報導製頒教印院印 帝教組織璨然大備

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林月開  2002-09-01 09:45

八十九年十二月十八日,復興廿週年慶祝大會上,
維生首席一一頒授院印予各級教院,
翌年本師節,在各地教壇正式啟印,
為這項進行四年多的神聖任務,推向另一高鋒。
緬懷帝教重至人間,迭經風浪,
從無到有,守成不易,
教院、院印之製頒,更顯得意義深遠。

八十七年正式提案 召集印信小組

  「本教人間最高組織以篆文『天人大同』四字為教印,其他各級組織,應頒印信,另訂『鑄印須知』,以昭信守。」在《天帝教教綱》第一章總則第六條「教印」中,明訂應製作教印、院印以為各級組織信物,代表組織法權。教綱中,教印與教旗、教歌並列,為代表天帝教之主要信物之一,可見其重要性。

  民國八十九年,本教完成各級組織「教印」、「院印」製作,於當年復興二十週年慶祝大會上將院印頒予各教院,並於翌年本師節正式啟印。

  正式頒布之掌院印、初院印之材質及尺吋規格,一切悉依教綱規定。「某省掌院至寶」院印,二寸五分見方。為銅質印,採用磷青銅。「某省某縣初院至寶」院印,二寸一分見方木質印,採用杉木。

  另因應現時天帝教組織尚有特別道場及堂等級之現實狀況,特增加鐳力阿天曹道場、天極行宮人曹道場、天安太和地曹道場三大道場「道場至寶」及「某堂至寶」堂印製作。道場印比照「省掌院至寶」磷青銅印材及尺寸。堂印採木質(黃楊木)印材,一寸五分見方,比照初院印鑲銅框。

  另外尚未頒發的「天人大同」教印,三寸六分見方。「始院至寶」院印,三寸三分見方。兩者為玉質印,採用和闐新彊羊脂新玉。「某國主院至寶」院印,為銅質印,採用磷青銅。

  民國八十七年,本教復興十七年,除各洲之統院未成立,始院、主院虛級化外,從極院、三大道場、掌院、初院、堂、輔翼組織,本教各級組織均已大備。因此,為強化整體組織之完備運作,在八十七年度第六次開導師會議上,傳道使者團正式提案「應統一製作掌院、初院印信」,經維生首席裁示:由傳道使者團擬定印信(院印)條例草案送樞機使者會議審議之工作,列為八十八年度之年度工作計劃。因此於八十八年二月,由陸光中樞機擔任教印規劃小組召集人,依照教綱規定,開始負責推動整體教印、院印之規劃與製作。

以素樸大方彰顯帝教特質

  八十八年十月,在維生首席指示必須有印鈕設計的方向下,教印規劃小組首先設計出以旋和系、紅心、廿字真言、蓮花、方圓柱等造型多樣的印鈕與印上裝飾。經首席與光中樞機多次反覆溝通,並徵詢光照、光傑、維光、維剛四位樞機,以及光武、光輔、光赦三位傳道使者對於教印、院印設計規劃案之意見後,最後決定以大方素樸來表現天帝教精神特質,因此對教印造型求其簡單、隆重而能寓意深遠。

  八十九年二月第二次設計中,決定教印、院印造型一律為方形式樣,不用印鈕、不用任何設計裝飾,印上方刻紅心,印之背面刻「某年某月某日天帝教始院製頒給某院院名與製字第幾號」,印面刻「教院至寶」字樣。

  規劃小組一方面進行印章之設計規劃,一方面著手各項印材尋找。歷經一年多的奔走,在無形運化配合下,各式印材歷經波折起伏,先後皆能順利蒐集完成。

  而教印及院印的雕刻工作,係委託毫芒大師台北縣初院陳緒藝同奮全權雕刻,除「天人大同」字體為特殊設計之雲篆外,印面字樣皆為小篆。「天人大同」以及「始院至寶」為白文(陰刻);「掌院至寶」、「初院至寶」為朱文(陽刻);紅心為陰刻。經過一個月雕刻,於八十九年十二月正式完成「天人大同」教印、「始院至寶」院印、「掌院至寶」院印以及「初院至寶」院印。

  雖然,〈教綱鑄印須知〉規定需鑲金、鑲銀,但考量教印及始院印渾然天成,為維持其完整性,遂決定不在表面做其他雕琢。因此除「初院至寶」木質印,加鑲銅片,以增院印厚實、穩重之感外,餘皆不加任何鑲金、鑲銀之裝飾。

