1989-04-15 10:30

　　民國七十七年十一月六日晚上，中國大陸雲南西陲的瀾滄、耿馬等地，先後發生芮氏七級左右的大地震，造成七百多人死亡，七仟七百多人輕重傷，受災面積約九萬餘公里。師爺爺在十一月九日即指示紅心字會，對賑災應有所行動，十一月二十一日，紅心字會的沈光壽、林光持、陳春木、李光光等四位叔叔們，帶著台灣同胞捐贈的醫藥物質，搭機飛抵雲南昆明。一方面帶去我們對受災同胞的關愛，一方面也要實地瞭解災區情況，及醫療濟助設施，做為返台後推展更可行的救災方案的參考，同時他們此行更重要的目的是─華山朝聖。

　　紅心字會是師爺爺在民國二十七年，創立於陝西省西安市，當時中、日抗戰早已展開，日本為了速決，濫肆轟炸我國大陸後方不設防城市，紅心字會為配合後方民防需要，曾組織救護、醫療兩隊，在空襲聲中，於瓦礫殘垣之間，出生入死的搶救傷患軍民，並且為救助當時流離在後方的難胞，也曾經施藥、施棺、發放冬令賑濟糧食、這些慈善義行，對當時社會的安定，有很大的貢獻，因而一再獲得陝西省政府與戰區軍政當局的褒獎。

　　紅心字會愛心廣被

　　紅心字會以「紅心」為象徵，紅心就是赤子之心，真誠無偽，肯為社會大眾犧牲奉獻，以發揚二十字真言的精神為宗旨。

　　民國七十七年九月二十八日，紅心字會正式成立於寶島台灣，除了要發揮紅心字會的宗旨，更期盼能將天帝教救劫、救災、救濟的慈悲胸懷與人溺己溺的愛心，付諸行動，為能將慈悲愛心推及社會的每一個角落，將溫馨廣被社會需要救助的每一個人，紅心字會的發起人，天帝教的首席使者─李玉階先生特別強調，紅心字會救助對象沒有宗教派別之分，這種開擴的胸襟，遠大的眼光及服務社會的真誠，使得在紅心字會服務的阿姨、叔叔及接觸過紅心字會的教外人士，都深感敬佩。

　　深入災區瞭解災情

　　紅心字會的沈光壽、林光持、陳春木、及李光光等四位叔叔，到了昆明以後，除了光持叔叔因為在台中主持私人診所，必需於二十八日趕回，於是留在昆明與當地抗震部，救災有關醫療單位座談之外，其他三人在二十四日上午乘著兩部吉普車，由兩名司機及三名隨行人員陪同下，以七天時間沿著滇緬公路蜿蜒山路而上，深入災區，往返兩千一百公里。

　　雲南災區，貧窮落後，交通不便，但因地震發生當晚是週日，各地放映露天電影，減少傷亡，他們的生活習慣與居住環境也直接影響到災情，如土磚矮牆，加上屋頂是竹架、葉蓬使身體受傷程度降低，又如當地少數民族─拉咕族人屍體，以火化處理，也減少災後衛生污染，此外，值得警惕的是以大陸不普遍使用瓦斯的狀況，尚且發生六個村莊的火災，若是發生在瓦斯普遍使用的城市，定將爆炸四起，一片火海，台灣位於地震帶，高樓林立，面對以上問題，小朋友對於地震時如何應變的常識，留心注意過嗎？另外，有趣的是，據實地調查，地震前一天，就發生雞上樹、蛇出洞、及豬奔欄等反常現象，又一次印證動物對地震將臨有特別感覺，其中的原理，有興趣的小朋友無妨立志研完。

　　華山聖地險峻奇偉

　　七十八年一月一日下十，光壽、光光、陳春木三位叔叔自昆明搭機飛往西安，展開了此次大陸之行，最重要的華山朝聖，光光叔叔對華山之行，有詳細的記載，我特別轉載於后：

　　五嶽之中，西嶽華山以雄奇險峻而名聞天下，位於陝西省華陰縣境內，華山的開山祖師，相傳是陳搏老祖，據當地人說，宋代開國皇帝趙匡胤浪跡江湖時，曾經和隱士陳搏在這裡奕棋，結果趙匡胤敗北，將華山輸給了陳搏老祖，趙匡胤當時沒想到自己會黃袍加身，但事後也不得不履行諾言。

　　一月二日夜宿莎蘿坪，氣溫約零下十度，我們在房內升了個煤球爐，每個人的床上都墊了兩條被，也蓋了兩條被，都是好幾斤重的大棉被，結果到了晚上一、兩點，還是被凍醒，因為身上蓋了被子，但頭卻露在外面，於是我就把麂子皮帽戴在頭上，再睡下去，結果又被凍醒，因為臉還是冰冷的，於是再用圍巾把臉緊緊裹住，只留下一洞好呼吸，這樣才安然睡去。第一天早上，走出門外，放眼望去，野地是一片雪白，莎蘿坪的對面，大上方的登山口也是一片雪景。

　　大上方的登山口，是一座呈九十度垂直的陡壁，約四、五層樓高，有一條粗大的鐵鏈沿著絕壁垂掛下來，登山的人要手攀鐵鏈，腳踩岩壁洞，這壁洞只不過是在岩石壁上，敲出來的一個稍可落腳的缺口，而這就是登大上方唯一的路。

　　大上方乃洞天福地

　　爬完峭壁，我們沿著「之」字形的山脊往上攀爬，這段路年久失修，又很久沒人在上面居住，又是滿地積雪，有時根本看不到路，要靠導遊在前面用手開路，撥出一塊落腳處，越往上爬越難爬，想到上山容易下山難時，不禁有些懊惱，經過一段很艱險的路後，終於到達王總天君洞，洞約兩、三坪，是順著山壁向內敲打形成的，站在洞口往下看來路，卻只見白茫茫的一片，仰視上端，但見頂上陡壁內開一洞，日光自洞項飛來，王總天君洞口有一個木梯，沿著木梯往上爬約一層樓高，就到了陡壁內的洞口，沿著九十度垂下的鐵鍊繼續攀爬出石壁的洞口，而到達大上方，雖然時值隆冬，仍聽到鳥聲唧唧，大上方真是洞天福地。

　　師奶奶成就了師爺爺的偉業

　　大上方是師爺爺在抗戰八年，修煉及坐守西北的地方，此時多已雜草叢生，一片荒蕪，玉皇洞及金仙洞內的神像，也在中共文化大革命時期被毀壞，令人感歎！

　　下山時候，由於山勢險陡及層層積雪，根本無法看清下腳處，於是導遊先下，然後一個導遊照顧一個人，教我們如何伸腳碰到落腳處，上大上方的緊張時刻，直到腳踏上莎蘿坪，才稍稍鬆懈，在當時真有不願再上大上方的念頭。

　　但是師爺爺當年能在這鳥不拉屎，一片貧瘠，比天極行宮小許多的地方，一呆就是八年，卻深深佩服，相信他一定有他很強烈的使命感，也一定有他修道上的樂趣。

　　尤其欽佩師奶奶，當年她帶著四個精力旺盛的小男孩，毫無怨言的追隨師爺爺上華山，山上物資又缺乏，師爺爺一心修道，一切食、衣、住、行，樣樣雜事要她張羅、費神，她能在這裏生活，除了她本身對使命感的肯定，就是她那代表中國傳統婦女的美德支持著她，難怪師爺爺曾說：「沒在年奶奶就沒有今天的他！」