天赦廣化 止暴除殘 愛樂歌聲 無限追思
採訪／追思籌備會總幹事蔡光舒、趙淑可 2017-03-15 10:40
攝影／蔡光貧、吳靜聘、許鏡授
時間：2017年2月25日下午2時
地點：天極行宮3樓大同堂
●光理首席使者感念先生交付「中華一家」任務。
天帝教第二任首席使者維生先生證道週年追思典禮，在丁酉年開春後最冷的一天舉行；不過，濕冷的氛圍，卻透發「風雨故人來」的溫馨。
追思典禮，由傳播出版委員會主委趙光武開導師主持；首先由天極行宮天心薩克斯風指導老師周世宗校長，以一曲師母與維生先生最喜歡的Unchained Melody～《奔放的旋律》揭開序幕。
●圖1／追思會場全景。 圖2／維生先生證道週年追思，由傳委會主委趙光武開導師主持；他不時回憶追隨維生先生時的種種……。 圖3／天極行宮天心薩克斯風指導老師周世宗校長，以一曲師母與維生先生最喜歡的Unchained Melody～《奔放的旋律》揭開序幕。
高瞻遠矚早有宏謀
光武開導師首先恭請光理首席使者致詞；光理首席使者指出：說起先生我不知要怎麼講，千言萬語都不足以形容。先生在世時，每次由大陸回來都會跟我聯絡，在台北仁愛路的福華飯店餐敘；他不是為了這一餐，而是要告訴我說這一趟去大陸碰到了誰？講了什麼話？
那時候我很奇怪，先生為什麼要特別跟我講。後來我才了解，先生的高瞻遠矚；他知道我們的希望在大陸，同文同種，我們期盼有一天開放宗教，天帝教化就能在大陸弘揚，所以他的高瞻遠矚讓我了解原來他有他的戰略規劃與遠大計劃。
有一天，他突然跟我講，要把這些關係交給我，我告訴先生說：我可能不太適合；因為我是做生意的，得罪不起，只要一個不順心，我就要擔心了。
先生厲聲說：「那要找誰？你告訴我要找誰？」當時，我回說：「我也不知道要找誰？」事後回想起來，真是感慨萬千！當初我沒有勇氣去接，可能是一個敗筆。
但是我想，光光開導師應該可以接下先生大部分的關係，日後我們在大陸開通會是一片美景，應該日後宗教開放，我們應該會在名單內，希望先生跟我們人間通力合作，為未來奮鬥、奮鬥，再奮鬥！
接著，光武開導師介紹第一位追思者～黃敏警同奮上台時說：時間過得飛快，維生先生離開我們1年了！他老人家致力於兩岸與國際學術交流弘教20多年，希望藉由學術交流弘教，讓國內外學者認識天帝教、研究天帝教、瞭解天帝教，並以論文協助天帝教由上而下的學術弘教。
維生先生駐世時，與大陸社會科學院從1992年起推動學術交流，先於2004年在天帝教天人研究總院成立「道學研究所」。我有幸參加並擔任班長，2006年10月，第一期道學所12位同學，進入北京大學（簡稱「北大」）哲學系中國哲學研究所，我讀了1年就成了「落跑班長」，還好有光聖樞機使者接著領導。
去（2016）年，道學研究所第一期的「第一高手」黃敏警同奮，取得天帝教與「北大」學術合作的第一個哲學博士學位；她過去是維生先生上課時，隨侍在側的板書高手。去年，為了博士學位口試，無法參加維生先生百日追思，相信她有很多話要說給先生聽，……
苦心孤詣培育英才
黃敏警追思全文如下：
有些同奮認識我，是因為我當過先生的助教。但我當助教的時間其實很短，倒是接受先生栽培的時間很長。這個栽培的過程，嚴格來說是從助教開始。外人看來，我是在幫先生寫黑板，寫得滿頭大汗，其實是先生讓我跟在身旁，學他怎麼表達，怎麼分析歸納。助教生涯結束，先生開始抓我在閉關的時候講經。我還記得先生要求我講《大同真經》的時候，我嚇得魂不附體，馬上回絕：「我還沒準備好！」先生哪管這個，回得乾脆：「那就從現在開始準備。」
