文 ╱教訊雜誌社　攝影 ╱蔡月佈  2004-11-01 09:40

教訊「出走」啟示錄

「我們該如何讓所有的人類了解，目前世界的問題在哪裡？我們該如何傳佈上帝的愛，化解這充滿悲觀消極的氣息？我們該如何讓救劫的關鍵角色―同奮，發揮強大的『戰鬥力』，讓小家庭的每一份子都可以在帝教的『大家庭』裡安身立命？我們該如何真實紀錄、確實掌握到，天帝教在這個時代中作了些什麼，從上而下，是如何在改變人心？」教訊始終不忘師尊交付的「救心」使命，也希望更多同奮與我們共同堅持，一起來做。

　　細數十個月多來的點點滴滴，我們相信，我們的堅持沒有白費。

面對面的互動　確定了未來走向

　　在二OO四年採訪營中，好些位並肩奮鬥或為支持教訊而來的好朋友出席了，也有近期內積極投入的夥伴參與，對於教訊來說，這是一個回首過去的駐足點，也是一個邁向未來的新開始。

　　二OO三年年底，教訊工作會議上，我們提出了一個構想：「讓教訊走出去，與同奮真正在一起。」並以師尊對於教訊的要求―「救心」為最高指導原則，自此展開相關規劃與構思，更從今年四月十七日，在台灣省掌院舉辦第一場「教訊記者聯誼暨座談會」開始，針對教訊內容演變、發行及財務概況、閱讀群反應、教訊扮演的角色、與同奮的互動、乃至於教內藝文活動風氣的興起，討論了許多「可能」與「不可能」。在眾多的行前會議及與同奮面對面的互動討論中，給予了我們很多的啟發。

　　「我們該如何讓所有的人類了解，目前世界的問題在哪裡？」「我們該如何傳佈 上帝的愛，化解這充滿悲觀消極的氣息？」「我們該如何讓救劫的關鍵角色―同奮發揮強大的『戰鬥力』，讓大家可以在帝教的『大家庭』裡安身立命？」「我們該如何真實紀錄、確實掌握到，天帝教在這個時代中作了些什麼，從上而下，是如何在改變人心呢？」教訊想要扮演好「救心」的角色，必須要從這個宗旨切入，呼喚一群有心用功於此的同奮們，充實採訪技巧、技能，一起來努力。也在這個架構下，我們規劃了第三屆採訪營的課程，而在舉辦後，更加明確了未來要調整的腳步與方向。

真心真意參與　在溝通中了解彼此

　　從「徵求千鄉萬才」開始，我們儘量透過各種管道，傳佈教訊的期許與走向，鼓勵有意願的同奮報名，希望能夠吸引有心人自動參與，了解我們，也給彼此一個學習的機會。因為，現在的人已經埋葬真心，戴了厚厚的面具太久了，如果教訊出來的作品，不是真誠的感動下，創作出來的真實東西，要如何感動人心呢？如果勉強投入，又有什麼意義呢？

　　在手冊的設計、課程的規劃上，是以培訓「教訊工作團隊」的角度出發，希望同奮滿載而歸。幾經思索，我們決定增加「互動」的比例，不要光「說」而不「聽」，所以，除了專業技術的課程一再調整之外，更大幅加重了座談的時間，宛如教訊工作會議一般，希望大家一同討論教訊未來的走向與設計，並分成文字、攝影兩大組進行研討，「強化實務經驗分享」是這次很重要的理念，「從何下筆？」「從何拍起？」「我該如何尋求協助？」「在教院裡，記者的定位該如何？」以避免有意投入教訊的同奮，因遭受挫折而卻步。但是後來發現，同奮來此各有所屬，因此，臨時調整座談主題，除了原先規劃的內容外，有針對來的動機與收穫來談的，也徵詢了加入我們行列的意願如何。在真誠的聆聽中，我們感受到同奮的心情故事。

