1998-11-01 09:40

九月十九日在天風堂親和講話

天風─上帝真道帶到了澎湖

　　今天要向各位同奮道賀，我們已經在澎湖有一所正式的家，教堂是最基層的組織，萬丈高樓平地起，只要我們肯從最基礎做起，天風堂將是澎湖縣初院正式建立的基礎，我要向參與籌備勞苦功高的同奮致敬。

　　天風堂的堂名為什麼稱之為「天風」？

　　「天風」這兩個字，在道家，是含有「道」的意義，莊子稱道如天風，列子御風而行，以為「天風」是人能契和於天之自然之道。在儒家《論語》顏淵章中孔子說：「君子之德，風；小人之德，草，草上之風，必偃。」認為君子的道德像風一樣，這是從人道衍申出來的觀念。整體來說，天風的涵義就是「道」，也就是「上帝的真道」，　上帝的真道從天風堂來到澎湖，把　上帝的光帶到澎湖，風雲聚會到澎湖，這是天風堂堂名「天風」主要的涵意與解釋。

　　在第一期傳道使者、傳教使者班之中，我們接續第五、六期師資高教班的基礎，以第二階段對師尊留下來的資料做了一次分各層次的完整整理：

　　一、將師尊在第三期師資高教班的錄音全部轉成文字紀錄，而且是原音原文對照，再以師尊的觀念為主要題目反覆討論。師尊他老人家以六十八年的黃金歲月，全神全心投入靜坐的修持，這是天帝教最值得珍惜的一部分，師尊他老人家以六十八年的時間從有為法走入無為法，是如何一步一腳印摸索過來，真正可以讓我們同奮能夠在修持上有一步一步的往上提升。

　　二、我把師尊他老人家所留下來的文字重新歸納，以各種不同的角度了解師尊他老人家在六十八年一步一腳印的過程，了解師尊在中國歷史修持的長河歷程之中，以什麼方式整理出來，成為他老人家自己的修持昊天心法的過程，可以幫助我們同奮更進一步了解天帝教最珍貴的心法修持。

　　同時，我也把師尊留下來的文字紀錄、言語紀錄重新歸納，重新整理成一個體系，可以充分了解天帝教的本質，了解天帝教的內涵。

　　最後，我也要向各位同奮報告一些近況，九月二日我到了南京，參加宗哲社與中國社科院合辦的學術研討會，我們都知道兩岸關係從前年開始愈來愈緊張，今年是一個重要的關鍵時刻，尤其是美國總統柯林頓訪問大陸之後，兩岸關係進入到非常微妙的情況，從這一次的行程中，我與很多大陸的學者、朋友親和，我可以告訴各位同奮，兩岸的關係將會有很多的改變，兩岸的關係一旦有了改變，台灣的經濟情況也會有調整，這三年多來，台灣的經濟由於資金外流，投資意願低落，造成經濟不景氣，造成失業率高漲，環環相扣，社會秩序出現脫序的現象，台灣的經濟一直到今年的十二月可以說是嚴寒的冬天，如果可以慢慢解凍，應該就是台灣春天的來到。

　　天帝教一直是在做救劫的工作，這一次的奮鬥月的誦誥成果可以化消台灣地區的暴戾之氣，使得台灣社會愈來愈安定，這是我們全體同奮奮鬥的成果，師尊說：「不為自己打算，不求個人福報。」也惟有真正能夠「不為自己打算，不求個人福報」的人，天上會加持更多的福報，只有大家都有福報，這樣的福報才能更圓滿。希望各位同奮共體時艱，以實際的奮鬥成果支持師尊在無形的運化，使得台灣地區得到正氣力量的護持。