牽牛上路費盡心力
我一直都像一頭牛，先生有時得在前面拉；有時又得跑到後面推，我這才願意被動地往前走。從道學所到北大博士，前後經歷了十年，同樣是先生費盡心力的結果。
我第一次聽見「道學所」，是2003年的秋天，跟著先生到美國弘教。第二年春天，道學研究所就在鐳力阿開辦。同一年秋天，天帝教與「北大」哲學系合作的「中國哲學研究所」成立。我2年研修結束，通過大陸同等學力考試，再由哲學系派給李中華老師指導論文寫作，經過漫長的四年，終於取得「北大」的碩士學位。
系裡的冀建中老師曾經在她的研究室拿出我的成績單：「這是我們研修班成立以來最漂亮的成績單。」我實在不好意思跟她坦白，那其實也是我這輩子最漂亮的成績單，即使當年就讀台灣師範大學，有畢業分發的壓力，我也沒這麼拚命過；因為先生告訴「北大」～來的全都是我們天帝教的菁英。我只好拚命努力，免得丟了天帝教的臉，也損了先生的顏面。
也因為覺得只是在替先生讀書，這個學位，我並沒有特別在乎。2010年7月，我在洛杉磯掌院幫忙靜心靜坐班上課，突然想起當天正好是「北大」研究生的畢業典禮，我笑著跟臺下那些社會人士說：「今天是我畢業典禮的大日子。放著畢業典禮不去，大老遠跑來這裡，你們就知道我有多麼愛這個宗教了。」
這話其實不太老實。我的確很愛天帝教，但是放棄畢業典禮根本不必什麼天人交戰。我的心態從頭到尾就只是一個小兵，將軍一聲令下，說去我就去；說拿我就拿。學位拿回來了，任務不就完了？
●天帝教道學研究所首位取得北京大學哲學博士的黃敏警同奮追思維生先生對她的栽培；她對先生說：「饅頭熟了」。
碩士學位只是釣餌
那只是我這個小兵的想法。「北大」的碩士學位在先生的戰略布署中其實只是釣餌，他真正的目標是更響亮更有力的博士。
2011年，我從「北大」博士班的考場回來之後，雖然還沒正式放榜，但從典試委員的談話內容，已經猜到我錄取有望，立刻興沖沖跑去找校長，準備請假全心念博士。沒想到校長居然說，「黃老師，公教人員不可以到大陸進修。」「咦，北大學位不是教育部認可的？」認可是一回事，公教人員帶職進修又是一回事，只有我這個笨蛋才會以為兩者是同一回事。校長看到我的表情，以為我在懷疑他，很快拿起電話，「不是我為難妳，我馬上請人事室拿法令上來。」
既然法令是這樣，我還有什麼話說？「北大」又規定學籍只能保留1年，而且還得帶病或懷孕。這回我也沒什麼天人交戰，只是覺得有義務把戰況回報給將軍。電話那頭，先生一聽到我準備放棄錄取資格，立刻暴跳如雷。再聽到我根本不想為保留學籍付出任何努力，也不想為此辭職，更是怒火衝天。他原本嗓門就大，受了刺激之後聲量更是驚人。這頭牛好不容易才牽到河邊，居然不肯過河？先生氣得大吼：「妳就想一輩子當一個中學老師？」
我一向把「老師」看得很神聖，當一輩子中學老師又怎樣呢？我已經氣得要跳腳了，沒想到先生居然又說，「難道光關養不起妳？」我的火氣更大。我就喜歡經濟獨立，不想跟人伸手要錢，這有什麼不對？我氣得半死，忍著怒氣聽完先生在電話那邊打了半天的雷，電話一掛斷，我就想，我再也不要理他了。
愛深責切一別永別
