繾綣綿綿鶼鰈情深 本師感念坤元輔教
教史委員會 2012-05-15 09:25
資料提供／教史委員會
圖／編輯部
首任首席使者（本師世尊）曾說：「……沒有坤元輔教一生相隨、相伴，就沒有天帝教的復興，也沒有本席一生之奮鬥……。」顯見師母坤德之垂範與天命之威重。
●早年的即夫婦雙修的師尊師母。
首任首席使者：
民國89年6月4日
庚辰年5月3日辰時
……
帝教之坤道同奮學習「惜衣、惜食、更惜福」，多付出，總是為別人著想，坤元輔教為吾李家、為同奮、為眾生，相夫教子，無怨無悔，一生知足、感恩與惜福，但自己也總是覺得付出不夠、付出不多。
本席真心語：沒有坤元輔教一生相隨、相伴，就沒有天帝教的復興，也沒有本席一生之奮鬥，坤元輔教總是默默犧牲奉獻，本席感念不已！……
●師母於天人研究學院成立時，陪同師尊一起上課。
師尊對師母的感念，位居於無形時，以天人親和方式嘉勉；駐世之際，更以文墨留跡，撰述許多對師母欽崇的情意。
其中，在民國30年期間，師尊曾於《清虛集》羅列，他老人家親撰的一首詩～〈梅花吟〉
此身本是梅花身 瓣瓣梅花見我心
自古梅花天地骨 梅花乃是五行神
梅花骨裡透禪意 四大皆空梅性存
常篆梅花成卍字 梅花原是如來身
祇園現出梅花國 幾瓣梅花貝葉聲
知道梅花真自在 月明相映更精神
接著，在師母證位（清涼聖母・民國30年敕封）後，奉 上帝詔命，轉奉 無生聖母懿旨～「凡此次三期渡陰靈，均歸清涼殿發落，並掌教清涼，為收緣主宰」，因而師尊書寫〈贊辭〉致賀。
慈雲靄靄降瑤京 一片婆心渡眾生
文殊前身成正覺 娥皇再世續新盟
無形親授靈丹訣 濟祖靈光傳妙心
智水源流闡聖教 忠貞輔佐陰陽清
牖民覺世扶宇宙 德配坤元巾幗英
位證清涼功果滿 贊襄維法日月明
龍翔鳳舞光佛國 玉液瓊漿會雲程
俎豆馨香開百代 千秋祀典永留名
●民國63年，師尊師母金婚留念。
其次，師尊老人家（天人教時期）在甘肅蘭州闡道《日記》中，也披露對師母的殷殷至情。
《日記》～民國34年2月14日（乙酉年正月初二）
晚間無人來，寂寞寡歡。本日原與婉妹函約通話，以長途電話有阻不能通，月餘之積悃，逾增相思。
今年凡軀四十有五，在人間感情言，不能忘婉妹共患難同甘苦，輔創天人之賢助與恩愛。
此外兒輩漸長成人，各有前程，各了使命，余毫無留戀，唯願本教昌興之後，偕同婉芬重歸山林，送別婉妹蛻升之後，余即解脫，否則願與婉妹修煉，同留形軀駐世。
總之，本教之有今日，在人事上，應歸功於我之婉芬的促成，此段史實，本教應輯錄以傳後世，余決於婉妹五旬大慶申敘徵文，以壽頌之，而勵來茲之坤德。
●民國62年師母當選模範母親。
師尊來臺歷經黯淡歲月，師母隨侍甘之如飴，從無怨懟，因而在民國64年《日記》裡，以告誡孩子的心聲，轉述對師母的不捨情懷。
●首任首席使者（本師世尊）曾垂示：「……沒有坤元輔教一生相隨、相伴，就沒有天帝教之復興，也沒有本席一生之奮鬥。」
《日記》～民國64年10月25日
一切全仗 上帝的安排，天不絕我，幸尚存在，以目前開展的情勢看來，應有頂天立地、了卻心願的一天。
我自己吃苦，心甘情願，夫復何言，唯我最感於不安者就是汝母，這樣高齡，為我憂愁焦急，變成滿頭白髮，而且還要天天親上菜市場買菜，使我每天在外總是提心吊膽，天乎！天乎！
有朝一日，我能起飛，得有成就，實現我的願望，應歸功於汝母，子子孫孫，應該牢記！
師尊讚許師母遵從傳統，每逢重大節慶，總是引領子孫行禮如誼，薪傳風範，令師尊心有戚戚焉，疾筆寫下感念之情。
●師母（面對鏡頭坐著的）在民國62年陪同師尊赴日本開課。
《日記》～民國67年4月2日
我家自來臺以還，每年清明節、中元節、與年終均敬謹率領兒孫舉行祭祀祖先，以示慎終追遠之意。
這項大事從未間斷，應歸功於婉妹之不忘與事前之準備，今日又循例舉行清明節之祭祀。
●愛，相隨！總是默默跟在師尊後面的師母！
《天人學本》・〈我的天命第七講〉～民國82年4月14日
大上方標高一千七百多公尺，四季常春，冬日也並不寒冷，白天只要穿一件棉道袍，在風雪夜晚才需要再加一件貼身小棉襖。
鞋子都是布底，你們師母與胡明德、孔祥子經常為我和四個小孩以手工做鞋，還要負責上光殿看光，辦理超陰的工作，遇到補給發生問題時，你們師母有時就得下山到西安，去變賣手飾、衣物、古董等，以維山居生活所需。
我常常反省，當年如果沒有你們師母支持調度，使我安心修持，完成第一天命，就不可能有今天的天帝教復興。
華山潛修時期，物力維艱，師尊感佩師母克服自然天候、謹守師命、相夫教子的慈德，展露無疑。
●師母（右）赴美弘教。
●秉持「家為教本」，師母克盡己職，典範常留。
