丙戌年民國九十六年巡天節聖訓專輯（二）
2007-07-25 10:25
三曹會報總檢討
天曹：與時俱進，知行合一，實修實證。
人曹：保台護國，人和為本，不畏挑戰。
地曹：公平公正，養生送終，死生一如。
九十六年二月十二日
丙戌年十二月廿五日卯時
玄玄上帝：
上帝於參機殿審視三曹道場工作成果與發展方案，召開「三曹會報總檢討」。御示：
天曹道場：
一、培育師資人才，善用有形、無形資源，擴大研究領域，貫徹宗教與哲學、科學結合之指導綱領，與時俱進。
二、持續學術交流與天人實學研究，齊步邁向博學、慎思、明辨之知識研究，理行互證，知行合一，實修實證。
三、縝密週詳整體開發計劃，專款專用，以明公信。
四、特賜鐳光十二道，調和道氣、地氣、人氣，和諧共濟，開展藍圖，以啟新運。
人曹道場：
一、配合無形運化，積極推行玉靈殿三大特定任務工作，確行保台護國奮鬥目標。
二、人和為本，團結奮鬥，同舟共濟，不畏挑戰，正心誠意，親天和人，道氣興旺，人氣匯聚。
三、特賜鐳光十道，調和地脈之氣脈、人脈，生生不息。
地曹道場：
一、作業啟動，公平公正，慎終追遠，養生送終，死生一如。
二、依原定計劃完成工程建設。
三、特賜鐳光八道，調和地脈、氣脈、道脈，和諧共振。
清涼聖境擴充編制 與蓮花聖境相依相成
建立於第九天天界 由首席承天智忠玄君主持
九十六年二月十二日
丙戌年十二月廿五日卯時
太虛子：
奉御命頒佈「清涼聖境」擴充編制，與「蓮花聖境」相依相成，均建立於第九天天界。
御派首席承天智忠玄君為兩聖境共同主持。
曉諭三界十方，一體遵行。
超薦渡靈陰安陽泰 無始無終以報聖恩
設置五府 無形有形因應蓮座分配事宜
九十六年二月十二日
丙戌年十二月廿五日卯時
首席承天智忠玄君：
謹遵教主 上帝聖慈御命，吾感恩奮鬥，無始無終為陰安陽泰辦理超薦渡靈工作，以報聖恩。
人間天安太和道場已開始蓮座分配作業，無形有形均有因應，「清涼聖境」先設置五府：
一、金精光府：主司淨靈、補靈、撫靈、安靈作業。
二、督護引靈府：主司接引、護靈作業。
三、洗心悔過府：主司洗心、補過作業。
四、清涼養蓮府：主司養靈修煉作業。設置四莊。
五、陰陽濟渡府：主司法會運化、轉世輪迴作業。
本太陽系行劫、清劫、平劫、春劫與救劫總會報
春劫劫運嚴重性 遠超過傳統武力戰爭
結合正氣人士喚醒民心 從根除殘止暴
九十六年二月十二日
丙戌年十二月廿五日辰時
無始古佛：
上帝於凌霄寶殿直轄寶殿主持「本太陽系行劫、清劫、平劫、春劫與救劫總會報」。御示：
一、人間救劫正氣是化延行劫、清劫、平劫與春劫之關鍵，結合正信宗教徒與社會正氣人士共同喚醒民心，從根從心除殘止暴。
二、行劫、清劫、平劫三劫期之劫運已次第轉位，現時之氣運乃以春劫當令，從大自然反撲之天災、病毒流行等災禍多方伺機而出，嚴重性遠遠超過人類傳統之武力戰爭，善養正氣，節約生活，回復固有道德倫理，和諧人心，可安定劫氣之逆行。
保台方案
金闕與新帝教總殿保台方案連成一氣
結合華山鐳力阿道脈 天地人合運扭轉乾坤
九十六年二月十二日
丙戌年十二月廿五日辰時
中山真人：
教主 上帝於玉靈殿召開「保台方案」會報。御示：
一、全面加強運化「保台方案」，人間天帝教擴大宣導保台方案之意義與作用，導引同奮結合社會大眾齊心一志共為保台護國而奮鬥。
二、金闕保台方案與新帝教總殿保台方案連成一氣，結合華山、鐳力阿道脈，天時、地利與人和合運，扭轉乾坤，契合天意人願。
三、加錫保台方案司職神媒鐳光十道，順應民心之轉，應機運化。
充分了解保台方案意義 整合天命奮鬥意識
善加把握丁亥年之契機 貫徹第二時代使命
九十六年二月十二日
丙戌年十二月廿五日辰時
極初大帝：
保台方案源自天帝教復興，以台灣寶島為救劫弘教、普化全球基地，復興基地不保，遑論其他，面對台海危機，本席祈求教主 上帝於金闕成立保台方案，諸天應元救劫神媒一體護衛，貫徹「確保台灣復興基地」之第二時代使命任務，實是出於愛台、保台之赤誠之心，以達兩岸真正和平之目的。
