維生首席  2005-07-01 10:10

正本清源　徹底反省

時間：於九十四年四月十二日　地點：美國洛杉磯掌院
場合：在正宗靜坐美國洛杉磯第七期特訓班傳天人炁功講授

師尊證道整整十年以來，天人炁功的偏差現象，愈來愈嚴重，我在矛盾中不斷思考、檢討，要不要傳下去？該如何依照師尊的心願重新整理天人炁功？天人炁功每一位正宗靜坐班同奮普遍的能力，不是少數同奮的專利，更不是為了培養英雄與偶像，我甚至認為，天帝教的未來，「成也天人炁功，敗也天人炁功」。所以我一定要在我的任期屆滿前，以實際有效的行動重新整理天人炁功，唯有如此，天人炁功才能落實在「心法」的根源上，遵循著炁統傳承的原則持續下去，成為真正的弘教先鋒。

非常情形做出非常處置
以完整系列辦法　重新整頓

　　我現在要為大家說明天人炁功的基本觀念。師尊在民國八十三年四月十日，在鐳力阿道場辦了天人炁功第一期幹部研習班，他老人家留下了一個重要的記錄，說：「本期研習班是天人炁功指導院成立後開辦的第一期，除了要建立天人炁功正確的基本觀念外，還要針對實施天人炁功的方法一致，以及徹底加以整頓各級天人炁功中心的活動。如果不能符合我所要求的條件，根本不能發揮天人炁功救劫渡人的力量的話，天上人間決定：『要將天人炁功中心活動暫停，最後收回天人炁功法技。』我今天在此做這樣的宣佈，內心真是非常沉重，但是事非得已，必須做出非常的處置決心，才能奠定天人炁功的基礎，今後天帝教天人炁功是否能發揚光大，或是必須暫停、必須收回，責任就在今天在座同奮以及每一位實施天人炁功同奮的身上，只有大家真正認識天人炁功的目的，從頭檢討，徹底反省改進，主動地發揮愛心為人服務，天帝教天人炁功才有前途，才有意義，否則只有斷然暫停活動一途！」

　　師尊這一段沉痛的談話，到去年整整十年，不僅師尊所提出應該徹底加以整頓的地方繼續存在，而且有些地方可以說是愈來愈嚴重，我可以告訴各位同奮，我自己親眼目睹師尊、師母在為人做天人炁功，親身感受到師尊、師母面對天人炁功的真誠，我急切的希望我們的同奮都能夠遵照師尊的原則去做，但是在現實卻是看到有些同奮愈來愈偏離師尊所定下的原則，十年來我在每一期傳天人炁功的時候，都很矛盾的在思考：要不要再傳下去？能不能再傳下去？我不斷的檢討如何依照師尊的心願重新整理天人炁功。一直到去年六月，我斷然下了正本清源的決心，在台灣地區的第廿五期靜坐班第二階段先暫停傳授天人炁功，同時指定極院天人炁功指導委員會主任委員光際樞機來主持重整天人炁功的工作。

　　在作這個決定之前，我曾多次做過初步的調查，了解到在台灣地區每一期正宗靜坐班結業的同奮真正投入天人炁功工作的比例，大約是十分之一，師尊希望天人炁功是靜坐班同奮普遍的能力，每一位靜坐班結業的同奮都可以做，不是少數同奮的專利，更不只是為了培養少數的天人炁功英雄與偶像。所以我一定要在我的任期屆滿前以實際有效的行動重新整理天人炁功，我甚至認為天帝教未來的成敗，「成是天人炁功，敗也是天人炁功」，所以我堅持一定要重新整理天人炁功。極院天人炁功指導委員會接到了我交付他們的任務，先做了一個普遍的調查，也整理出座談的建議，再舉辦了一次天人炁功研討會，就在今年的三月，由我正式確定了重建天人炁功計劃，將要依這個計劃來完成台灣地區第廿五期靜坐班的傳天人炁功課程，各位正是根據這個重建天人炁功計劃的辦法第一批接受傳授天人炁功的同奮，這個辦法規定在傳授之前先申表，由同奮自己向無形承諾：發什麼願？守什麼規矩？申表之後才傳授，同時也要加強天人炁功的課程，將觀念、方法講清楚，並且要求同奮參與教院的天人炁功實務工作，做出認證，再授證，讓同奮真正對天人炁功有認識、有責任，才會有參與、有力量，在這樣一系列完整的方式下，同奮都能遵守著自己的良心，依據師尊傳下來的原則來做天人炁功，真正成為師尊所期許的弘教先鋒。