我不想理先生，先生可沒打算不理我。「北大」開學之前，先生不斷透過同奮傳話，要我去試探「北大」保留學籍的可能。我心裡直犯嘀咕，規定就是規定，幹嘛這樣？不過先生既然不肯死心，我最後還是勉強打了一通電話到「北大」，就當交差了事。之後兩年，我一直沒有跟他聯絡，我心裡有一部分繼續在跟他嘔氣，可同時還有一部分在慢慢與他和解。如果要取得中華文化的發言權，「北大」博士雖然只是虛名，但借假可以修真，「虛」名也許可以「實」用。
最後一次見到維生先生，已經是2013年的8月，天人文化院為基本經典修校舉行的迷你型會議。先生出面主持，很明顯瘦了一大圈。會議進行了兩個多小時，結束後他露出歡喜的笑容，「今天的會議很愉快！」我目送著他離開會場，儘管當時我已經離開學校，重新考進「北大」，準備月底就要離開台灣，可還是覺得讓老人家休息比較好，就不去打擾他了吧！
沒想到這一別就是永別。
「北大」博士班的前兩年一直都是兵荒馬亂，我一直沒有辦法確定研究主題。這兩年當中，我只給先生打過一次電話，還是因為公事。博三上，我終於確定把論文聚焦在《尚書》的天人關係，在系裡順利開題之後從北京打國際電話給他。「先生，我剛結束開題，寫的題目是《尚書》的天人觀研究」。「您放心，我一定努力寫，一定不讓您老人家丟臉！」
那是我打給先生的最後一通電話；一個月之後，我帶著剛起頭的論文草稿回台灣，聽說先生的情況很不好，電話打到先生府上，接聽的女士說先生剛出院，只想好好休息。不久，先生就證道回天了。
先生海葬當天，我帶著將近二十萬字的論文初稿回到「北大」。論文裡面沒有一個字提到「天帝教」，但是處處充滿天帝教的精神。透過《尚書》的研究，我終於知道，師尊為什麼反覆強調 上帝真道即中華文化；中華文化即 上帝真道。也直到4月正式答辯，我才終於知道，先生為了我甘願一輩子當中學老師而大發雷霆的原因是什麼。
論文的品質還算不錯，匿名評審給了很高的評價。答辯結束，答辯委員之一的李中華老師就說：「你們台灣的『中學老師』水平的確比我們大陸的高得多！」答辯時通常不假辭色的中華老師願意捧出這般評論，已經算是莫大的肯定，但我還是聽出了弦外之音。「中學老師」這身分，當然可以在課堂發揮一定的影響力，可論及中華文化的發言權，除非是天假奇緣，中學老師肯定是沾不上邊的。
饅頭熟了先生之功
記得有一年到鐳力阿跟先生拜年，先生對著我點頭，說了四個字，「饅頭熟了」。我愣了一下，才弄清他說的是「饅頭熟了」。
饅頭熟了，是在五期高教班聽來的典故。先生少年時代在華山，最喜歡看山上的老道蒸饅頭。從揉麵、發麵到蒸熟，饅頭會逐漸變大變胖，然而外形最為飽滿的時候，並不代表饅頭已經可以入口，還得稍待，等饅頭稍微內斂一些之後，才是真正的熟透。那大約是十幾年前的舊事了，與其說先生的評價是針對當下的我，還不如說那是他的殷殷期待。
牛牽到北京還是牛。我這頭笨牛到北京轉了3年，終究也還是一頭笨牛。不過「北大」有號稱全亞洲高校最大的圖書館，在裡頭待了3年之後，要說沒有半點長進，那真是太對不起「北大」，也太對不起先生了。如果是現在，先生跟我說「饅頭熟了」，我可能比較不會像先前那樣慚愧，可真要認真思索，饅頭如果熟了，又是誰的功勞？當然是維生先生。
