張光弘　整理／蘇素膳  2002-08-01 11:35

在這個時代，千奇百怪的行劫方式想都想不到，
我們可要隨時警惕，自己是否除了在光殿誦誥的那一小時以外，
其餘時間都是在「行劫」？

　光筆問：這些年來，我們看到那麼大的劫，包括大自然的劫、包括跟我們關係比較密切的旱災。而「春劫來臨，以水劫為主」，台北去年是水災，水太多了，今年水又不足，總之，水多、水少大家都覺得是被行劫，那麼，跟我們弘教有什麼關係？

　光弘：我覺得這次台灣的缺水現象是一面行劫，一面在救劫，如果不是這樣的切身之痛，大家「言者諄諄，聽者邈邈」，再怎麼宣導節約用水都沒有用，還不如來個徹底的大行劫，自然而然，救劫力量就出來了。怎麼個救法？節約用水，就是在救劫，「行劫、救劫一體兩面」，「行劫中有救劫，救劫中也有行劫」，看你怎麼去看它。

　春劫啟運，九一一事件就是春劫典型的代表。傳統的行劫方式是天災人禍，而現在戰爭已經無法用傳統的行劫方式去想像，如之前日本政府放任日圓無限制的持續貶值，在《亞洲週刊》上分析家指出這是「日圓珍珠港偷襲全世界」，以前是日本派轟炸機去偷襲珍珠港，但它現在利用貶值引發貨幣效應，來偷襲全世界。

　春劫啟運，百毒齊發，劫不再只是傳統的觀念，如戰爭、天災等這類切身之痛的行劫方式，現在還包括網路駭客入侵、病毒，你很難想像這麼小的東西可以引發這麼大的危機，包括更抽象的觀念如金融風暴，都是行劫。各種奇奇怪怪的行劫方式可能都意想不到，如腸病毒，以前這種病毒沒什麼了不起，每個人可能都得過，但它一旦演變成有致命性，就是一個很可怕的行劫力量。

　在天帝教裡提到，先從根自救，再救人，除了在光殿誦誥，包括節約用水、節省用油，你做的種種行為就是在救劫，否則一不小心就會變成除了在光殿誦誥一小時的救劫之外，平常二十三小時都是在行劫，只是你在行劫，自己不是很清楚，也沒有人會提醒你。春劫啟運，賓拉登是最大的代表，我覺得他是一個抽象的意識形態，而不是一個人，今天賓拉登死了，明天一定會有第二個賓拉登出現，根源就在人心的問題，春劫啟運，如果無法從人心的最根本去改變的話，未來命運會是很可怕的。（對談於五月廿五日台北市掌院）