天帝教同奮都是充分了解本席請求金闕成立「保台方案」之心意，整合成天命奮鬥意識，在有形充分配合無形運化，丁亥已有契機，需善加把握。
劫務會報
行劫救劫實是一體 應乎人身善惡並存
悔過自新正己化人 乃消災化劫之大法
九十六年二月十二日
丙戌年十二月廿五日巳時
萬靈兼主：
教主 上帝於玉成殿召開「劫務會報」。御示：
一、應元劫務神媒依律執行劫方案，無私無縱，先破後立，以警人心，導歸於正。
二、行劫救劫實是一體，應乎人身之善惡並存，觀乎人心之善惡，即是救劫與行劫之指向，人心向善，善業相生，共生共存，人心向惡，惡業相隨，感召行劫逆運，其理至明。
三、悔過自新是消災化劫之大法，勤修反省懺悔功課，正己化人，心之所向，得能消弭劫運於無形。
天有好生之仁 非常之行劫手段豈是易事
乃慎之又慎層層關卡 以警人心回歸道運
九十六年二月十二日
丙戌年十二月廿五日巳時
首席督統鐳力前鋒：
奉御命參與丙戌年巡天節「劫務會報」，有所補充說明：
天帝教指出救劫與行劫共存並行，《三期匯宗天曹應元寶誥》有「孽神之主」、「魔軍之統」、「萬天魔王」等，皆是受命於教主 上帝之應元行劫神媒，責司行劫方案之執行，以達警醒人心之作用，氣運回歸道運，以非常手段圓成救劫之目的。
天心有好生之仁，非常之行劫手段豈是容易之事，乃慎之又慎，層層關卡，不得逾越，天帝教同奮力行奮鬥道，培養正氣，災劫自是遠離。
九大行星劫務會報
於九大行星內執行劫務 期能除舊佈新
以不影響行星平衡運行為準 再造新機
九十六年二月十二日
丙戌年十二月廿五日午時
維法佛王：
上帝於玉清殿召開「九大行星劫務會報」。御示：
一、行星間之重力、引力、斥力、磁力與旋風軌道之平衡運轉，乃為大自然為大自然所造之律則。丙戌年間，九大行星有磁極力量減衰之變化，清虛宮天樞院加強督護，協調各星星主運化，以維經常運行。
二、於九大行星內執行劫務，以不影響行星之平衡運行為準，除舊佈新，再造新機。
三、錫各星星主鐳光二十道，維繫行星正常運作，強化活力，透發生機。
清虛宮天樞院 下轄天政天曆等各司
主司調和太陽系各星球間之機轉功能
九十六年二月十二日
丙戌年十二月廿五日午時
崇仁大帝：
教主 上帝主持「九大行星劫務會報」，受命作補充說明：
一、吾主持清虛宮天樞院，轄有天政、天曆、天元、天應、天定等各司，主司調和太陽系各星球間之運行軌道、運行速度以及引力、離心力、暴烈之氣互動與星球排列行序。
二、一星球之形成均是歷百萬年計之時空轉化，微塵電子旋和聚集而成，一旦成形，即有一定之軌道運行，相互調整成太陽星系，可待生機、生命之生長。
三、對行星執行之劫務，含彗星衝擊、太陽黑子打擊、自體暴烈之氣釋放以及磁力、重力、引力、離心力之強弱變化，天樞院有主司調和太陽系各星球間之機轉功能，以維太陽系內各行星循穩定規律運行。
清涼會報
養生送死慎終追遠 皆為中華文化薪傳
規劃地曹道場 三曹同為救劫弘教佈化
九十六年二月十二日
丙戌年十二月廿五日未時
南屏濟祖：
上帝召開「清涼會報」。御示：
一、「死有輕如鴻毛，死有重如泰山」，在由生至死之生命歷程中，能立德、立功、立言即能自創不朽之精神生命，能為天下人打算，造福人群社會，即能晉證永生之境界。
二、天帝教同奮有出死入生之宇宙法寶，重道尊師，奉獻奮鬥，搶救三期，超凡入聖，同證永生。
三、養生送死與慎終追遠，是以孝悌傳承為本，皆為中華傳統文化之薪傳，妥善規劃地曹道場，發揚中華文化傳統精神，啟動三曹同為救劫弘教大業而佈化。
盡人道修天道雙修雙成 自然回天有路
一旦沾滿陰濁 雖有清涼聖境仍歸無常
九十六年二月十二日
丙戌年十二月廿五日未時
首席承天智忠玄君：
教主 上帝於天安太和道場召開「清涼會報」，吾受御命前來有所說明：
一、同奮為救劫弘教而奮鬥，回歸自然之時即受引至清涼聖境，完成生死之大事因緣，前因後果皆是根植於人間，及時把握難得之人身，盡人道、修天道，雙修雙成，自然回天有路。
