1989-08-15 11:10

師爺爺修道傳奇──白雲峰上神蹟無數

　　，並跑上前去一把抱住，那人罵道：「你是誰？幹什麼！」郭大化不理會就是抱住不讓他走，口中大聲喊道：「大師兄救命！」此時師爺爺也從後面趕上向大師兄打恭作揖，於是大師兄扶起郭大化說：「你們辛苦了！」就帶路往前走，這時他倆精神振奮也不覺得累了。

　　雲龍至聖開示天機

　　大師兄道名「流水子」，師爺爺他們跟著走了半個鐘頭，到了雲龍至聖所住的「棲霞洞」，進洞後，發現洞好大，約五、六十坪，洞內不見熱火，但是非常明亮，不知道光從何處來？裏面還有一個內洞，大師兄將他倆安頓下來，要他們坐在地上休息後再見雲龍至聖，又拿一樣東西給他們吃。（到今天師爺爺始終不知它是何物？只覺得有點像現在的軟糖）師爺爺吃了好幾塊，立即感到神清氣爽，精神奮發起來，你們想，他們經過一夜沒睡，兩天的爬山，非常疲乏，能恢復得這麼快，不是很神妙，大師兄進去報告後出來帶他們進內洞，他倆規規矩矩的行跪拜禮，雲龍至聖非常慈愛，安慰他們，他倆根本不想下山了，就求雲龍至聖收留，至聖說：「不可以！你們的使命未了，快下山去。」至聖對師爺爺說：「明夏國難將興，浩劫臨頭，上天安排你在明年六月初一前棄官攜眷上華山白雲峰，成立光殿──長期祈禱，看守西北門戶，你去華山後，我會常來看你。（他常往來崑崙山，來去自如。）」至聖又要郭大化回去報告蕭教主歸隱黃山。

　　華山是我國五嶽之冠，位於陝西華陰縣，海拔兩千八百多公尺，為中華民族發祥地，也是道教全真派的根據地，代有高人棲真成道。師爺爺在八月中秋後，邀約西安東關外八仙庵監院唐旭庵、郭大化、楊紹時等同遊華山，尋找白雲峰，先翻華山誌？未見白雲峰的記載又遍尋東、南、西、北、中五峰都找不到白雲峰時，郭大化在北峰發現一塊石碑上刻「白雲妙境」，於是眾人皆以為北峰就是白雲峰！

　 棄官攜眷暫居北峰

　　這時候，師爺爺三十六歲，是中華民國國民政府財政部西北鹽務特派員，深獲前、後兩任部長宋子文、孔祥熙兩先生倚重，前途大有可為，但為遵從雲龍至聖指示，不但看破功名富貴，甚至變賣首飾、衣服、古玩、書畫、傢俱等家當，以便維持將來山居的生活，民國二十六年七月二日，師爺爺辭官，偕師奶奶率四位公子維生、維公、維光、維剛，及孩子們的老師郭雄藩等人，直上華山，暫居北峰。

　　未過五天，七七盧溝橋事變爆發，應驗了　上帝的傳諭「浩劫將興，國難臨頭」。自此以後，師爺爺全家及隨侍上山的弟子，在華山的白雲深處，虔誦皇誥，祈求　天帝保佑中華，對日抗戰必將獲得最後勝利。

　　白雲峰上修道福地

　　定居北峰以後，師爺爺漸漸感到北峰並非「白雲峰」，雲龍至聖來訪時也有相同看法，後來經北峰王老道指點：「北峰下的孤峰，俗名香爐峰，可能就是白雲峰。並囑咐他的徒弟馬法易為師爺爺引導。在民國二十六年年底，到香爐峰一遊，結果真如王老道所料，在香爐峰下的大上方，唐玄宗妹妹金仙公主修真的金仙洞外，發現一方石碑，上鑴「大明萬曆年間，某某等重修華山白雲峰下金仙洞」字跡，恰巧符合雲龍至聖的指示。師爺爺當時就感到大上方為靈氣所鍾，於是覓定大上方最大古洞玉皇洞前，蒼松翠柏間的坡地，委託守洞住持王清箴在洞外兩邊空地，以石壘屋，各蓋兩房。

　　大上方位於華山之北，白雲峰下，從華山山麓登山到莎蘿坪時，海拔約八百餘公尺，在莎蘿坪對面有懸崖峭壁，必需攀援鐵索而上，如此蜿蜓五、六里，再扶天梯直上窗口，眼前豁然開朗，這塊世外桃源就是大上方。大上方四周是山，藏風聚氣，四季常春，據華山誌記載除金仙公主外，歷代高人隱士，如陶宏景、陳希夷、馬丹陽、孫不二、鐵冠道人大都在此修真養性。唐代所鑿古洞有玉皇洞、三官洞、四方洞、金仙洞、八仙洞、邱祖洞，洞內乾燥，冬暖夏涼，大的約三十餘坪，小的也十多坪，大上方因山勢險陡，且在華山主峰之外，終年遊客絕跡，實在是修真的福地！