我相信先生苦心加工的饅頭不只我一個，更不只學術這一籠。我相信在座各位，每個人身上多少都有先生放進去的酵母，還有先生用心培養的火候，相信各位心中雪亮，也會深深感恩。今天的追思儀式畢竟只是形式，更為實際更有意義的追思，是付諸行動，讓我們一起在各自的領域努力耕耘。將來有一天，有幸與先生在天上重逢的時候，相信先生會含笑點頭，無比欣慰地說：「饅頭熟了！」
接著，光武開導師又指出，維生先生30年來，對年輕的同奮會展現不同的關愛，有時好像「行劫」一樣（按：台下一陣笑聲）；許多親近的同奮，包括我，先生都會給予或多或少，或長或短的考驗。
天人親和院副院長光證同奮曾經多次百日止語閉關，雖不盡然是維生先生給他的考驗，但是，成長、豐實的體驗與感悟是必然的，今天他也來引領我們一起追念維生先生的道恩……__
光證追思如下：……
一位至性至情的真人
我在師尊身上認識了天道；在維生身上學習了人道。
從第一次見面稱他為李教授，到後來的維生樞機、維生代理首席、維生首席、維生先生、維生天赦廣化真人。他的濃烈感情；他的灑脫任性；他的決然放下；他的哀；他的恨；他的怒；他的喜，都如此深深地鏤刻在我心裡。
民國83年師尊遽然證道，全教震撼，他臨危受命擔任代理首席使者。當天晚上，他走到逍遙廳看到了我，訴苦道：「光證，我現在最痛苦的，就是從此不能再咬著菸斗，穿短褲在房間裡走來走去了。」
那菸斗他咬了幾十年，即使到了鐳力阿也依然。有次我問他：「鐳力阿不是不能吸菸嗎？」他朗聲答：「這是菸斗，不是香菸！」就龍行虎步進入清虛妙境。而今肩負代理首席重擔，他是下定決心要「放下」；但我不解，為何在自己房間不能穿短褲？於是請問，他無奈說：「我既然代理首席使者，房間大門隨時要為同奮打開，聽大家的心聲，我怎能再穿短褲走來走去呢！」
自我奮鬥犧牲奉獻
看他一臉既痛苦又堅毅的表情，感動了我，一個人能為職責而毅然改變自己習性，儘管是微不足道的習性，這不是「犧牲奉獻」最真實的寫照嗎？我衝動起立，大聲道：「代首席，衝著您這兩句話，我命交給您了。」他神思恍惚，似若未聞，逕自踱步回房去了。
這12年來，那菸斗一直供在他案頭。他從首席使者退任的隔天，我跑去看他，不懷好意地說：「先生，恭喜您啊！您那菸斗要不要重新拿起來咬？」他轉頭看一眼，豁達笑說：「不了，就這樣看著它，不也挺美的嗎？」哈哈大笑，這是他的「放下」。
九二一大地震後，他決心要向 上帝請求天赦年，發願靈肉布施，承擔共業，尤其要「淨空地獄」，後因天上不同意，改為「淨地獄」。
一日，聽聞他臨時要趕回台北，我跑到清虛妙境門口，看他一人獨立在台階上，雙手後背，仰望遠邊白雲。我靠近他，聽到他喃喃自語：「我發願靈肉布施，願意承擔一切，應該發在我身上，為何要發在她身上？」原來，他的夫人突然中風送醫，他緊急要回去台北探望。看著他木然表情，深沉的氛圍迅速感染了我，我亦無言。這是他的「哀」。
日本311大地震發生後，他在「止水室」大發脾氣，堅持要立即前往日本探望同奮及救災。當時核輻射汙染傳聞甚囂塵上，東京人心惶惶，許多外國人已開始撤離，我勸不住他，只好說跟他一起去，他斷然拒絕；我又道：「那您總要一個人幫忙扛行李吧！」他就答應了，後來敏堅、光中、光思樞機等人一同前去。
豁然貫通放下仇恨
記得在宮崎時，我與他散步回旅館，對面迎來一位日本同奮，他聽說維生先生到了，遠地趕過來，正巧路上相逢。他緊抱著先生痛哭，惶惶不安，回到旅館後，先生告訴我：「光證，我心裡深處對日本的恨，到今天是真正放下了！」
