摘錄 精神療理 聖訓
1989-04-15 10:15
期勉同奮 深思力行
正視正宗方法濟救眾生
一炁宗主傳示：
適逢帝教開辦精神療理訓練班，特前來以數語期勉我帝教同奮深思力行：
精神療理法乃當年與恩師雲龍至聖，經由天人交通方式及參考天地間五行相生相剋之原理，引取先天之炁，經調和運化後之神光，針對求治者之不同病症，而施予適當治療，此療理法乃人間未有之醫療法，並且為帝教之「靈體醫學」中極具重要性之一門科學。今恩蒙 上帝重視強化宏教組織系統，特准設立金闕精神療理院，其目的無非是藉此激盪具精神療理能力之同奮之內在使命感，使正確之療理行為成為廣渡原人方便法門，益能與帝教紅心字會服務業務，相契輔協，相得益彰，而俾助宏教救劫救國事業早日完成。於此，冀勉同奮正視精神療理之正宗方法及濟救眾生之貢獻性，進而以療理先鋒自勉，為克行救劫使者之天職而奮鬥不已，
（天運已巳年二月初二日子時）
勿貪功傲慢
無形古佛傳示：
宇宙間最可貴者，莫過於性靈生命之永生，而欲達此昇華境界，惟賴藉由「精神鍛煉」方式與「先天正炁」之加持，而提昇熱準能階，於三界十方中通行無礙，今帝教另一濟世救人法門─精神療理，其原理亦是精神鍛煉之另一方式，以啟發施治者之愛心、信心、與耐心，收激發受治者感沐天恩，進而體天行道；而精神療理時仙佛加持之「神光」，即由天醫院負責將先天之炁，調和轉化成適合人間肉體吸收及消化之後天氣。因之，實施精神療理行為時即為診療性靈生命之「靈療」醫務，故求治者若因身體不適者，可得適當調理效果，如大限已至者，其靈魂亦可即時「再生」，由此，此精神療理法寶不失為普渡陰陽之方便法門，凡我帝教同奮切不可等閒視之！
今首席首開精神療理訓練班，其目的為：
一、維護精神療理法在帝教精神中法統及尊嚴，使此濟助蒼生之教粹得能流傳繼嗣，萬古流芳！
二、再教育其精神療理能力之靜坐班結業同奮，傳習正宗精神療理傳統原則與方法，使同奮皆能依循一炁宗主前輩之精神，以免自創招式而損毀帝譽及個人之神格。
三、使同奮心生慈悲為懷，切勿自以為神通廣大而存貪天之功的傲慢心理，進而學習一般現代基礎醫學概念，使精神療理法應用得宜。
期望同奮皆能正視精神療理的宗旨、目的、方法與原則，為闡揚帝德，矢志做宏教先鋒而自勉力行。
（天運己已年三月初二日酉時）
頓悟先天使命 做忠貞救劫先鋒
御使十方清平皇君大總監傳示：
環顧自政府撤臺以來，今蓬萊已再度遭遇瀕臨存亡絕續之關鍵危機，究其肇因，乃在於臺島內本年度即將進行所謂「大選」，而各野心人士，正不斷以無所不用其極之手段與方法，以期企圖謀取個人之政冶私利，因之，造成社會暴亂局勢之種種催化因素亦因而隱隱待現，屆時臺島如真產生內亂，則勢必導致中共藉機以武力侵犯臺灣之野心得以實現，則帝教確保台灣之時代使命勢將消失殆盡，而臺島以四十年時光奮鬥所得之一切成就，亦將如夢幻泡影！故欲消弭臺島危機與鞏固復興基地，必須以虔誦兩誥為應化安和樂利，及強化國防之後盾力量。今性靈眾生之出路在於蓬萊，而蓬萊之前途則攸關於帝教同奮之奮鬥實績，希望同奮皆能急速頓悟先天使命，發大願，立大志，行大業，為保臺護國護家做一忠貞之拯救先鋒！
（天運己巳年正月卅日晨九：五０時）
精神療理的方法態度與效果
金光、金針與靈丹妙藥 妙處在拚命救人的胸懷