　　天上人間齊護關中

　　民國二十七年春，蕭教主因師爺爺原籍江南，以稻米為主食，今居華山，恐難適應，特偕弟子到華山，力勸師爺爺同往黃山潛修。師爺爺以既奉太師伯雲龍至聖之命上山，自有使命，至於個人及眷屬的生活，並不足以計較，而婉轉辭謝。

　　依照當年雲龍至聖在太白山的傳諭抗戰軍興，蕭教主坐鎮中國東南黃山，以精神支援國軍，無形中阻滯長江中下游日軍的侵略行動，師爺爺則是以天德傳人身份，鎮守中國西北的華山，以精神支援國軍，堅拒黃河南北日軍越過潼關，確保關中淨土，與黃山相互呼應，構成人間戰場上有利的觭角形勢，支持抗戰最後勝利的來臨。

　　民國二十七年春，日軍佔領山西、河南兩省交界的黃河風陵渡渡口，砲轟潼關，河防危險，人心惶恐，師爺爺居住的北峰正在風陵渡對面，奉　天帝指示，吟詩慰贈當時負責鎮守西北的第三十四軍團的總司令胡宗南將軍，一首是天定勝人，人定亦能勝天：「可憐三晉劫黎多，劫去劫來可奈何，且坐山頭舵把穩，笑他不敢渡黃河。」意思是三晉地區劫難雖多，但只要穩住西北門戶，日軍絕對不敢也無法渡過黃河。另一首是：樂土樂土，爰得我所：「早奉天公賜合同，一方淨土留關中，十方三界齊擁護，豐鎬重開太平風。」關中地區就在　天帝及各方神明護佑下，一直到抗戰勝利，始終安然無恙，日軍終究無法越雷池一步！

　　天降濃霧搶修鐵路

　　同年夏間某日，潼關鐵橋被日軍砲毀，當時河南信陽羅山一帶軍情危急，胡宗南將軍部下的第一軍奉命增援，軍車無法通過，隴海鐵路軍運指揮官周嘯潮不得已，命車站司令張英仲及警務段長王儉拿求助信函上山，請師爺爺設法。當時情勢嚴重，師爺爺在靜坐祈禱後，大膽回函：「三天之內天將降濃霧相助，應即準備搶修工程車，三十六小時內可望修竣通車。」當晚亥時（晚上九時至十一時）師爺爺獨自在北峰山頂面對潼關靜坐，子時（晚上十一時至凌晨一時），雲龍至聖、性空祖師突然降臨慰勉師爺爺，要他放心。於是不久即見滿天雲霧，真是天佑中華，第三天，隴海鐵路警務總段長全嶽青奉命，一早派員持信上山道謝並稱：「昨晚天降大霧，對岸敵砲失去目標，工程如期搶修竣工，軍車全部東行增援。」王儉也因此終生奉師爺爺為師，皈依天德教。

　　天人研討帝教至寶

　　民國二十八年四月，大上方白雲峰下清虛妙境靜廬落成，師爺爺全家由北峰遷居白雲峰下，此後雲龍至聖常偕同崑崙各山高隱祖師從白雲深處而降，聖凡往來，上下古今，無所不談，久而久之，師爺爺才瞭解崑崙山上自有天地以來，修煉成道留形住世的上聖高真，數以千計，約分兩類：（一）立功立德立言於人間者。（二）身懷特技的劍仙，他們所以能留有軀殼在人世，都是由於在人間救世使命未了。他們來去自如，隨心所欲，一旦使命完成，則回歸自然，得永恆精神生命。而仍願留凡軀永為地仙，天上人間，逍遙自在者，崑崙各山處處皆是。這雖然是一般人所希望修到的肉體生命的長生不死，但是如果一旦地球毀滅，這一修煉而成的有形軀體，也因無法逃過劫數而同歸於盡。

　　民國二十九年冬，由維生樞機侍筆，金闕特頒「　天帝立教道統衍流」。

　　民國三十年三月天帝教無上至寶「三期匯宗天曹應元寶誥」由維生樞機使者侍筆，傳來人間。

　　民國三十年十月至民國三十一年冬，天帝教教義「新境界」（原名「新宗教哲學思想體系」）一書，透過維生樞機的天人交通及黃維道、師爺爺不斷的與無形靈界作學術性的天人研討。又不斷達成結論，由黃維道整理編訂完成。

　　師爺爺為天人教主

　　民國三十一年陰曆臘月，天外傳來噩耗，蕭教主在安徽黃山證道。於是　天帝頒詔，敕命師爺爺為天人教主，繼道統第五十五代，以應天心，並維繫道脈。師爺爺哀痛惶悚，謹在白雲深處奉詔拜命。＜待續＞