當年抗日戰爭期間，他與一位朋友在茶樓聊天，突遇日機轟炸，待滿天灰塵落定，只見面前一只斷腿，血淋淋站在桌面上，他朋友不見了。先生低聲說著往事，告訴我沒經歷過戰爭的人，無法體會那種慘狀，無法了解他心裡對日本的恨……，但是今日，他是真正「解恨」了，是因為悲憫！
先生剛退任沒多久，光劫開導師（後晉升樞機）收容一隻遍體鱗傷的小狗來鐳力阿；先生未明就理卻即反對，我去力爭，他非常生氣，大聲告訴我，人不能養寵物，因為寵物早死，主人會很傷心的。我仍不服，他竟攤牌道：「如果狗進來，我就走。」我兩爭吵聲引來許多同奮，紛紛勸我離開……，隔幾天我又去見先生，談的是其他教務，他神色自若，談完突然說了一句：「你最大缺點，就是固執。」
●天人親和院副院長呂光證深深緬懷維生先生行誼。
近幾年先生身體不好了，我常去台北他家探望，赫然發現他家裡養了三隻老貓，或坐或臥，攀爬登高，環繞先生左右，狀極親暱。後來先生特別為這三隻貓各寫一篇新詩體裁的短文，文意優美，纏綿真摯。先生像小孩一樣獻寶，連問我如何，我尷尬極了，心想：「你不是不養寵物嗎？」終究與先生哈哈一笑，狗也好；貓也好，這就是先生的「怒」與「喜」。
有情有義瀟灑任運
去年初與光中樞機連袂探望先生，他躺在床上，見到我們來了，激動地想講話，但只能發出嘶啞的氣音，我們猜了許久始終猜不出他要講甚麼，最後先生絕望地揮揮手；我難過地跟樞機說：「趕緊走吧，不要讓他再痛苦了！」
那時起，我決意要早日恭送他回天。2月16日，我到榮總探望他，都在昏睡中；我在他耳邊報告梵蒂岡來訪案，並說我要回黃庭去磕頭，請師尊、師母慈悲，代求 上帝恩准第二任首席使者回天覆命。
因為在前一年，先生於睡夢中提靈直上南天門，卻被天將擋在門外，一堆老朋友湧出南天門，親熱地叫他「老九」，最後告訴他天命未了，把他推回人間。事實上，首席使者拜命陞座時，教主 上帝即頒布天命，因此想要回天繳旨，也必須奉 上帝詔命。師尊如此，維生亦如此，所謂「天命可畏不可違」是也。
2月18日傍晚，接到敏思skype來訊說先生彌留，我立即到黃庭磕頭，向師尊師母報告，恭送天帝教駐人間第二任首席使者證道回天。不到半小時，接獲通知，先生已然證道，駕返天庭。
先生人間一趟，有血有淚，有情有義；交友滿天下，瀟灑任我行。 上帝頒布他的封號「維生天赦廣化真人」後，同奮問何以只有「真人」果位？我答：「先生是一個真正的人，有血有肉，『真人』當之無愧。」
謹以這篇短文，追念我心裡的先生。
●追思維生先生，在天極行宮大同堂舉行，座無虛席。
維生先生喜愛的歌曲，計有《初戀女》、《瀟灑走一回》、《風從那裡來》、《小城故事》、《恰似你的溫柔》……；光武開導師表示，維生先生風流倜儻，一桿煙斗叨在嘴上，在天帝教復興初期，許多坤道同奮都是他的「粉絲」；《恰似你的溫柔》這首歌，看來正是先生「粉絲」懷念的心聲。
這個時候周校長又以浪漫的薩克斯風，緩慢吹奏《恰似你的溫柔》，全場一起唱和。
掌聲後，光武開導師幽默地介紹第3位追思者～春節特訓班結業的呂緒麟博士；光武開導師說：春節特訓班，名為特別訓練，是針對特別人士；今天在追思會上，看到多位特訓班結業的同奮，其中前嶺東科技大學副校長呂緒麟博士學問很好，是下一位追思者。
●呂緒麟博士追憶維生先生，一度哽咽。