傳承炁統　永銘師教
了斷生死　永不輪迴

　　天人炁功是師尊炁統傳承的重要內容，師尊駐世的時候都是自己親自傳授，從點道、打開天門、接引祖炁到說明靜坐的要領，都是師尊自己做，我印象很深刻，師尊點道後，在光殿上為同奮講解靜坐要領，師尊非常誠敬嚴肅的盤起腿，坐在坐墊上，先閉上眼睛，再睜開眼睛看了看同奮，然後很慎重的說：各位同奮從此「了斷生死，永不輪迴」。這不僅僅是師尊的願力，而且是師尊對同奮的承諾，從這個時候開始，師尊是要同奮「了斷生死，永不輪迴」，這是師尊炁統傳承的開始。

　　第二是師錫道名，這是師尊對同奮的第二個承諾。師尊以道名來指出這一位同奮從過去到未來努力修行方向，師尊真是用心良苦，希望每一位同奮回天有路心切。現在是我來代表師尊完成這個工作，稱之為「師錫道名」，表示是本師世尊給予的道名，本師與同奮師徒之間就像是父母子女一樣的感情，心心相印，炁氣相通。再來就是傳天人炁功、法技與原靈合體。

　　從點道、打開天門、接引祖炁、師錫道名到傳法技、天人炁功，到原靈合體，整個炁統傳承都有連貫性，以原靈合體的方式找來昨天的我，配合今天的我，修持明天的我，是為了要能確實達到「了斷生死，永不輪迴」。有些同奮沒有體會師心，妄託師言，積非成是，曲解師教，就沒有辦法得到「了斷生死，永不輪迴」的結果。我非常忠實的指出，最能代表師尊炁統傳承的是師尊教導同奮的五門功課，一本《師語》的內容大多是在講五門功課，師尊要求同奮能夠直上清虛，不希望同奮脫隊，不希望同奮落空，就是追隨在師尊的炁統傳承，而天人炁功正是師尊炁統傳承的重要內容，大家應該可以從這裡了解到正確使用天人炁功的重要性。

炁功乃心法　成乎一心
修煉基礎就在五門功課

　　天人炁功原有的名稱是精神治療，當師尊復興先天天帝教之後，原本師尊考慮不再傳天人炁功了，但是在天人會談與宗主會談時，宗主表示：精神治療是渡人的方便法門，應該繼續傳。所以師尊重新決定將天人炁功做為炁統傳承重要的一部分。

　　天人炁功的炁是先天炁，是來自於先天祖炁的能量，同奮先要打開天門、接引祖炁，才能接受傳授天人炁功，就是以打開天門這個管道來接受宇宙最高的能量，更重要是同奮要持續不斷的做好五門基本功課，才能與先天炁保持暢通無阻礙，才能運用得當。比方說五門功課的祈禱誦誥，我們同奮不斷的持誦教主　上帝的聖號，與教主　上帝不斷的親和，炁氣才可以相通。還有炁統傳承的原靈合體，在原靈合體之後，原靈是在什麼時候與原人最接近？一個是祈禱的時候，一個是靜坐的時候，一個是反省懺悔的時候，都是在做五門功課的時候，通過五門功課的過程接引來自於先天的能量，天人炁功才有源頭，可以充分的發揮天人炁功的功能。反之，無源之水流不長，同奮接受了天人炁功之後，不靜坐，不反省懺悔，不誦誥，做天人炁功就沒有效果。因此，我肯定的告訴大家，炁統傳承的基礎是五門功課，沒有做好五門功課，炁統傳承的天人炁功就失去了源頭，天人炁功的炁從何而來？即使外表仍然是用天人炁功的動作，已經不是天帝教的炁統傳承了，只好請他自負其責了。

