國六十九年特准天帝教重來地球傳播，並任師尊為首任首席使者。從師尊的奮鬥歷程中，我們可知師尊之德，乃上達於天，下達於地之大德也，試問古今有此大德者幾何？

　就立功而言：功者，創造功德事業也，亦即世人所云之豐功偉蹟也。易經所謂與天地合其功是也，則可為萬世之功矣！誠如同奮所知師尊為了要拯救人心，化延核戰毀滅劫，經年累月的祈禱懇求，終於誠心感動 天帝而准予復興天帝教。使得人類有接受天帝教化之機會，且以不斷反省懺悔之方法洗心滌慮，以拯救自己心靈，努力培功立德，以達人人天人親和。試問此等大功德、古今之聖賢又有幾何？

　就立言而言：言者，乃聖賢之言行足以傳世者，亦即世人所云之言教也。易經所謂與天地合其言是也，則道可興矣。自古聖賢常有銘訓為世人所效法。然，師尊之言行不但已融合聖賢之言行，且已合乎天地之言矣。試問古今之聖賢有幾何？

　　「奮鬥再奮鬥，日新又日新。」是師尊於春節親和集會時，訓勉同奮共同奮鬥之目標。在此，我想大家是否應當好好反省懺悔，想一想自己有何德？有何功？有何言？是否應當好好地學習師尊之奮鬥精神！最後再次引用師訓：「奮鬥再奮鬥，日新又日新。」與大家共勉之。