呂緒麟博士曾經說過，他對維生先生有兩大遺憾，其中一個遺憾是先生多次囑咐他參加55天閉關，但是在人道上公務繁忙無法參與，現在他已退休，當有時間與機會進階修煉；另一個遺憾，他是否會在今天追思會上親口告訴維生先生呢？
實學實證直指人心
隨後，呂緒麟博士上台指出，維生先生是我非常尊敬的一位長者，他照顧我們兩代，包括我與我的兒子，我對先生充滿感恩之心。
去年遽聞維生先生證道回歸自然，我內心充滿痛苦，久久不能自己。當時，《教訊》敏書總編輯希望我寫一篇追思紀念文，我久久不能下筆，撕了又寫，寫了又撕，未能交卷。（按：呂緒麟博士哽咽）
日前，敏書總編再次邀約我，在維生先生證道週年追思會上表達追思，我實在不能再逃避。
民國84年，維生先生接下師尊遺留的重擔時，我知道維生先生的壓力很大，例如：天極行宮的產權；天安太和道場興建問題。他好幾次邀我到鐳力阿「止水室」討論天帝教的戰略發展；也經常與幾位同奮和先生在台北、台中福華飯店3F的「江南春」討論學術弘教方案。
兩岸交流和風流暢
有人說：「中華文化的老根在台灣。」我向維生先生報告：「中華文化的老根在天帝教！」維生先生戮力推動兩岸的宗教學術交流數十年，不僅獲得兩岸學者的敬重與推崇，也獲得大陸領導高層對天帝教的瞭解。
維生先生更將師尊的天人之學，深根為天人實學；確實宗教學術不僅只有哲學性的思考，也要透過實證，腳踏實地落實在「直指人心」之上，先生的苦心孤詣日久彌新。
今天天帝教在大家尊敬的光理首席帶領下，不僅延續師尊、維生先生、光照先生所奠定的基礎，更可以達到「開啟黃冑一統盛世」，天帝教光輝的未來，當然更需要所有同奮在首席領導下共同奮鬥，努力完成天帝教的時代使命。
●「1年了，大哥我真的很想您！」維光樞機不勝唏噓。
呂緒麟博士說完後，光武開導師說：去年5月21日在天安太和道場天安太和廳辦理先生證道百日追思，最感人的一幕莫過於，維光樞機．李導演搶麥克風為大哥維生先生唱《小城故事》，震撼全場。
事後，很多同奮向主辦單位索取錄影帶；很遺憾，當天沒有錄影，但是今天我們準備好了，現在恭請維光樞機上台主唱，也請周校長為我們演奏《小城故事》，讓我們一起唱給先生聽……
維光樞機唱完《小城故事》後，興致勃勃地說：《小城故事》之後，我拍了一生最想拍的題材電影《秋決》，維生先生看完腳本給我定調，讓我拍出我最滿意的一部電影，票房也很好；之後我很荒唐的拍了《風從哪裡來》，在墾丁的牧場取景，代替美國西部牧牛的景象，可惜票房極差，投資的老闆虧得一塌糊塗，但是紅了唱《風從哪裡來》的萬沙浪先生。
「維生先生很喜歡聽我唱《風從哪裡來》」，維光樞機語帶哽咽地說：「大哥，您今天一定帶著大嫂、二哥維公、四弟維剛，還有我過世20年的兒子顯一，我現在唱給你們聽。」
●維光樞機為大哥維生先生詠唱《小城故事》並加碼為維生先生、兄弟、嫂嫂與兒子顯一（光博）同奮，高歌一首《風從哪裡來》。
維光樞機高亢的歌聲，引起熱烈歡呼與掌聲，手機相機紛紛出籠捕捉難得畫面，真是滿堂彩呀！
維光樞機又說：日子過得真快，去年大年11日，陽曆2月18日，大哥走了。光光、敏思在上週（106年2月中旬）先到北京，今天搭高鐵，與兩個兒子令道、令德搭飛機到西安會合，明天（106年2月26日）上華山，所以不能來參加，跟他們一起去的還有青年團10幾位青年同奮，他們可以說是有史以來最年輕的華山尋根團。
但是，在今年的正月11日，光光一家與他的大姊顯寧、弟弟光仁等，先到淡水遙祭父親了。
