無生聖母硃敕賜封師尊 榮膺首席天命救劫教主
1995-02-25 10:30
行無畏佈施濟億萬生靈功成果圓
太虛子：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
奉
萬天無生聖母廣大靈覺大德尊懿旨：
李卿極初，應元救劫，傳衍道統，開人間紀元，引至剛鐳炁，煉鐳炁真身，行無畏佈施，和玄玄一炁，修掌心大法，濟億萬生靈，功成果圓，特硃敕賜封為：
首席天命救劫教主
位證無生聖宮一炁鐳玄主殿，總領寰宇之救劫，以無形運作有形，以有形配合無形，再造新運。
玄玄上帝：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
首席得懿旨：號 首席天命救劫教主。
是首席「鐳炁真身」之無上成就，為救劫保台，經歷忍人所不能忍之修行，實前無古人。
聖母垂憐，特於聖宮之中設一炁鐳玄主殿，證封首席乃當今救劫證道之首座。
無始古佛：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
奉
宇宙大主宰 玄穹高上帝玉旨：
李卿極初，得極品之榮耀，陞座無生聖宮，乃萬天億靈共鑑一大盛事，彰顯修煉「鐳炁真身」行大無畏佈施之德。
茲應李卿之請，加錫福光兩年，尚望人間使者，勿怠勿忽，貫通天心人心，感召祥和，毋負李卿殷切保台之情。
太虛子：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
有關人間為首席本靈元神受封呈表一案。依天帝教道統衍流，天人教主乃道統第五十五代教主，首席乃天帝教返本還原復興第一代駐人間首任首席使者，兩者在道統、法統均有其特殊地位，此點人間不可不知。
首席元神於清虛宮養靈期滿，現至無生聖宮極子道院修煉，待完成聖宮極子道院特高真修煉後，成就宇宙最高級之性能，屆時聖宮、金闕另有頒封。
無形古佛：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
首席鐳炁真身於證道之時，分身無數，佈滿虛空，得懿旨賜封「首席天命救劫教主」，坐鎮聖宮一炁鐳玄主殿。復歸位帝教總殿之天人教主。炁分為二，實為一體，此即法體分身之妙，凡人豈知真身之奧！首席為肉身修煉鐳炁真身第一人，以擔負劫運共業為志，是真正修行的典範。
首任首席使者：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
民國三十一年壬午之時，奉
道統始祖宇宙大主宰 玄穹高上帝降詔：
「敕命李卿極初為天人教主，繼道統五十五代，以應天心，而維道脈」誠惶誠恐謹遵天命。
及至民國六十八年己未年，眼見美蘇對抗日形尖銳，世界核戰迫在眉睫，乃日夜哀求 上帝，請准天帝教復興，重來人間，終於民國六十九年庚申年十二月廿一日奉 天帝頒詔，特准天帝教重來地球，並派吾為駐人間首任首席使者。
今日蒙 聖母懿旨，特准於聖宮設一炁鐳玄主殿，賜封「首席天命救劫教主」，原天人教主主持帝教總殿，此乃 聖母慈悲，賜無上殊榮，在「一炁鐳玄主殿」以「救劫教主」運作救劫之力，於「帝教總殿」以「天人教主」行應化之實。
三期主宰：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
首席本靈歸證，可謂犧牲小我拯救大我，芸芸眾生何其有幸，能得此福報，所有行劫、平劫方案皆得暫緩。但是三期末劫仍在當前，如何能免於此一宇宙間空前之劫難，端看人心在此首席心齋年間之轉換。
無始古佛：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
首席之所以受人尊敬，在於他的奮鬥精神與修煉毅力，其天命的印證皆有實例可循。
天帝教之有今日之壯大，決非偶然，是首席精神的感召，人間同奮要如何傳承首席救劫保台的天命？要如何感動更多的原人來參加奮鬥的行列？同奮真心誠意的親和力，才是救劫弘教最有力的媒介。
萬靈兼主：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
所謂「生命不死，精神長存」必須配合天命的運作，方能一得永得。一般人修持有了小小功果，也能得到精神的解脫，但仍無法自主地獨立於人天之上，不得自由地長存於宇宙之中，真是可惜！此種成就難當以天命意識來完成顯化人間的宇宙神媒。
吾希望同奮能效法首席駐人間時捨身奮鬥的堅忍毅力，一心向道，真誠為上帝效勞，必能創造新生命，一如首席「獨立人天上，常存宇宙中」！
維法佛王：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
首席之大慈悲心與大願力在在顯出修道氣勢不凡，現在首席已將宇宙中最最上乘的原靈、原人合體奮鬥顯化妙法以及煉就封靈的急頓心法，一一傳給人間同奮，同奮只要能不斷的用功夫，把握奮鬥的機會，莫再遲疑與徬徨，感動原靈前來與同奮的凡體密切配合，立地煉就封靈，追隨首席一生行道救世的腳步，奮鬥到底，將來的成就必然非可等閒視之！
萬法教主：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
萬法齊鳴、萬教齊發的時代，必須有天運、氣運、世運與人運之配合才能連成一氣，貫通道脈。近幾年來，世衰道微，人欲橫流，尚未到萬教歸一的真正時刻。
首席早已洞察未來世運之黑暗階段，明瞭兩岸和平統一的契機關鍵，毅然決然地以肉體生命換取兩岸早日和平統一，首席之願力感動諸天仙佛，願意繼續在無形中大力顯化，促進兩岸之和平交流早日來臨。
在道不居道在位不居位在功不居功
同奮要求道業有所精進 應有奮鬥毅力修持風骨
妙儀天天王：
