眼觀時代心鎖天命—為什麼要誦誥呢？（二）
黃敏警 2012-07-15 10:20
文／黃敏警
圖／編輯部
編按：《天帝教教訊》編輯部101年起，開闢以說經論法為主的「經典教室」，敦聘北京大學哲學碩士黃敏警同奮搭起杏壇，春風化雨，企盼三期亂世，廣植 天帝教化，風行草偃，端正人心，激勵奮鬥人生。
同奮有惑：上一次妳講的誦誥救劫，聽來果效非凡。不過妳有沒有發現，妳講的都是古老的歷史，不是在天帝教復興之前，就是復興初期啊！
是不是因為師尊不在了，所以誦誥已經沒有什麼驚人的成就可說了？
敏警試答：閣下很聰明啊！很快就發現我是在「講古」。但講古只是為了追本溯源，不忘我們最早的根本。如果要談新的貢獻，其實多的是。
於是
元君升獬座曰。天地初闢。惟分三元。禱于上下。誠於中心。是謂天祥。（《天人日誦北斗徵祥真經》）
譯文：
於是
元君應邀登上神獬寶座。啟清音，宣教化：
「自宇宙洪荒，開天闢地以來，即因氣之清濁分成天地人三才。當位居其中的『人』，能以赤誠之心向天地祈禱，與天地合德，自能感召天地之祥和正氣，護持人間，這就是所謂的『天祥』。」
眼觀時代心鎖天命（註）
天帝教的誦誥與時代使命息息相關。這一路邁開大步急急前行，眼裡緊盯著時代的變動，懷裡則緊抱著 上帝賦予的救劫使命。
1980年，蘇聯入侵阿富汗。其野心昭然若揭，下一步即是把魔爪探向伊朗，切斷西方國家石油命脈。美國總統卡特於是發表強烈聲明，不惜動用核武保護波斯灣油田。美蘇核子戰爭的爆發似乎迫在眉睫。
涵靜老人盱衡時局，心知波斯灣戰火一起，隨即燒燎全世界，第三次世界大戰開打，三期末劫隨即啟運。於是率領第一、二期靜坐班學員日夜祈禱，懇求 上帝化延毀滅。
日夜祈禱其實是一個很抽象的形容，它的實質內涵是：涵靜老人與三十餘名學員長駐光殿，以誦誥為業；其間以靜坐稍事休息，或者就在光殿就地打盹，兩眼張開，又隨即投入祈禱的行列。
如此進行一月有餘，美蘇的戰火捻熄，化為長達8年的兩伊戰爭。
從全面毀滅性的核子戰爭，轉成區域戰爭，外人其實無法清楚分辨其中的差異究竟為何。然而先知先覺如涵靜老人者，自然心知肚明。
轉成局部傳統戰爭，雖然仍是戰爭，戰事亦曠日費時，然而相較於核子大戰，死傷已減少許多。
日本至今仍記恨二次大戰末尾，美國投在廣島、長崎的兩顆原子彈，不斷強調死傷之慘。核子彈較諸原子彈，那是千倍萬倍的殺傷力。更有甚者，核戰所傷者不僅是有形的肉體，還包括靈體。
因此靈肉俱毀的，也不只是地球上的芸芸眾生，連帶無形天界第六天以下的小仙、小佛，都得跟著遭殃。
區域戰爭另有一個深刻的意義。那是在無情的戰火中，讓無知的人類，見識戰爭的慘烈，因而心生警惕，從而清醒—劫難也許就有從根救起的契機了。
核戰引爆的另一個危機點，在1984年。
1983年，蘇聯頭子布里茲涅夫去世，安德洛波夫接任總書記。那年年底，美蘇在日內瓦召開限武談判，無奈談判破裂，雙方情勢立刻又陷入緊張狀態。
三次世界大戰爆發，眼看就在彈指之間。
那一年，無形傳下《核劫前後人人必備自救救人手冊》。詳載核戰過後如何自救救人？醫療守護方式該當如何？養氣丹、濾水器、衣物、飲食等等，一應俱全，可謂鉅細靡遺。
那年年底的巡天節， 上帝聖駕來到人間的時間，縮短到原來的1/2，匆忙來去。最大的原因在行劫區域劃分及行劫方案等皆已定案，無形作業業已展開相關配套工作。
與人間最近的第一天至第六天等無形組織，準備在大戰開打之後，立即遷移至更上層的第七天，以期傷害減至最低。第八天轉作醫療機構，準備為不幸掛彩的神媒診治。
涵靜老人則奉 上帝御命，自1982年12月起至1983年3月在埔里閉關修煉鐳炁真身，以備劫後普渡濟世。
1983年9月4日，涵靜老人在富士山舉行法會，法會全稱是教人舌頭打結的「天帝教擴大祈禱化解世界核戰毀滅危機暨減輕日本重大天災大會」。爾後並在京都危高山下引接寺設立日本主院，希望能透過道場光殿的設置，得無形紫金光罩護，免於核戰的毀滅浩劫。
1984年與1985年連續兩年，涵靜老人發動全教同奮一年誦九千萬聲「皇誥」。當時，華山式集體誦誥尚未在臺灣啟用，一聲「皇誥」代表的是磕一個頭。一年九千萬聲「皇誥」的意思是：那兩年當中，為數極少的天帝教弟子一共磕了一億八千萬個頭。