2月14號，我給他們上了一課，把大上方的環境都告訴他們；我說：這個時候天氣還蠻冷的，山上可能都有冰，所以我勸他們要小心一點；我想師尊、師母與維生都會保祐他們的。
講到大上方，我們都是孩提時候，維生是大哥帶著3個弟弟，我們都圍著他，要他講故事；到台灣後，從1958年我開始創作，到1986年，我所有的創作都尊重維生先生給我的意見，像《秋決》、《汪洋中的一條船》、《原鄉人》、《小城故事》等，我從小對他都很依賴，今天非常感謝大家來紀念他，想念他，我想以後每年都會來追思他、感念他，謝謝大家。
●圖1／呂化實同奮（中）將去年維生先生百日追思時，捕捉的維光樞機鏡頭繪成圖像，贈給維光樞機雅鑑。 圖2／追思籌備會計畫在人曹道場擘建「天赦鐘」，讓後代同奮永遠感念維生先生恭請「天赦之教」的意義與大愛。
天赦常鳴廣化寰宇
光武開導師接回主持棒後說：維生先生在第二任首席使者任內，最為人稱道者，乃祈求教主 上帝恩准「天赦」，因此去年證道後，晉封新命天爵「維生天赦廣化真人」，並獲保舉進入金闕凌霄寶殿極子別院煉靈，藏器養晦，再造靈命。
天赦之教的主軸精神「自赦人赦承天赦」，佐以「誦誥誦經祈天赦」、「實施實持得實赦」的行動綱領，維生先生認為，救劫根本即在救人心的根基上，因而提出「自赦人赦承天赦」。
「自赦人赦」的意義，是在天帝教原有誦誥、靜坐修持體系下，加強同奮自我省懺的工夫，從寬恕悔過開始，到「家為教本」，再推廣到弘教渡人。其積極意義即是把教化力量落實在每一位同奮身上，來突破弘教渡人不易的困境與僵局，這是「自赦人赦」所造成的影響。
為了紀念維生先生啟建「天赦之教」，極院將闢建「天赦鐘」，長期固定安置在人曹道場天極行宮；一旦興建完成，同奮可以每天敲響「天赦鐘」，自我期許如何遂行「天赦之教」，並自我檢視與反省。
限於時間籌備不及，只能製作簡單的「天赦鐘」做為樣本，希望「天赦鐘」，可以讓同奮警惕力行「天赦之教」，進而把教化力量厚實在每一位同奮身上，以迄整個社會。
維生先生證道週年追思即將邁入尾聲，是否有同奮願意引領我們一起追思先生？
此時，擔任退任首席使者辦公室主任，與維生先生親近親和30年的光思樞機，主動上台表達感恩師尊、師母與維生先生對他的救渡，誓將終生報效。
●光思樞機主動上台追思並感謝維生先生對他的救渡。
衣沾不足惜但使願無違
光思樞機說：在維生先生證道一週年的追思會上，實在有一股難以言說的錐心之痛；我陪他度過最後2年，目睹他完全是在最痛苦、最難過的歷程；最後在導演與他見面後，換病房途中安詳證道，未說再見！
我以幾件因緣際會來緬懷他對我的恩典，雖追思於一時，但心中的回憶是永恆的。
民國76年7月11日，在維光樞機．李導演的引導與維生先生（當時稱他為李教授）見證下，我跪在師尊面前承接專職工作，這也許是我生命再生的起源。
記憶猶深的是，民國83年5月23日深夜我突然嘔血不止，送醫急救。第2天李導演來醫院看我；因為查不出病因，醫師以血管部分破裂為由，止血後即辦理出院。當年7月維生先生徵召我到鐳力阿就讀天人文化研究所，未幾又轉到天人合一研究所；次年又命我參加第5期師資班訓練。
生命轉折必有其因
尤其師資班受訓時，師尊驚諭：「光思，爾命不長！」由於擔任專職的關係，每一個轉折，都是無形與師尊慈悲賜予我換命、換靈延壽的機會。師資班結訓時，師尊再次溫諭：「光思，盡大忠大孝，以養生為重；留得青山在，不怕沒材燒，……。」迄今我仍感恩不已。