人才自動匯集　舊友新朋好溫馨

　　要特別一提的是，在這次籌備採訪營的過程中，時常接到同奮關心與鼓勵的電話與電子郵件，在大家忙得恨不得多長幾隻手腳的時候，需要什麼，什麼人才就自動出現在眼前，比如鏡田同奮精心的搭配課程，安排不同的有機飲食，裝飾及美化課堂與寢室，還帶著小兒子一同來幫忙；敏還同奮連夜趕製活動中用的大小海報，送來時，也把小女兒月園帶來一起佈置；光麗同奮二話不說的支援數位攝影機；加上月行的小妹及朋友，支援活動中的行政工作，還有，雖然與我們緣分短暫，但即時補上了美編角色的月佈同奮，另外，有些學員，如正高、靜要、靜鸞等，都自動協助，更還有，是臨時需要幻燈機，把緒積同奮緊急call來，放映精采圖片，大家看得津津有味，這一切，都讓我們好感謝。

　　當然，看到始終用心參與教訊工作的光寵、緒詞、正高、靜智，為了支持而來上課的靜數、華識，與教訊始終保有良好互動的正筆、鏡田、鏡仲、鏡德，以及期望從這次活動後，能夠大展長才的光立、光績、緒罡、嗣現、奮心、奮企、正觀、正剛、大必、敏屏、敏效、靜鸞、靜軒、靜藝、靜要、鏡授、鏡量、鏡娥、鏡性，還有青年同奮吳育欣、吳家旺、顏瑞宏、劉俊谷，這些位同奮從四方而來，也期盼能一同為四方同奮共盡心力。

積極規劃未來　讓大家一起來創作

　　真的收穫很多，在近距離的互動中，讓我們反省到很多，同奮想要什麼，我們在做什麼，教訊工作團隊需要什麼，藉著這一次的「出走」，奠下了基礎，也積極思考了如何凝聚工作團隊的向心力，「磨亮」採訪技巧與配備；如何與同奮同悲共歡，貼近更溫暖同奮的需求。未來，還要繼續用不同的方式，把「理想」與「實際」拉近，藉著現代化的工具，如電腦、網際網路，以及更多的「下鄉探訪」，打破時空的障礙與距離，以吸引更多志同道合的人來一起奮鬥，讓教訊能夠扮演好她該扮演的角色。

　　「信仰是一種長期的自我和與外界的辯證過程，求得自己安心，尚且不易，又如何能發願一定做到承擔天下人悲苦。唯其不易，所以才顯得感人；唯其堅持，所以才有機會成功、服眾。這是佛陀、耶穌、阿拉、老子諸人能有所成就的關鍵。這些困難，必須由同心努力者，彼此合作分工才行，單有教主一人捨身成仁，是不夠的。所以，耶穌會以一粒麥子死了，才會結出許多果粒，來比喻後繼者重要的道理。」「如今傳教更為不易，因為各種能滿足人慾的形式都比號召修身、力行等來得有趣動人；所以，擔負宣教使命者必須比歷史上的傳道者更聰慧、更堅持，才會有所突破。」這是習賢德教授的諍言，也是我們未來自我期許的目標。

　　蕭靜曠講師同奮，以她擔任陽明山國家公園解說員的敏銳觀察力，與對大地的親和力，帶著我們文字組的學員，冒雨接受大自然的洗禮，搜尋創作的靈感泉源，只見大夥一下子定在那，不發一語盯著一棵樹、一片葉、一粒種子、一窟窿水，或蹲著圍觀一隻蝸牛爬過路面，讓蝸牛緊張得不得了……，聽聽西風的話，感覺一下風從那裡來，或把自己想像是一根稻草，嘗試一下隨風起舞的滋味，也喃喃自語默禱或祈福……，反正靜曠講師就是可說出一番大道理來讓大家印心，筆者耳朵不靈光，記性也不佳，聽聽又忘了，許多學員猛做筆記，大家都是一粒種子，應該要發表心得出來分享，如果能請靜曠講師訴之文字則更妙哉！