2003-11-01 10:25

世運乖違　上帝德愛有待同奮無私佈化
歲末將至　自省來年弘教成果修持道業

九十二年十月廿五日
癸未年十月一日未時

首席正法文略導師：

　　核備九十二年度九月份弘教資料統計。指示︰

　　一、「徒法不足以自行，徒善不足以為政。」世運乖違，　上帝生生之大德慈愛，有待人間同奮至公無私，齊心一志，共為弘揚真道之佈化而奮鬥，方有勤奮耕耘之成果。

　　二、癸未年已然秋風蕭瑟，歲末之息已聞，當可自省年來之弘教度人成果，以及個人之修持道業，自思自得，珍惜寸時光陰，善體天德，奮鬥自覺。

誦誥誦經　誠中發外自有妙化
自奮自創惟自省自覺　勤於祈懺以脫疲痺幽昏

九十二年十月十六日
癸未年九月廿一日卯時

首席正法文略導師：

　　核備癸未年下元龍華鐳力阿道場加強誦誥、誦經統計。指示：

　　一、誦誥誦經，誠中發外，感格天心，自有妙化！

　　二、自動自奮即是自修自證之原動力，面對和子與電子體之善惡考驗，無矜無爭，惟仁無讓，以基正本。亦或有心猿意馬，羈難拴艱，則輾轉幽昏，落入心神久痺之困境。自奮自創惟有自省自覺，勤於祈懺之功課耳！

安貧樂道是為潔淨身心入道之鑰
當知生命有限即時奮鬥　不為財帛所惑

九十二年十月十六日
癸未年九月廿一日卯時

首席正法文略導師：

　　核備九十二年九月極院弘教經費籌募與節用委員會各項報表。指示：

　　一、所謂「金錢萬能」之說，抑或「有錢能使鬼推磨」之說，均在直指人心：是否道心堅定，不為財帛所惑，進而善用，興利佈化？如是則影響人心趨善樂道，皆能通過「財」之考驗。

　　二、中華文化之歷史記載坐擁銅山如鄧通者流，最後亦不免橫遭貧困而亡，足以為鑑，引人深思。帝教倡導實踐節儉，安貧樂道，是向自己奮鬥，以為降伏個人欲望、潔淨身心之入道之鑰。

　　三、帝教同奮當知生命有限，要能及時奮鬥，為教奉獻，出錢、出心、出力皆是奮鬥，只要是發心純正，不求福慧自有福慧，不求功德自有功德。

公開透明　活化教財流暢運作
心能役物　以精勤人力落實教財制度

九十二年十月七日
癸未年九月十二日未時

首席正法文略導師：

　　核備九十二年度八月份各項財務報表。指示：

　　一、教財資糧即弘教渡人之堅實後盾，落實教財制度之公開、透明，貫徹預決算制度，活化教財流暢運作，極院與各地教院、教堂仍需注重精簡之議題。

　　二、制度端賴精勤之人力落實，一如心物一元合和之大用，心能役物，而不為物所役，同奮於教財工作中深體是道，於生活日用中專注投入，自有所得。

　　三、取諸同奮，用諸同奮，尚需獲得同奮之信賴，發心發願奉獻教財資糧，維持教財之常態收支，提供同奮共同奮鬥之身、心、靈道場。

以弘教引渡原人來歸 整體有所成長
表現突出教院應予嘉勉 勤持時用廣結善緣

九十二年九月廿六日
癸未年九月一日亥時

首席正法文略導師：

　　核備九十二年度八月份弘教資料統計。指示：

　　一、弘教乃為引渡原人來歸，共同參與救劫奮鬥，為教院、教堂、道場之共同使命與奮鬥目標、熱忱投入，團結一致，盡心出力。

　　二、整體而言，皆有成長，其中苗栗縣初院於引渡原人參與正宗靜坐人數有突出之表現，應予嘉勉。

　　三、天人炁功弘教渡人，走出教院，向外活動，天人炁功義診活動以台灣省掌院與台南市初院居首，勤持時用，廣結善緣，弘揚教化，利人利己，同依善德，道氣聚合。