集合宗教力量安養老人殘障減少青少年犯罪
省紅心字會理事長 楊光贊 1995-05-25 11:10
感恩與期待
今天八十四年四月九日是一個大日子,在台灣省掌院大同堂舉行台灣省紅心字會會員大會,選舉新理事、監事,我個人又再次連任理事長,先介紹今天盛會情形。
今天我們天帝教的教長、樞機使者、開導師、資深道長都很熱心參與,我覺得很榮幸,因為這表示身為天帝教的輔翼團體,它的所做所為得到各地天帝教教院道長的認可。台灣省紅心字會會員,遍佈在全省各地區,甚至包括日本、美國,因為組織龐大及工作性質繁多,使得會務工作沉重,所做之事還是為了保台,是配合天帝教天命與救劫的任務,做種種公益服務,藉著社會教育及舉辦中、西醫暨天人炁功活動,造成全省各地的轟動,也得到許多的肯定與讚譽,這些於會務上有報告,在此不多做介紹。
今天來了許多貴賓,包括立法委員沈智慧、徐中雄以及市議員廖述嘉先生,他們親臨會場,對於本會的宗旨抱持肯定而有實務上的建言,這幾位民意代表在天帝教都是關鍵性作用人物,也是紅心字會忠實的支持者,對於社會的福利以及社區安養工作的推動和殘障福利的催生,做了相當的貢獻,徐委員所提出來的社區安養工作,這也是台灣省紅心字會現在要推動的方向,這些重病患者在法律尚未有辦法作周全照顧之前,不能得到政府的補助,造成經濟上很大的負擔。沈立委她所強調的是全民健保需要改進的地方,對於安養問題上,她感覺到它的迫切性。今天大家有共同信念,無形中、有形中,促成大家集會在一起,活動中產生一股急切要為台灣人的未來福祉做改革,也就是說未來應該把很多實務,如:社會福利政策的作風、作法,不斷的做改革,將成功的經濟推展到世界各國,最主要還是中國大陸。
安養的社區化有其急迫性
台灣的安養環境相當貧乏,現在政府所推動的安養機構設施,如果單只收容健康老人,可不必大費周章;但要收容二十四小時需要照顧的慢性病患,有相當的迫切性,加上沒有受到給付的保障,久之形成照顧病患的死角。在醫療方面,實施全民健保我覺得是很好的德政,但是,如果一個慢性病患或年輕人因為出車禍或意外造成重度殘障,如何以二十四小時來照顧、安養,這些重度殘障者半昏迷、行動受限的病人,就需要在二個小時翻身一次,否則皮膚易於潰爛,化膿之後壞死,引起二度感染,本身的病還未到致死的程度,卻因二度感染,生命力消耗殆盡。住院治療方面,就是指醫藥和打針的時候,一天當中對每個病患直接的醫療不到一個半小時,一天二十四小時裡面,扣掉一個半小時還有二十二個半小時,這二十二個半小時是病患需要被觀察、看護的時刻,護士絕對沒辦法這樣做,一定要有個家屬在旁邊,家屬如果不熟悉看護工作,也無法做得好,還時時需要依賴護士,護士也沒辦法照顧那麼多人,該怎麼辦呢?有一種看護人員應運而生,十二或二十四小時看護皆有,要作這種工作的人當然也很多,但是雇主要付出相當代價,例如:二十四小時看護,最便宜的台中行情是二千二百元,一個月下來就要六萬六千元,對於一般薪水收入者,是不是有能力負擔呢?這個問題,若送到一般未立案或還沒合法的安養中心,收費是一個月二萬五千元左右,依需要照顧的程度有所增減,一般人昏迷的時候,二十四小時有人照顧就可以,但在半清醒的時候需要子女來照顧,但子女並不是醫療人員和護理專家,他的看護只能到一種關愛的程度,時間久了之後,子女的就業及賺錢補貼家用的時間、精力都耗上了,會在孝順或這樣算是不孝順的情形之下掙扎,病患心態在慢性養護的時期比較以自我為中心,他害怕失去親人,在這種情形之下,很多病患稍為清醒時,他就不願到安養中心,病患最喜歡去的地方不是在山上,也不是在離市區很遠的郊外,因為這些地方會給人一種隔離感,又對家屬不方便,故往往為了家屬方便與給予安養病患的安全感和就醫方便,寧願選擇在市區私人所設立的安養中心。