九月廿九日在鐳力阿道場親和集會講話

中國將書寫出輝煌歷史篇章

　　我要向各位同奮報告這一次的大陸行程，我是九月二日去南京，參加宗哲社每兩年與中國社科院合辦的學術研討會，這個學術研討會是以探討宗教哲學為宗旨，在公元一九九二年‧民國八十一年開始，第一次在西安舉行，當時師尊就有個基本原則：今後每兩年在大陸舉辦一次研討會。民國八十三年在北京舉行，民國八十五年在成都舉行，今年是在南京舉行，這次討論的主題是「宗教文化與現代化」，共有六十多位學人參與，台灣的學人有廿一位，論文有三十八篇。

　　我在研討會開幕的時候，提出當前世界的文化有三個危機：科技偏離了人文；富裕腐蝕了人心；宗教背棄了人間。我提出之後，大陸有十多位學人來與我談這個問題，並表示，他們已經朝這個方向研究，而且也將從明年度開始，成為中國社科院的研究重心。

　　在閉幕的時候，我再度提出：過去大陸學人的論文大多著重在宗教外在的教義、禮儀，並且是以馬克思思想作為基礎觀念，基本上是無神論，所以舉辦學術研討會著重在幾個方向，第一次主要是以儒道兩家思想探討，第二次主要以道家思想探討，第三次再以宗教文化與哲學思想作主要探討，但在這一次宗教現代化的探討主題，有三篇論文是在探討靜坐、宗教的修持與靈修，已經從宗教的教義表象，進一步探討宗教內在對神的尊敬、對自我修持的內涵，如果仍然只是以無神的角度來研討宗教哲學，將會無法生根落實。同時，根據我所了解中國社科院宗教所針對新興宗教問題，在最近已經建立了一個新興宗教研究小組作深入研究，也將成為大陸未來開放的宗教政策列為主要研究部分。

　　他們又告訴我：天帝教的民族色彩很濃厚，但是反共的色彩也很濃厚。我回答他們：我們有一個基本的原則，只要大陸的宗教政策不開放、不改變，天帝教不會到大陸弘教。我也在告訴各位同奮，我們一定嚴守師尊給我們的大原則，在大陸宗教政策不改變、不開放，我們絕對不進入大陸地區弘教。但是，我們也應該培育我們對大陸地區了解和有深度認識的弘教人才，不要臨時措手不及。這一次修道學院有四位學員在畢業之前去大陸參訪，我希望他們能夠多接觸、多了解，以「成都地區」做為中心，對大陸實際的風土民情多了解，可以幫助今後在弘教做出正確的判斷與分析應該走的方向。

　　我是九月五日到北平與一些大陸的朋友會面，我發現兩岸整個形勢已經開朗，兩岸的冬天快過去了，但是我也要說明：中國大陸的霸權已經形成。當前的中國應該是中國現代史一百五十年來的黃金時期。今天只有台灣可以有資格與大陸坐下來對等的談判，因為台灣是中華民國。

　　最後，也要向各位同奮報告，在前年的宗教危機的時候，檢調單位接到很多檢舉天帝教的信，情治單位做了一些清查，他們說：「你們真是光明磊落，你們是一個正大光明的正信宗教，你們為國家、社會做了很多的事，你們唯一的缺點是有一些建築是違章的。」我們渡過了宗教危機的關鍵時刻，我們做得正，行得正，天帝教事事正大光明，所以我們不怕挑戰。現在我們正準備在天人研究總院成立一個中心，名稱暫時訂為「和平研究中心」，因為和平是天帝教的時代使命，正式研究有關兩岸的發展、世界的發展，以及宗教對和平的研究與規畫，這也是我這一次到大陸所得到的啟示，報請無形核定之後，也要開始著手來做這件事。

　　我個人感覺這一次到大陸能夠非常的順利，應該是這一次奮鬥月的成果，也是師尊在無形運化的結果，我只是做好了有形配合無形的工作而已，我想藉今天的機會，謝謝各位同奮在奮鬥月所做的努力，師尊一貫地說：「有形配合無形，無形運化有形。」我這一次真正感受到這兩句話的意義，我們的奮鬥成果使得國家、台灣得到幫助，我在這一次的活動中有更強烈的感受。　　　㊣