甲戌年十二月廿五日未時
八十四年元月廿五日
首席歸證回天後，同奮均應秉持著「在道不居道」、「在位不居位」、「在功不居功」的基本風範，才能於道業上有所精進，在位業上有所增長，在功業上有所建樹，充分表現出同奮應有之奮鬥毅力與修持風骨。
宗教團體的成員如未能做到「去私心、存天理」，保持「在道不居道」、「在位不居位」、「在功不居功」的心態，依據「不為自己設想、不求個人福報」的原則修持身、心，內在的純真之性就不容易發露，即便是 上帝的金光加持，福澤庇佑，仍然是無福消受。
深盼同奮們把握 上帝巡天之時，反躬自省，承接 上帝加賜給各位同奮的金光與福澤。
無始古佛：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
人間飾終追思大典暨祈禱兩岸和平統一大會與飾終臨安大典十分得宜，諸天讚歎！
參禮的同奮、來賓皆蒙金光加持，籌劃、執禮的同奮，於巡天節前由無形司職仙吏造冊上呈金闕，均得天賜！
首席督統鐳力前鋒：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
天帝教教綱第二章「組織」第七條「教主」中規定人間不設立教主，首由天帝遴選傳人授命為「首席使者」，駐在地球佈化，嗣緒垂禪，流衍萬古。此教綱大法業經 天帝御定，公佈三界十方一體遵行，現人間為彰顯駐人間首任首席使者之道德、道功、道行，呈表請求專章崇尊，本為美意，但首席首先反對，此事非同小可，教綱十章二十八條本文不可變動，自有其深意！
樞機團荐舉備補樞機使者 考核一年復興節再作定奪
太虛子：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
萬天至尊宇宙大主宰 玄穹高上帝御示：
特訂今年為追思駐人間首任首席使者心齋年。除駐人間首任首席使者力保推薦之光傑、光成二位樞機使者外，人間樞機團荐舉之備補樞機使者，一律考核一年，待本年十五週年復興節時再作定奪！
無始古佛：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
奉詔頒佈人間位列樞機使者名單：
光傑：兢兢業業，任勞任怨，首席力薦，無形考核，對教忠貞，隨侍首席，無怨無悔，貢獻心力，奉獻智慧，名列樞機，當之無愧。
光成：闡揚帝教，奉獻財力，遵奉師命，天人共鑑，首席力保推薦，位列樞機神職，矢忠矢奮，當仁不讓。
無始古佛：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
代理首席使者李維生所荐保新任樞機使者之表文，經金闕會議討論，復得太虛子與玄玄上帝兩位聖師祖之研審，原則為：
第一：有關樞機使者部分：
一、所呈樞機人選楊子光贊、陸子光鵬、陳子光南、陸子光中、林子光鳴、林子光持、何子光昌、陳子光灝、詹子光驚。勉合樞機使者道歷、道功、道心之條件，仍應考核後公布。
惟首任首席使者以光贊仍宜在天人交通工作，所呈出任樞機使者一節，應予免議。
二、所陳樞機使者產生程序，今後授權人間循由下而上之原則，依據公正、公平、公開精神訂定遴選辦法，報請本師首任首席使者核定後辦理。
三、成立樞機院以過半數為原則。
四、樞機院宜劃分各樞機使者分工責任，由人間制定樞機使者的規範，再行呈核！
第二：有關「本師首任首席使者」部分：
一、有關人間不再設置「首席使者」建議案，經首任首席使者之指示，人間仍宜慎重研議，暫勿遽作定案。
二、核可「本師天命首席使者贊」列入寶誥，以彰首任首席使者之德。
金闕李特首相：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
有關人間樞機團荐舉樞機使者人選一案，經聖裁如下：
一、今日天帝教在人間之教基乃駐人間首任首席使者殫精竭慮，靈肉佈施，不惜以己身贖民罪了蒼生共業而有今日局面。現李卿奉聖母特旨，於無生聖宮極子道院煉靈，宜待李卿成就宇宙特高真靈品後，由李卿在金闕會議中表達意見，於人間帝教復興十五週年時頒詔公佈。
二、所有荐舉人選均准予候補，以一年時間考核言行，加強道心試煉，以觀人心。
首任首席使者：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
劉子光成為新任樞機使者，應當勵勉於德業方面痛下功夫，有關教財的籌措宜以合理的養財方式為之！
劉子光成固為財施之首，陳子光理、廖子光空、梁子光鞏等諸子為教長期財施，允宜為同奮所效法。
今後教財開源節流，有必要雙管齊下，「安悅奉獻」乃為永恆內聚之法，亦屬宗教精神之常態，應行推廣。
首任首席使者：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
所呈之新樞機使者名單中有關光贊部分，樞機團與首席樞機使者實不知善體吾心，本席一貫期望光贊保持天人交通人員之超然立場，不使參與教務行政，更怕他恃寵而驕，做出逾分失格之事，所以永遠僅畀予天人親和院副院長虛銜，自然更不宜任命為樞機使者，仍應該堅守溝通人天訊息之崗位，以因應樞機團的運作，並輔佐維生樞機建立制度，渡過保台護國救劫之關鍵年。
十五年來，光贊對帝教之貢獻功不可沒，為帝教達成天人溝通，協助本席完成帝教的重大道法傳承，如：無形宇宙組織總成、天堂新認識、救劫急頓法門、鐳炁真身大法。其中，天堂新認識打開新境界的大門，救劫急頓法門闡明封靈的無形應化，吾因鐳炁真身大法成就，有以無形運化有形的救劫弘教之最高法力與願力。
濟佛：
甲戌年十二月廿五日子時
八十四年元月廿五日
天安太和道場乃本教地曹應元機構，渡幽超陰之使命日益繁重，攸關陰陽和合，有待人間群策群力，早日鳩工，完成此一道場，期使無形暨有形道場正常運作。