一炁宗主傳示：
首席使者賜給各位同奮的精神治療方法，有玄妙之處，現在請光贊提出問題，我來回答好了！
問：如何施放金光、金針或靈丹妙藥？
答：施用金光、金針與靈丹妙藥皆須秉持真誠救人的信念，我看到有些同奮真能治病，這是為什麼呢？凡能敢於救人的同奮，必能一股作氣，全力救人而不會有所畏縮的感覺，於急救之時此種天真流露不惜付出所有金光的信念，就是奇蹟顯化的本錢，光樞同奮在急救光喜同奮的時候，就是怕光喜死亡，激起浩然至大至剛的正氣，不顧一切，又急又用力的施展金光、金針，剎那間處於忘我的境界，強大的感應就能成就不可思議的結果、果然光喜因此而復生，所以施用金光、金針、靈丹妙藥的要領，就是拚了命也要救人這種胸懷。
問：靈丹妙藥，應如何施放？
答：靈丹妙藥即是無形靈藥，用之純熟，可以引出有形藥味，首席賜給您們的是藥缽，此藥缽（藥種，有很多種藥材）一經拿出來，叩請天醫院天醫，針對病患症候配藥，即有天醫前來施藥，功力大者，藥力十足！凡是請天醫施藥，必得虔心稱念，專心一致，待得藥至，手心有物，再溶入杯水之中，令病患服用，妙不可言，其妙處還在於拚命救人的胸襟。
（天運乙丑年二月十三日）
治病救心的道理
清虛宮弘法院教師傳示：
有一位同奮覺得很內疚，認為他個人施治的「精神療理」，並沒有達到可以看得到的效果，在這裡我要說明「精神療埋」的效果在那裡？
（一）對方或其家人要先能接受廿字真言與誠心求治，就是「有效」的先決條件。
（二）如果您能夠用強烈的信心加上「真誠的愛心」，就可以產生極大的「治病能力」！
（三）病人要能明白受治的原因，若是病人陷於昏迷中，應向其家屬講明「精神療理」的目的與方法，做好治療前的溝通。
（四）要說明：不能治身病，亦能使得病人靈性得渡的道理。
治病的效果是確定可以達到心靈平和的目的，亦不必為了病人不能救治或痊癒而內疚。
（五）「精神療理」就是心理治療，是屬於「靈性」方向的調和，不專注於身體疾病的治療效果，要記住：「病人的心靈得到真正的調理，心理得到愛心的滋潤，且不論其得到的是何種「絕症」，對其「身病」的痛苦，必然霍然減輕，這就是治病救心的道理。」
（天運戊辰年三月二十日）
施與受 懺悔祈誦充正氣 起死回生感天醫
清虛宮弘法院教師傳示：
「精神療理」是很能渡人的工具，有的同奮做起來「正氣充沛」」，能令對方感到「治療效果」，也有些同奮雖然很用心的替人治療，可是效果不佳，甚至於產生反效果，這是什麼緣故？
（一）是否病人的信心不足，而治療效果不大？
（二）或因病人的陰氣太重，會發生「陰陽沖擊」的現象，病人會消化不了，感到痛苦？
以上兩點所指的病人是受施者而言，現在要談「施術者」本身的問題：
（一）如果您的信心不夠，或者生活沒有規律，正氣就會不足，替人治療的效果就會不好。
（二）如果您不用正統的施治方法，則效果也會不佳。
（三）如果是不誠心而以一種「試試看」的心情，則會正氣全消，毫無結果。
（四）如果您以「炫耀」的心理，替人治療，正氣會虛耗，亦無效果。
（五）如果您含著「怕陰氣」的心理替人施治，則陰氣就會傳遞給您，您會生病。
（六）如果您對「帝教」、師尊、對精神療理根本有疑惑的心情，最好不做施治的工作，反而會害了自己。
（七）要替人施治，先考慮自己的「正氣」，不要把本身的濁氣、陰氣貫注給他人，使得病情加重。