  完成的「天人大同」教印以及「始院至寶」院印,溫潤晶瑩,彩霞流轉,精緻絢美;中華民國主院院印及三個「掌院至寶」院印,雄渾方正、莊穆凝重;二十七個「初院院寶」院印,樸拙典雅、古色斑斕。而方寸之間的印面字體,筆筆刀法及章法佈局錯落有致,蒼勁有力,整體印面靈力透發、奇趣恆生,小小一方印章中,充分顯現出本教天人大同宗教精神之高明透發、渾樸雄健。歷經兩年長時間的努力,教印、院印終於從無到有,一一完成。

教印代代相授 救劫精神世世流傳

  八十九年十二月十八日,本教復興二十週年慶祝大會上,維生首席親自一一頒授院印於各教院,意義深遠。在本教再出發的願力下,教印、院印的完成,強化了組織運作發展的能力,體現了組織肩負救劫使命的神聖性,代表本教各級組織的完備。緬懷本教復興重至人間,各級組織從無到有,一一設立,創業惟艱,守成不易。本師世尊首任首席使者特別傳示需叩謝 上帝浩大恩德,對帝教眷顧之隆寵,意義非凡,天人同慶。

  對於教印、院印的啟用,無形有形均表慎重,明定於九十年五月二十八日本師節,在各教院光殿由開導師舉行「授啟印寶告疏儀科」,正式啟印。無形並派鑑印童子一組三員就位典守,天帝教教印正式一體通行三界十方。

  教印、院印規劃小組並持續於九十年十二月完成堂印之製作,將與「天人大同」教印、始院院印、中華民國主院、三大道場印,擇日正式頒發。至於印匣製作部分,維生首席指示光準樞機成立鑄印小組進行籌製中。

  在 上帝立教下,天帝教身負挽救世界浩劫使命,從本師世尊首任首席使者以至第二任首席使者,二十多年來,戰戰兢兢,不敢有違。教印、院印為組織法權代表信物,凝聚天帝教至大至剛的救劫浩然正氣,因此啟用院印時,當心誠意正,匯聚起組織所有的正氣運作力量,教印代代相傳,天帝教組織亦代代相傳,天帝教救劫精神也就世世流傳,天帝教所有同奮矢志奉行 上帝真道,奮鬥不懈,直至 上帝真道普化全球,聖凡平等、天人大同時代來臨!

感恩院印頒授 叩謝教主慈悲運化

各項儀禮保持神聖莊重 實在實用

八十九年十二月十五日
庚辰年十一月二十日辰時

首任首席使者:

  核備台灣復興基地內台灣省等三掌院暨基隆市初院等十七初院之「院印」,另有說明於后:

  一、仰蒙 聖恩,人間天帝教於復興二十週年,落實教綱之規定,訂於二十週年慶祝活動中頒授「院印」,意義深遠,全體同奮感恩!再感恩!叩謝教主 上帝慈悲顯化。

  二、無形鑑道單位對應人間組織,對掌院之院印分派入聖鑑印童子一組三員,初院之院印分派超凡鑑印童子一組三員,負有「典守」之責。

  三、由各教院之開導師代表領受「院印」,迎回各教院之時,各教院所屬同奮以恭敬儀式迎接「院印」,同上光殿謝恩。

  四、人間應於辛巳年本師節前完成院印授啟儀禮等相關規定,並於本師節當日慎重舉行儀典,於遵行禮法後正式啟用。各項儀禮應保持神聖莊重,以簡易繁,實在實用!

院印等物供列教壇 崇敬莊重典守

授啟印寶告疏儀科應由最高負責人主儀

九十年四月廿一日
辛巳年三月廿八日巳時

首任首席使者:

  核備內執本部道務室呈報院印啟用相關事項,並作下列指示:

  一、院印、印盤、道符、印泥(台)不可隨意放置,均應依據教綱規定供列教壇,且以「崇敬」、「莊重」之心妥善典守。

  二、授啟印寶告疏儀科之主儀人應由教院最高負責人掌教或宏教擔任,如有特殊情況,可由副掌教、副宏教、開導師主儀,以示慎重。

  三、授啟印寶告疏儀科中第五項請○○掌(初)院印入壇時,應請全體同奮跪迎院印,並持誦廿字真言,以示崇敬。

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