我們也要感激這種機構,可是這些養護工作人員要生存,在生存競爭之下,要用最少的人員來應付比較多的病人,所以他們的工作負擔很大,養護工作的品質就會降低,政府也沒有辦法可管,迫於事實需求,只求安全無事了,主要是政府並沒有能力來紓解這些安養的人,他之所以在市區裡尋找安養的地方,有它的條件存在,有它的方便性與迫切性,政府有許多的法令是矛盾的,很多本身是民意代表的人不知道有這些狀況,因為他家還未遇到這種事情,往往當了民意代表之後,家屬的醫療照顧可能會比較方便,一般人就沒辦法。社區安養制度以及設施,如能在衛生單位的監督下,就地合法納入補助,這一點會給安養病人很大的方便,政府有補助才能給業者改進的壓力,既然已存在,就是有他的需要性,如堅持那些非常優良條件的安養機構、規定要多少土地、設施、材料,才能夠變更通過,造成成本高,只有財團能做,可是病人不一定願意去那個地方,安養病人家屬也希望能在附近,社區安養中心設立的迫切性就在這裡。有些衛生單位的想法流於理想化,離開事實太遠,在這一點我也要向民意代表做一些建議,因為這些在安養的人在經濟上迫切需要支援與照顧,是被援助的對象,不是補助給安養中心,由病人提出申請,政府酌量補助,剛開始採舉證,到後來就可全面來支援這些長期需要安養的病患。
孝道與安養的共容有一致性
有關孝順的講法,很多家長太過於固執,不願到安養中心去安養,要在家由子女照顧,子女必須犧牲時間以及身體健康,很多子女都要辭掉工作,長期下來收入沒有了,生活變為混亂,也引起家庭問題。其實子女都不是受過專業訓練的養護人員,要照顧病患,技術再好,也會把病患病情延誤造成反效果及二度感染,產生許多後遺症。例如:我有一個病人,要用鼻胃管灌輸食物,有時清醒就覺得很難過,會把鼻胃管抽掉,到了吃飯時間,又要插入胃管,未受過專業訓練的子女往往會把鼻胃管插到肺部或氣管,造成急性肺炎,而很快就會死掉,這情形我也看過好幾個。這到底是孝順呢,還是不孝順?是對呢還是不對?家長一定要如此固執嗎?還是該放心去安養中心安養?讓子女有發展的空間,可以二、三天來探望一次,順便了解他的狀況,這就是市區安養的方便性。
就在我們工作範圍的四周,在市區中心,沒辦法選到合乎現行安養機構設施標準的社區安養中心的地點,據我在台中市考查的結果,台中市安養中心競爭很厲害,大部份都不是受過真正專業訓練,但是他們有這一方面的熟悉度,從一般的病患看護摸索、學習或再透過正式養護人員訓練。依衛生單位的規劃,到安養中心服務應該在正式受訓以後才能當擔看護工作,這一點政府已積極在做養護人員訓練。我們台灣省紅心字會陸續派人去參加養護人員訓練,大概六十小時的實習時間,這樣做下來,我比較放心。政府站在監督的立場方便大家,處罰條例不要脫離現實狀態,這一點很重要,也不要說我這樣做是圖利商人,圖利這些養護中心的私人機構,認為這樣就是幫助他們賺錢,其實錯了,現在很多公家設立的安養中心,一般人還是沒有辦法進去,因為條件比較嚴格、地點偏僻,一般人也不願意進去。最重要,讓醫療的方便性與社區來結合,台灣人口老化,未來年輕人也要為自己的後路打算,社區安養工作合乎時代需要,合乎現代的迫切需求,我們應該好好考慮輔導,衛生局不可用打擊的方式來處理這些事情,應該用積極的方式來幫助業者做正常化經營。本會將成立安養基金,在政府法令尚未周全之前,我們儘量來爭取安養給付,並配合民意代表做種種反應,在有誠心要大力改革的政府領導之下,這些問題應該可以迎刃而解。