請各位同奮加強反省懺悔祈誦的功力，自然正氣充沛，精神治療時必會感召「天醫」來協助，發生起死回生的效果。
（民國七十六年丁卯年二月廿八日）
茲將「蓮花聖境」一書內，有關精神療理施放靈丹妙藥部份，摘錄於後：
光贊：我聞到藥草的昧道，越來越濃，是不是要帶我去參觀藥圃？
濟佛：這地方不但是有「藥圃」，還有製藥廠，您待會兒就可能了然！
光贊：這又是天機大事，喔！到了！草木發光，有氣在藥圃上空旋繞，藥味充滿在空氣中，聞之心曠神怡，一望無際，要栽培這一大片藥草，相當費心。
濟佛：天上先有藥種，人間才有藥草，無形對應有形。草木會發光，則是人間未有，這是草木的靈炁。這些草本植物，也是宇宙靈秀之炁孕育而成，依五行之性味、醫五行生剋之疾，它們的藥味如何？太香濃了！您能發現「靈氣」在藥圃上空旋繞，也不簡單，觀察得很仔細！這股炁，乃是天藥結晶之炁，為「藥圃」所昇華者，您們人間所用的無形「靈丹妙藥」就是這些！
宗主：您們來了！看到了吧！我正在煉藥丹，並收取「藥炁」，藥圃上方結成的「祥雲」，即是無形靈藥，不必煉製只要收集之後，依五行之性，分門別類，貯存於「天藥庫」就可以了。由於要配合人間應元普施，就把這些工作，交天醫院去作，我一個人做不來！這是「煉丹房」，是煉藥丹的地方，煉丹比較麻煩，我一面示範，一方面講解。把天藥草拿來依其性味，分別煉製，我先拿這藥味─當歸，做給您看，您以後會用得著，放入「丹爐」之中，加蓮花數片，以神光催化，用天水緩其火性……行了！
光贊：提煉出來的藥，皆成粒狀，每顆呈金黃色，請賜一粒試吃，好吧！
宗主：您說吧！
光贊：入口即化，化為香濃當歸之氣，未至喉，就為口腔粘膜所吸收！藥氣正貫血中，身體發熱，血脈賁張，有股奔騰之氣，在體內走竄，太補了！受不了！
宗主：喝了「梔子水」吧！您吃這一顆，等於一下子服下百顆當歸，這才是真正的濃縮藥丸！我已經把「煉丹房」的設備擴大，要天醫院的醫師來此受訓。濟公老師的煉丹技術最好，是「天醫學的博士」。觀世音菩薩煉的「甘露水」，最能淨化人心；呂祖所煉成的「純陽丹」，是天地間至寶，活人無數！各大仙佛皆有其特別的丹藥，無法一一列舉！我請孫院長，把此醫藥淨土，提昇到天醫院組織，是有目的：（一）加強人手，趕治丹藥，以應付人間應元所需。（二）天醫院組織，依應元而設立，機動性快！可以臨危授命！（三）「天藥園」與「煉丹房」，我一個人做不來，商得濟祖、呂祖、觀音菩薩之共議，得御醫院華陀老師之協助，乃有此交付天醫院來配合的事實。
濟佛：現在我可以輕鬆了！天醫院派來伍佰名天醫，為吾等調教，人間已積極在做精神療理之發展，無形作業，自然得搶在前頭！
孫思邈：今日得宗主之召，不知何事！路過「煉丹房」，真捨不得離開。
宗主：煩您介紹一下，天醫院與此地「天藥淨土」的關係。
孫思邈：是！天醫院與此藥圃與煉丹室，也是「天醫訓練中心」，但是發現一旦人間劫運一起來，會有缺藥的現象，經宗主指示與華陀院長之命，要天醫院配合宗主，在第七天的醫藥業務，擴大藥圃與煉丹設備，並為了拉近人間、天界的距離，參予未來緊急搶救任務，故有「變動」！
濟佛：今天，就到此為止，請大家到丹房，喝喝藥茶！
「開運池中有玄妙；煉藥煉丹讓您瞧，人間療理合天香，味味顯應有得了！」
