2000-07-01 09:40

天赦年　新作風新文化

「讓天帝教在公元兩千年再出發，要有更多新的做法。」面對一個新世紀的開始，二千年天帝教再出發的願力，每一單位都吹起一股反省改變的風氣。「還要像以前一樣嗎？我們的目標在哪裡？我們該怎麼做？」

　●因應帝教再出發，各單位開始反省思考，期望走出一條繼承傳統而有創見的新路。／林月開攝影。

　　「我要在鐳力阿道場八十九年第二次朝會向全教同奮宣佈：天帝教於公元二千年六月一日再出發。」

　　六月一日，第二波宣講團的行動再開始，首席在鐳力阿對於天帝教再出發做了相當有力的表示，而「廿一世紀的再出發，天赦年是一個火車頭，以天赦年帶動我們再出發的動力。所以天赦年實施、實持是具體的行動方案，做好實施可以改變天帝教的氣質，做好實持可以開發發展的方向，在天赦年鼓勵同奮做到行持的部分，就是要集中力量動起來。」極院光傑樞機說：「天帝教在公元兩千年再出發，要有新的作法，推陳出新，才能因應新的環境，而有所突破。天赦年就是新的作法，我們鼓勵同奮儘量去做，儘量去嘗試，文化是不斷的累積，讓更多的人為天帝教注入更多新的文化。」

因應再出發目標　各個單位力圖走出新路

　　為了再出發的目標，各個單位也展開不同程度的反省思考：帝教傳統弘教方式與觀念，活動的舉辦，如何因應時代改變而有所調整創新；如何在現有制度僵局中，走出一條繼承傳統而有創見的新路。更開始思考：人力運用有效靈活度；推動方案與活動對於天帝教整體發展效益與評估；天帝教永續發展師資紮根計劃；新的宣傳活動方式再計劃；原有活動優劣點與改善方式等。各種新的思想與方法，以及反省的聲浪與改革的呼聲，逐漸在各種場合與單位中被提出來，各單位也開始因應挑戰而有一些新的發展與對策。希望能夠在天赦年的生聚教訓中，發展出清楚的方向；整合天帝教力量、師資與文宣；運用新的公關行銷方法；創新活動宣傳的多樣化。

　　「為了天帝教的未來，深入天帝教內涵的講師培訓是相當重要一件事。」考慮統合兩院畢業生，培養天帝教講師群，組成宣講團，巡迴開講昊天心法的實修工夫，誦讀經典與寶誥所須掌握的心態與精義，藉此切實整理天帝教的精神內涵，而能提供教內相關教學，文宣相關資料，天人研究學院與修道學院正積極評估溝通各項方案的活動與可行性。

　　「師尊有這麼多的法寶，希望更多人一起來推動落實。」基於這種考量，以及「天赦年真的可以做更多的事」，天人訓練團希望把多年的計劃付諸實現，在七月的傳道、傳教、正宗靜坐複訓班以及正在考慮另外舉辦的「奮鬥營」中，落實：「學員從起床開始，就開始把師尊的教化，轉化落實到日常生活中。起床可以先感恩：感恩天地，感恩父母，感恩眾生。從口頭的感恩外，慢慢落實到心的感恩。」並鼓勵學員以師語或經典如：「不為自己設想，不求個人福報。」選擇一句話，設定好方向與執行過程，依個人修持性向實施，或以廿字真言來觀照自己的起心動念進而煉心。為了達到這個目的，課程的設計，除了理論外，還有一些行住坐臥的實際磨練過程，而輔導員的訓練與投入，更是帶領同奮進入實修領域，相當重要的關鍵。

百家爭鳴作法多樣化　呈現活潑動態

　　「我們需要不同以往的思維，運用一些較有前瞻性的宣傳活動與作法。」弘化委員會的光中樞機如此表示。因此，近日來，他與一些傳播界的同奮密集接觸，希望利用影視媒體、網路的大眾傳播特性，為天帝教以及天赦年的運動打開一條寬廣而永恆發展的道路。另外配合天赦年的主題，在強化靜心靜坐模式、親和不常到教院的同奮，將教化融入社會人群等三方面，將有較具體而可行的積極作法。也考慮舉辦相關活動，進一步對同奮甚至對社會講述天赦年的精神內涵，讓更多人藉由天赦年活動而更加了解帝教。「不要受限在既有思考模式中，以新的做法與作為，走出去。」

　　「幾個月來，我們跟不同的人不斷密集開會，引進新的想法，深入討論青年團目前瓶頸與困難。希望對於現狀有所突破。」青年團今年開始引進企業界效益評估模式，在對於整體活動仔細評估下，決定停辦例行的兒童營與大專營，「我們要全力舉辦人才成長、培訓營。」加強培訓在大專院校就讀的學生，一方面強化同學舉辦活動及籌畫社團的能力；一方面這批優秀青年，也能讓各教院所用，而在與教院互動過程中，有機會深入帝教傳統。「在全新活動方式下，有能力突破既往的困境與僵局。」

　　紅心字會也計劃在年底與天帝教及春暉電影公司合作，播放電影「我遇見一個好老師」，電影內容講述老師如何幫助學生走出傷痛，而能認清自己，寬恕別人，是相當溫馨感人的電影，配合天赦年「自赦人赦」主題，與各教院合作，展開全省對外放映宣導活動，以電影的娛樂大眾廣播，宣傳天赦年相關主題及天帝教精神。

　　而在六月十七日，由首席主持的第三次常務樞機使者會議上，對於帝教未來具體的行動方案，達成了六點共識：

　　一、在現有回歸教綱、建立制度之基礎上，進一步完成儀禮、規戒之制定。

　　二、在教義既有理論基礎上，整理出天帝真道的系統化體系。

　　三、強化天人實學研究系統，形成新知識宗教的趨勢。

　　四、成立迎接二十一世紀資訊小組，發展以網際網路從事救劫弘教工作傳播與深耕的行動方案。

　　五、持續在台灣復興基地深耕、生根，以達成一鄉一堂（所）、一家一匾為目標。

　　六、以現有美日教區為橋頭堡，積極推動國際弘教，首先向澳洲進軍，達到在五大洲之三洲有弘教據點，依中華民國法令規定，改制為國際性宗教組織。

　　「天赦年是啟動永續救劫行動的開始；是環繞自我省懺救劫的心法。」「天赦年乃有形無形大發慈悲普渡眾生的千載良機；天赦年是實質鞏固與延續救劫使命，使救劫效果從短期治標延伸到永續之治本；天赦年可啟動造命的實質奮鬥模式，從自赦發展造命活動。」「除殘止暴為天赦專案具體意義，期天曹暫緩行劫方案，人曹積極教化人心，地曹普施甘露法水，三曹共體生生之德，掌握契機，浴火重生。」「建議從首席、樞機使者、開導師、傳道使者、傳教使者依次開始，個人以三個月時間，或由極院安排專門班別，誠心將自己一生徹底檢討，由無形頒發『懺悔狀』，以資肯定，並為同奮表率。」「建議教院設置隔絕之懺悔室，內置黃表紙，同奮可自書懺悔文並焚禱於天。」「建議針對不常來教院的同奮，設計一種省懺模式，類似基督教、天主教的活動，讓同奮每一個星期回來一次。」在「天赦」光環下，各方從帝教現有內涵發揮創見或方式，皆言之成理，整體天帝教較以往呈現相當活潑的「動態」，在大家不斷丟出意見及作法的「百家爭鳴」下，期待一個新時代的帝教將會很快到來。

　　天赦年就像一股暗流，默默持續影響各個單位朝向新的方向發展及改變。