二、清涼聖境之設乃為同奮回歸有處所，跳脫輪迴之苦，得能於清涼聖境中持續修煉，再轉晉適當熱準之靈界、靈域，同奮謹記「生前不修，死後即無能為力」，在有限生命之時勤修苦煉，培功立德，和子輕清而升，一旦沾滿陰濁電子，雖有清涼聖境亦是只有接受自然律作用，而歸於無常之命運。
本太陽系春劫行運總會報
地球重啟核武競賽 四時失序 宗教藉道非為
人類玩火自焚之危機 唯賴道德意識自醒自覺
九十六年二月十二日
丙戌年十二月廿五日酉時
太虛子：
上帝於清明宮召開「本太陽系春劫行運總會報」。御示：
一、春劫以人間重啟核武軍備競賽打開行劫之路，各國均是蠢蠢而動，甚而跨至太空領域與進入海洋深處，人類有「玩火自焚」之危機，捨道德意識之自醒自覺，別無他途。
二、大氣層持續暖化現象，氣候變異，四時失序，乾旱酷熱，海面上昇，地球生態出現危急亂象，斲傷地球生機。
三、宗教逆向，尋求暴力殺戮，藉道非為，違背宗教倫理，考驗真修。
四、天無私覆，地無私載，善惡如一，平等無差，生而不有，長而不宰，養育群生，以為宗教真修。
大我小我環境之宿業 相引相合自召劫運
為兩大時代使命精誠祈祝 方能自救救人
九十六年二月十二日
丙戌年十二月廿五日酉時
行劫主宰：
行劫方案有以國家為對象，形成大小規模之戰爭，生靈塗炭，哀鴻遍野，經過持續不斷之爭鬥，最後是國破人亡。有以地區為範圍，以水、火、地、風等天災手段，帶來重大生命財產損失，滿目蒼痍，家園破毀，情何以堪。
再者，亦有以家庭或個人為對象，有其前因，是累世惡緣之積，於今世不知及時培養正氣，培功立德，徒然消耗寶貴之時光，一旦惡業牽引，劫行及身，自受果報。
尤以春劫行運當令，統合行、清、平三劫，凡屬國家、社會、區域、家庭、個人之宿業，相引相合，立即自召行劫之懲。
劫由人造，必由人化，奮鬥正氣力量可以化解業力，群體之正氣可以化除劫運，天帝教集合眾人奮鬥正氣，早早晚晚祈禱誦誥，為「化延核戰毀滅浩劫」、「確保台灣復興基地」兩大時代使命任務精誠祈祝，自救救人，是春劫行運之救劫關鍵力量。
地球文明暨天人實學推展總會報
天人實學以領導人類走向真善美之文明為使命
開啟學術研討風氣 從知行合一晉入天人合一
九十六年二月十二日
丙戌年十二月廿五日酉時
玄玄上帝：
上帝於參機殿召開「地球文明暨天人實學推展總會報」。御示：
一、人類文明發展以求真、求善、求美為指導，創造出給養人類精神生活、物質生活之文化，時代不斷演變，文明進展各具特色，惟真、善、美之本質皆是一同，見證人類本心本性其源亦是一同。
二、文明包羅萬象，本地球以科技文明發展迅速，惟進入人間世曆廿一世紀，春劫啟運，人類之生活、生存環境飽受科技之害，和平開發太空領域、尋求新能源、新糧食資源與水源，才是人間科技文明之奮進方向。
三、天人實學以領導人類文明發展為使命，從舉辦各類學術研討活動著手，開啟學術研究學風，即知即行，即學即用，從知行合一晉入天人合一。
以中華道統文化為本 以昊天心法為實修
發揚光大天人實學 領導群倫立千秋之功
九十六年二月十二日
丙戌年十二月廿五日酉時
先天一炁玄靈子：
天人實學以中華道統文化為本，以昊天心法為實修法門，發揚光大，領導群倫，立千秋之功。
天人合一不離中庸 可以瀰六合藏於密
合一之妙存乎一心 真修實煉自修自證
九十六年二月十二日
丙戌年十二月廿五日酉時
先天一炁玄福子：
天人合一不離中庸之理，可以瀰六合，可以藏於密。合一之妙，存乎一心，真修實煉，自修自證。
實學實修心領神會 即天人親和之妙用
天人交通為專天人親和為博 天人同化
九十六年二月十二日
丙戌年十二月廿五日酉時
先天一炁流意子：
天人親和，至大無外，至小無內，此即親和之道。實學實修，心領神會，即是親和之妙用。
以天人交通為專，以天人親和為博，天人共同運化，完成使命。
（下期續完。）
編註：本師世尊晉證極初大帝．晉位帝教總殿總主持相關聖訓，移至本期教訊第16頁之「本期專題」內。