且看這近兩億的頭磕出了什麼？
因為先前富士山祈禱大會的功德，1984年蘇聯魔頭安德波洛夫被 上帝抓回天上，契爾年柯在下半年接任總書記。
年底，堅決反共，不惜擴增軍力與共產勢力對抗的雷根總統，在涵靜老人不斷的祈祝中連任。
契爾年柯以一通電報表達了他對雷根連任的善意，開啟了第二年（1985年）3月12日限武談判的新機。
美蘇兩強對峙已出現轉寰，契爾年柯很快回天。繼任者是天上屬意，對和平有更大嚮往的戈巴契夫。與雷根前後開過五次限武談判之後，終於在1991年7月，簽訂《裁減戰略核子武器協定》。世界冷戰至此結束。
同年8月，戈巴契夫宣布解散共產黨，為害蘇聯74年的共產政權至此崩解。12月，蘇聯這個龐大的體制怪獸倒地不起。
天帝教化延核戰毀滅浩劫的時代使命，至此繳出一張差強人意與天意的成績單。
敢問天帝教的任務至此完了，從此等著幸福快樂的生活嗎？很抱歉，沒有！
1988年1月13日，蔣經國先生逝世。為免流血動亂發生，1月14日，天帝教啟動百日「保臺護國」法會，方法仍是～誦誥。
法會進行百日，其間臺灣地區大抵平安。不料法會結束不到一個月，5月20日，臺北就爆發流血衝突事件。第二期「保臺護國」法會於是從6月1日再度開啟，又是為期百日，祈求臺島平安。
1989年，包括立委、縣市長及省議員三項公職的大選年，天帝教第三期「保臺護國」法會啟建。
原本設定一年半，期滿後因應時勢順延再順延，成為長期「保臺護國」法會，直到兩岸和平統一，是為史上最長的法會。爾後「保臺護國」成為天帝教日日祈禱的例常功課。
第三期「保臺護國」法會期間，臺灣面臨的內外危機，除了前述的三項公職選舉，另有1990年3月的總統大選；再者，便是對岸虎視眈眈的中共政權。
中國大陸在1988年5月之前，大批軍力集結於中蘇邊境。至雙方高峰會議協議降低衝突，重修舊好之後，原先緊張的情勢消弭，砲口轉向臺灣。
中共領導人鄧小平的態度轉趨強硬。聲稱如果臺灣內亂或宣告獨立，乃至與蘇聯建交，將立即解放臺灣。
臺灣內部若真在選舉期間發生動亂，中共出兵的藉口成立，武力犯臺遂成名正言順。
涵靜老人戒慎的眼睛從不曾移開對岸。第三期「保臺護國」法會的啟建有兩大標的：一是虔誦〈皇誥〉兩億五千萬聲，哀求 上帝護祐臺灣順利渡過難關。二是廣渡三萬原人，加入奮鬥行列。
誦唸〈皇誥〉，引進 上帝靈能加持斯土的意義，除卻加強正氣，相對可以減除魔氛（伺機於戾氣充滿中，四處亂竄的妖魔鬼怪不知凡幾）隱於無形。誦誥的機轉，就在根基處壓制戾氣，從而使魔氛不得壯大。
天帝教長期祈禱誦誥，為化解兩岸衝突的努力，可於下列諸事見出端倪。
1989年，國父中山真人進駐華山清平樓；4月，國父大大的肖像取代原先的馬、恩、列、史，在天安門廣場高高掛起；5月4日，中山真人於無形策動學生在天安門集會，不幸的是後續支援不足，演成慘烈的「六四」天安門事變。固然讓主導的中山真人內疚不已，卻同時吸引世人強烈關注中國大陸的民主發展。
1996年3月，時值臺灣總統大選，中共在對岸也忙得不可開交。
稍早的2月間，陸軍第一師即由杭州沿高速公路急行至福州，動武的威脅因為天候考量及美國強硬表態暫時化除。
3月，「聯合九六」演習分三波進行。第一波，對臺灣北部的基隆與南部的高雄外海，進行彈道飛彈試射。第二波，在臺灣海峽南端進行海空實彈演習。第三波，在平潭島周邊進行陸海空三軍聯合演習。
第三波演習因為風雨交加的惡劣天候而作罷。記性稍好的朋友也許還記得，白日裡忽忽而下的大雷雨，遮蓋得天地恍如世界末日，除了滿眼的雨箭與盈耳的轟雷聲響，知覺臟器幾乎派不上用場。
司職神媒事後透過天人交通傳示：瀰天蓋地的風雨，正是南天司職神媒的運化。
「聯合九六」演習原先的設定是實彈射擊、越過海峽中線、動員潛艦及攻佔外島。臺灣展開反制布署之外，美國介入，威武的航空母艦群開進臺海，中共意圖侵犯的魔手因此縮回大半。（待續）
註：
●選文節錄田心耘著《人人一本福德存摺》，帝教出版公司出版
●道歌曉露（天帝教讀經筆記系列）：http://jingya621.pixnet.net/blog
