貳、人間教政指示

貳、人間教政指示

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 2003-11-01 10:25

世運乖違 上帝德愛有待同奮無私佈化
歲末將至 自省來年弘教成果修持道業

九十二年十月廿五日
癸未年十月一日未時

首席正法文略導師:

  核備九十二年度九月份弘教資料統計。指示︰

  一、「徒法不足以自行,徒善不足以為政。」世運乖違, 上帝生生之大德慈愛,有待人間同奮至公無私,齊心一志,共為弘揚真道之佈化而奮鬥,方有勤奮耕耘之成果。

  二、癸未年已然秋風蕭瑟,歲末之息已聞,當可自省年來之弘教度人成果,以及個人之修持道業,自思自得,珍惜寸時光陰,善體天德,奮鬥自覺。

誦誥誦經 誠中發外自有妙化
自奮自創惟自省自覺 勤於祈懺以脫疲痺幽昏

九十二年十月十六日
癸未年九月廿一日卯時

首席正法文略導師:

  核備癸未年下元龍華鐳力阿道場加強誦誥、誦經統計。指示:

  一、誦誥誦經,誠中發外,感格天心,自有妙化!

  二、自動自奮即是自修自證之原動力,面對和子與電子體之善惡考驗,無矜無爭,惟仁無讓,以基正本。亦或有心猿意馬,羈難拴艱,則輾轉幽昏,落入心神久痺之困境。自奮自創惟有自省自覺,勤於祈懺之功課耳!

安貧樂道是為潔淨身心入道之鑰
當知生命有限即時奮鬥 不為財帛所惑

九十二年十月十六日
癸未年九月廿一日卯時

首席正法文略導師:

  核備九十二年九月極院弘教經費籌募與節用委員會各項報表。指示:

  一、所謂「金錢萬能」之說,抑或「有錢能使鬼推磨」之說,均在直指人心:是否道心堅定,不為財帛所惑,進而善用,興利佈化?如是則影響人心趨善樂道,皆能通過「財」之考驗。

  二、中華文化之歷史記載坐擁銅山如鄧通者流,最後亦不免橫遭貧困而亡,足以為鑑,引人深思。帝教倡導實踐節儉,安貧樂道,是向自己奮鬥,以為降伏個人欲望、潔淨身心之入道之鑰。

  三、帝教同奮當知生命有限,要能及時奮鬥,為教奉獻,出錢、出心、出力皆是奮鬥,只要是發心純正,不求福慧自有福慧,不求功德自有功德。

公開透明 活化教財流暢運作
心能役物 以精勤人力落實教財制度

九十二年十月七日
癸未年九月十二日未時

首席正法文略導師:

  核備九十二年度八月份各項財務報表。指示:

  一、教財資糧即弘教渡人之堅實後盾,落實教財制度之公開、透明,貫徹預決算制度,活化教財流暢運作,極院與各地教院、教堂仍需注重精簡之議題。

  二、制度端賴精勤之人力落實,一如心物一元合和之大用,心能役物,而不為物所役,同奮於教財工作中深體是道,於生活日用中專注投入,自有所得。

  三、取諸同奮,用諸同奮,尚需獲得同奮之信賴,發心發願奉獻教財資糧,維持教財之常態收支,提供同奮共同奮鬥之身、心、靈道場。

以弘教引渡原人來歸 整體有所成長
表現突出教院應予嘉勉 勤持時用廣結善緣

九十二年九月廿六日
癸未年九月一日亥時

首席正法文略導師:

  核備九十二年度八月份弘教資料統計。指示:

  一、弘教乃為引渡原人來歸,共同參與救劫奮鬥,為教院、教堂、道場之共同使命與奮鬥目標、熱忱投入,團結一致,盡心出力。

  二、整體而言,皆有成長,其中苗栗縣初院於引渡原人參與正宗靜坐人數有突出之表現,應予嘉勉。

  三、天人炁功弘教渡人,走出教院,向外活動,天人炁功義診活動以台灣省掌院與台南市初院居首,勤持時用,廣結善緣,弘揚教化,利人利己,同依善德,道氣聚合。

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