民國93年，我卸下美國洛杉磯掌院掌教職務，回台拜命樞機後，維生先生以首席身分指示我率隊支援東部教區，提升救劫能量，迴向化解SARS，以及中東伊拉克戰爭對全球的影響。
未料，有一回在玉里天福堂誦完誥，午飯後往花蓮途中發生大車禍，幸無大傷，我以感恩的心回報，並自行跪懺求懲。
立願力行自救延生
維生先生常教誨必須常誦《廿字真經》，因無常常在身邊，正如他說：「道法原自然，究竟何生何滅何住？」我們無法掌控，唯有奮鬥再奮鬥，吉神常祐，天祐平安。感恩維生先生賜我任務，而能在任務中自救天救，始能保生，再固信心，立願力行，延生方有機。
民國103年6月16日，全教開導師養靈營在天安太和道場結束後，隨即召開神職會議，我以弘化院主任身分前往列席。當時搭車到泰安火車站，自忖橫渡大安溪比較快，於是在溪中尋找淺水以利過河。
正如有句西諺：「在最淺處過河。」哪知大安溪乃台灣8大險溪之一，九淵有之、暗流有之、滑石有之，更有軟土落陷。在過河中我無意識的落水，漂流一段後，驚醒盡力自救，右手撥水，左手高舉直呼天人親和呼號「教主！我願奮鬥！」忽又昏迷隨水流，最後停在大石邊醒來，攀爬上大石求救。
在大石上呼救2小時餘，當時東邊飄來一片烏雲，如下起大雨，溪水暴漲，必死無疑。幸有路過貴人救援，使我重生。
我體認從生生死死的過去，超越到死死生生的豁達，創造了新生命，是責任，也是任務；由此，又創造了我的另一個使命。
感恩師尊、師母，也感恩維生先生的前瞻，讓我有另一個生命為教奮鬥，也更能體悟「衣沾不足惜，但使願無違。」（註）的道理。感謝維生先生！
光武開導師接著說：先生很喜愛《小草》這首歌；我們就以《小草》作為最後追思維生先生的獻禮；因為小草不論在任何艱困的環境中，都能堅忍不拔、屹立不搖地生存，……，我們都是師尊、師母與維生先生栽培的小草；儘管春劫總清劫運瀰漫，但我們都應努力持續奮鬥，挺過每一個嚴苛的考驗……。
最後，周世宗校長又吹奏《小草》薩克斯風，全體起立大聲齊唱，在感動、落淚、哽咽、思念中，溫馨圓成不一樣的追思。
註：
「衣沾不足惜，但使願無違。」乃出自晉．陶淵明《歸園田居》五首其三，全詩為：「種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。」意為：衣服濕了又有什麼可惜，只求我那心願至死不移。
●光照先生（中）也一起參加追思。
願大家重溫師尊、師母的「心教、言教、身教」
維生天赦廣化真人：
一０六年二月二十七日
丁酉年二月二日午時
維生證道週年追思，渥蒙嘉朋親友同奮齊聚天極行宮，高歌、獻詞、憶往，親和與共，深感欣慰。維生深深祝福大家，人道順遂，天道精進。
維生一生，謹持「淡」字，但求平淡、平凡，不汲汲於名利權位，總希望能做到師母的家訓「惜衣惜食，非但惜福，更要惜財」、「求名求利，莫如求己，甚於求人」。藉此心靈感通的機會，願各位能重溫師尊、師母的「心教、言教、身教」，而深受啟發。
非常感謝同奮們的隆情盛意，但維生又何德何能，享此追思的殊榮。謹願天帝教每年的追思活動，僅有本師世尊、慈恩聖母二位，就由維生開始，不再舉行繼任首席使者證道後的週年追思活動，而能集中人力、財力於救劫弘教工作。維生拱手作揖，謝謝各位，祝福各位。
