小太陽  2000-09-01 12:45

　　中國視孝悌為天經地義、人倫道德的根本，論語中說：「其為人也孝悌，而好犯上者鮮矣！」「君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為人之本與！」由此可見，孝弟本一，五倫是聖賢路，八德是上天梯，不論要求小康大同，或登仙成佛，都必須從「先盡人道」開始用心，先做好一個人的本份，大道乃成。

　　友悌，指的是手足之情，「孝悌」、「孝悌」，兄弟姊妹在父母的眼中看來，都是一體，兄友則愛而且敬；弟悌則畏而且和，彼此護持，同氣連枝，則親心大慰，假若稍有嫌隙齟齬，讓父母感到愴然不安，豈不違反孝道。

　　王鳳儀善人曾說，人的天性本是善良的，因為受了私慾所惑，只知有己，不知有人，習染不良嗜好，弄得邪祟滿腔，其實做人很簡單，若能本著善良的本性，孝順父母，兄友弟悌，慈愛子女，把性子煉得一點脾氣也沒有，就能恢復圓陀陀、光灼灼，無所不知，無所不曉的天性。「賢人爭不是，愚人才爭理」，遇到什麼人，都要學會找到他的好處，不要只知在別人身上找是非，因為「人管人，像是棍子喚狗似的，越喚越遠」，尤其骨肉親情之間，血濃於水，只能講情，不該講理，父不必責子不孝順，弟不必責兄不友愛，如聖人舜能感化冥頑不靈的父母及弟弟象，其關鍵就在舜從不見象的不是，秉持一心愛護。因此，所謂人倫，即是各自盡好該盡的本分，「只知道問自己的人，會問到　上帝」，自然而然上上下下一片和睦。

　　靈魂轉世輪迴的奧秘，在現今社會掀起了熱潮，藉由當事人的催眠回溯，或是宗教修持者的感通能力，我們發現，在人類的大家庭裡，人與人不斷地在轉世中，互換角色，尤其是親人，常糾纏著複雜的因果業緣循環，有些兄弟姊妹，從幼年時期，即不斷相互忌妒、猜疑、憎恨，這種仇恨，像是意識之河的潛流，在數十或百千年後，仍深深的影響轉世的彼此。早期在帝教，也有類似的實例，曾有三位同奮彼此之間關係密切，時常發生口角，甚至大打出手，當時本師世尊苦心指點說，他們前世原為三個兄弟，因爭田產，而結下仇恨之因，若今世無法化除敵意，「連我也救不了你們了」，只可惜聽者邈邈，後來，那三位同奮不但未言歸於好，也離開了天帝教。

　　人類的痛苦命運，最主要是受到自己錯誤的行為所導致，人生來的不平等，不是　上帝的任性無常，或遺傳的盲目運作，而是人類自己過去累劫造惡的行為所導致，而這些行為，又肇因於錯誤的起心動念，唯有藉由這樣的因果循環，業緣報應，和子體才能不斷地磨煉、修圓，學會去除物慾薰染，讓赤子潑潑的紅心自現。因此，受到同一怨恨挾制的人們，若不願再劫劫相因，他們就必須一再地在來生中，刻意的、細心的、有耐心的努力，以愛心代替仇恨，以仁慈代替敵意，如此才能解除彼此之間的重擔，恢復清明自在的本來面目。

　　前幾年，有一個轟動台灣的社會事件，即「神話世界」KTV瓦斯縱火案，十六人無辜慘死現場，縱火犯湯銘雄，被關到獄中後，時時被死亡的陰影所籠罩，經常夢到那些受害人的他，在痛苦焦慮、驚悸下惶惶度日。湯銘雄在受審判時辯解說，我不知道自己做了什麼，事實上，向來渾渾噩噩混日子的他，闖下這場滔天大禍，也不過是他無數次酗酒時，一時糊塗犯下的錯誤而已，他不知道自己錯在哪裡，更不知道自己來人間走一遭的意義為何。

　　其中一名受害人—杜勝男，新婚三個月，人生剛展開新頁，卻命喪火場，她的姊姊杜花明忍著悲痛料理後事，篤信基督的她心想，　上帝這樣安排，應當有祂的意思，民國八十五年三月，她寫了一封信給湯銘雄：「在法庭出庭時，我看到其他受害人家屬對你恨得咬牙切齒，而我呢！淌著眼淚向　上帝祈求給你一個悔過自新的機會，寬恕你的罪…….，願用基督的愛來關懷你，與你一起流淚，成為你最後人生的至誠朋友…….。」

　　杜花明展現出　上帝那種無條件的愛及寬恕，她超越了人道倫常的限制，形體的束縛，視湯銘雄如同親生的弟弟，藉由書信往返，把手足之情擴大為溫柔的關愛，慰撫了一個沒有明天的死囚，讓湯銘雄深深被感動，在牧師帶領他們讀經唱歌時，更加謙卑虔誠地懺悔自己的罪業，他不再畏懼死亡，漸展笑顏，在臨刑前的歲月，從一個暴躁不安的犯人，變成了充滿感激的基督徒，伏法前一夜，湯銘雄寫了六十多封信，其中十五封信寫給被害人家屬，其中只有誠心誠意的後悔及道歉。

　　一場無窮無盡的血海恩仇，在杜花明的寬恕下化解，讓一個被悔恨焚燒的死囚得到靈魂的解脫與超昇，何等寬容！何等慈悲！

　　宋明理學家張載在〈西銘〉一作中，提到：「民吾同胞，物吾與也」「聖，其合德；賢，其秀也。凡天下疲癃殘疾，惸獨鰥寡，皆吾兄弟之顛連而無告者也。」天地間一切都是我的形體，那麼一切的百姓，當然便是我的同胞，聖人是我兄弟中，能如天地一樣，無私地普愛一切人一切物，所以與天地合其德，而天下間那些衰弱多病，殘廢，染有惡疾，幼而無父，老而無子，及妻死夫亡的人，都是我兄弟中流離失所，無可告訴的，所以我都要去關心照料他們，使這些兄弟都能安樂。聖人的胸襟何等寬闊啊！

　　帝教同奮每日祈誦兩誥，若能誦持到：將世間那些鰥寡孤獨者，視為我兄弟中不幸者，請求　上帝悲憫他們；而那些為非作歹，貪贓枉法，猶未能省悟者，則將他們的罪視為自己所造的一樣，向　上帝慈心哀懇，願以己身贖民罪，期能人心復古，還我天地清寧，那麼您方不愧為物我渾然一體，頂天立地的「救劫使者」了。