當長輩要體諒子女,做子女的也要了解安養制度,社區安養制度是一個主流,也是為大家解決問題,子女放心去賺錢,但也要常常來安養中心關心長輩,帶動社會的溫馨,這樣才能達到真正盡孝的目的。由公益團體來做的安養中心,希望政府能夠多通融,不要規定財團法人才能做,非社團法人不能做,大家應該注意一點,有許多私人未立案的社區安養中心已經設立了,在辦公大樓中生存,這些病人被處理得很好,家屬也很滿意。要如何讓他們更好、更舒服、更能夠合理化,是不是政府要做的事情?雖然不合格但實際上有需求,而且是對社會有貢獻,則應該有其存在的價值,政府更要去協助這些業者。我們給重度殘障安養補助總比給全面性老人津貼有意義多了吧,若是他已經在安養而且安養機構能開一張正式收據出來或者透過某些公信單位來證明,政府應該能不吝於把這些經費拿出來做補助,這種補助大家會感激,認為這是天上降下來的甘霖,這是講到社區安養問題。
青少年犯罪的再教育要靠宗教力量
再來講青少年問題。青少年問題愈來愈嚴重,像殺人、放火、強姦、強暴……等事情太多太多,在他們成長過程竟然變成社會的炸彈,隨時炸人,怎麼辦?我們說警力不足、監獄太擁擠,其實不對,青少年犯罪問題只要有犯罪的事實,不管是有證據或者沒有證據,只要有這個傾向,我們就應隨時要反應給這些家長,提供給少年犯一些宗教修行的經驗。我們現在台灣正統的宗教組織,都希望能有所表現,應該開放給各宗教來辦理這些青少年精神修行和煆煉。例如:佛教的打禪七;基督教可辦理祈禱團契;道教的靜坐、煉丹、煉氣功,這都可以。政府也可以利用宗教來做這些事情,宗教不分黨派,未介入黨派爭執的宗教團體都很正統,可以放心叫他們來做,他們很願意做這些事情,聽說現在都有在進行。例如:本會接受法院關護人的委託來辦理戒毒,參予者的接受度非常高,接受炁功治療以及靜坐之後,戒毒同胞都有意願繼續參與,問題是後續性不強,如果用正式的方式,請各宗教人士來參加救贖戒毒活動,彼此來競爭,會做得更好。受刑人機構決定這一期由佛教來辦,下一期由其他宗教來辦,這些受刑人願意皈依佛教或一貫道,可由他們自由選擇,把宗教界限打破,這一點政府要輔導。主管機關只要能樂觀其成,不要對宗教有差別心,給予傳教上的方便,應用這些人脈,輪流舉辦,彼此比較,提出計劃,以合乎宗教渡化的原則來辦理。
●楊光贊同奮主持台灣省紅心字會第三屆第一次會員大會。
宗教大同、社會大同
但是政府要強調,對宗教沒有分別、沒有隔閡,信仰的範圍越多越好,像天帝教很願意接受委託來辦,願意提出種種計劃,天帝教沒有宗教派別,我們的信徒來自各種不同的信仰,台灣省紅心字會願意來牽這一條線,做個橋樑,為什麼信佛祖就不能信耶穌,為什麼信天帝就不能參加一貫道,宗教是大同,互通互容。只是各宗教有其不同修行和內容,但祂的目標是一致的,皆希望挽救人心,解除人間的劫難。
今天,人氣滾滾,整個大會非常成功,一件事情的成功是大家堅守崗位努力奮鬥的結果,這一點我在這裡向各位致敬,未來請大家繼續支持奮鬥。
●光贊以榮譽狀(感謝狀)致贈參與義診的醫師群—緒醫、普療、光蛻、緒晚、緒蓬等同奮。