　　所以我一再強調：天人炁功是心法，不是功法。像練太極拳，講求功法，一式接一式，拳不離手，訣不離口，但天人炁功是心法，心法成乎於一心，天人炁功是從心發出，是要用心，從裡到外，始終都是心地正大光明，才是天人炁功的心法。

師尊師母言行一致的啟發
天人炁功心法來自三心

　　當年師尊在西安、蘭州行道，為了要使得天德教與民眾結合在一起，曾分別找了兩位同奮李一民、馬俊，打扮成和尚，透過師尊天人合一的運化力量，以天人炁功為人治病，都轟動了四鄉，李和尚最後自我膨脹，不知所終。馬和尚則秉持著憨厚的本性，繼續誠心誠意的以天人炁功配合代禱的方式，為人解除病苦，並教病人以廿字真言修行，幫助了西北很多窮苦的人們。

　　還有師尊、師母本身的例子。師尊曾以布丹，為一位胡宗南將軍的部屬黃雲潭治好因飛機轟炸導致耳聾的問題。師母也曾在證道前一年的生日當天，不顧自己的安危，以祈求宗主的禱告方式，幫助一位坤道同奮順利渡過生產的困境，從師尊、師母到馬俊他們這些天人炁功實例，用心為同奮祈求，都證實了天人炁功是心法，不是功法（編註：詳細內容可參照教訊二五一期，第五十六頁）。

　　尤其從師尊、師母留下來的原則，言教、身教的記錄，天人炁功的心法來自於「三心」：

　　一、信心。信心是一把鑰匙，才能打開　上帝的門，第一要信仰　上帝，第二要有自信心。

　　二、誠心。熱準就是誠心，兩誠交感，以接引無形的能量。

　　三、愛心。愛心是無我、忘我，愛是付出之後就完成了，愛是付出，是捨得，一旦有私就沒有愛，沒有自我就有直接的感應，那是感同身受，能感同身受才能做好天人炁功。

　　而天人炁功的戒律則是在：

　　一、不可以自我炫耀。有同奮炫耀自己的天人炁功，甚至還說：「你看！我這金針有多長！」等等，這是自我炫耀，將天人炁功當成神通，自我炫耀的人就不會有信心、誠心、愛心。

　　二、不可以自我膨脹。做天人炁功的同奮一旦有成功治療的案例後，心念便受到影響，於是就自我膨脹的說：這是我替你做的，我有這個能力。有些自我膨脹者還會自創花招，做出不應該做的事，譬如說師尊規定做天人炁功的人的手不能碰到病人身上，但是今天有同奮在做天人炁功時是乾道接觸坤道的身體，甚至還有坤道接觸乾道的身體，除此之外，又夾雜了民俗治療，並以電話做所謂的隔空治療，這些都偏離了天人炁功的原則，天帝教的天人炁功是救劫的方便法門，救劫先要救心，救心就是治心，首先是要求他以自己選擇的廿字真言來反省懺悔，認錯改過。

　　三、不可以自我墮落。自我墮落是斂財、斂色，師尊一再強調做天人炁功不可以收別人的錢，連一杯水都不喝。師母說：你收了病人的錢，病人就送了你的命。因為你收了他的錢，就要承擔他的業力，等於就送了你的命，這是一種自我墮落，根本是違反師教，這是師尊告訴我們同奮一定不能做的事。

　　現在重新制定的辦法，在傳授天人炁功之前會問同奮：皇誥唸了多少？有沒有做五門功課？五門功課是基本功課，包括祈禱、靜坐，這是天帝教今後發展天人炁功要落實師尊精神的最主要的原則與方向。