大專寒假靜心靜坐研習營 心得集錦
1991-03-25 10:10
要「捨」才有「得」
●懷著一分期待一分不敢預期有任何收穫的心情，上得青雲嶺來，五天四夜的薰陶之後，我必然會滿懷喜悅與無比的輕鬆下山。想到下山，突然有種欲去又依依的感慨。雖然佛說要「捨」才有「得」，而我卻是有「捨不得」分離的感覺。
在短短四天的靜心靜坐與講師的演講當中，我體驗了另一種人生觀，此一觀念的改變，也許在我未來的理事態度上，更容易達到圓融境界。由愛怨執著而無所住：由患得患失，而無所得；一切放下，放下一切：一切不想，不想一切。一切一切的愛怨情愁，生死離苦，在靜坐當中，已漸漸的沈澱，流失在心靈的缺口。所有的貪、瞋、癡，已淡得像杯中水，我已體會「真空而妙有」的意義，也許坐不出性中天，但心上地確已打掃過一番。
在不斷的祈誦跪拜、叩首之中，我仿彿尋到另一種樂趣。由排斥、而接受，由接受而喜愛，宗教的儀式，對我而言已不是束縛，變成了另一種生命之美與力。
（新豐國中老師 黃德琴）
為此而來亦將為此而去
●回想起剛來這裏的第一天，才發覺，很多很多的結，不知不覺中慢慢打開了，帶著很多很多的感受，如今終於即將踏出這裡。對這個生活了十多天的地方，對研習營裡的人，充滿依依不捨之情，更有太多得之於人的感恩。想起有一天晚上打完坐，夜已很深了，走出天極行宮，仰觀滿天星斗，凝視山下萬家燈火，從內心湧出一種置身天地之間的感動。娑婆紅塵，芸芸眾生何其多，修行的路真是太漫長了，但是我相信自己過去不復記憶的累世因緣中，該是為此而來，亦將為此而去！
喜歡這二句話：
「打掃心上地，坐出性中天。」
（師大國文四 洪千雯）
值得尊敬的工作群
●看到活動的主辦人員一個個逐漸憔悴，很是感動。是他們的熱心奉獻，我們才能在一連串規劃完善的活動中，吸收知識，和體驗宗教、修心。尤其他們在忙碌中更不忘抽空和各小組親和，並暢談經驗，贏得全體學員最崇高的敬意和謝意。
（成大電機二 趟啟志）
由此點擴及無限
●也許這就是緣吧！我想這次活動已經給了我一個點，希望由此點擴及無限。謝謝！
（中原醫工一 莊智偉）
發揮廿字真言的美德
●在此學習感觸良好，恕於文辭簡陋，難以形容，但祇希望每位參加學習的同奮夥伴，都能發揮廿字真言裡的各種美德，使社會和諧安祥、國家民族進步發展，早日實現大同世界的理想。
（成大電研二 陳文冠）
我找到了我想要的
●由於七十九年七月參加了主院靜心靜坐且皈依師尊，故在這段期間於靜坐已經或多或少有了經驗，由於自開始誦誥及靜坐以來，身體感應甚強，因此便報名參加此活動。這幾天，雖然是短短幾天的研習，但一天四坐的靜坐，找到了我想要的東西，也許吧！在這天極行宮之上的仙佛們加了太多的金光，這是我所要衷心感恩的；而在人方面，更感謝工作人員的親切服務與親和，謝謝！
（中國後中三 賴文志）
靜坐進步了
為何來這兒？大家都以此為話引，金石盟，人人都有其說法，或許有一股莫名的力量，將大家聚在一起，藉著同修共修的力量，去解開心中的疑團，也有人越解越迷糊，但有一共同點，大家的靜坐都有進步。
（台中師院初教四 侯政杏）
洗心滌慮的方法
●自從參加靜心靜坐研習營後，對於宗教的觀念有所改變，較能接受宗教之哲學觀。認為天人之間，個人心境之修為極為重要，宗教之目的只是在提昇人的思想，淨化每個人的心，使得每個人都有一個善心。進而付諸行為，言行上經過懺悔之過程來洗滌每個人之心靈；而使人們能從精神層面得到提昇，不再一昧沈迷於世俗物慾之享受，而能注意到精神方面的安寧平靜。
靜坐之效用即是透過靜坐的方式，使人們繁雜之心靈得到寧靜，從「打掃心上地，坐出性中天」中，得到了安心，較不會去計較得與失，於打坐前懺悔的過程，更能使我平日不安之罪惡感受得到紓解。雖然氣功方面不知學得如何，但是能使我靜坐心安，毫無雜念地經過四天，是我最大的收穫。
（中國後中一 蔡德豐）
靜坐使我心無雜念
●生活本來就要多方嘗試，一切就讓它融入當時的現況中，希望的是經由生活的體驗，讓自己生命更圓融。一種人與人間的真正相處，不必太在乎什麼，就靠著機緣，而自己就在這機緣中慢慢歷練，慢慢成長。很感謝這次的活動，使我感受生活的另一面，平靜下心，讓自己再學習更多，如有機會希望再來。
靜坐是一種急不得的功夫，卻也是一種不知如何慢的境界。
（花蓮高工老師 李久鐶）
有益身心健康
●在後幾天的靜坐感覺很好，之前的酸痛逐漸減少，腿不麻了，腰不痛了，背也不酸了，只是肩膀仍有少許疼痛，頭似戴了一頂重帽。心情逐漸平靜，精神奕奕，睡得好，食量漸多，身心舒暢。最後感謝主辦單位的幫助，除了美味素齋外，還有系統的介紹靜坐與氣功、醫學、哲學理論，使我獲益匪淺。靜心靜坐研習營，是一種有益身心健康的活動。
（屏師主教一 材秋松）
認清自己面對未來
●在這十二天的研習當中，不但給了我以不同的角度來看清自己，認識自己，更能擴展層面去追想自己本身以外的世界。當然，或許有些言論讓我們這些受過高等教育的人視為無稽之談，但我想這或許正是一個人太過於自我膨脹所造成的自負態度，因此我深切的覺得對於那些鬼怪之說，可持質疑態度，不必一味地全盤否定，畢竟或許有許多世界我們人類不得而知。
（中興化工三 黃忠利）
解開心中疑點
●我在學校所學的是西醫，在此次研習營我獲得許多有關中醫的資訊，第一次感覺到中國文化竟是如此寶貴，引發我很想去研究中醫，。
宇宙是如何起源，一直是我很好奇的問題，從此次活動得到幾個解釋的答案，這些答案都無法由科學解釋，不過，也暫時解答我心中的許多疑惑。
（中山醫四 李淑英）
當下即是
●理論只是理論，須經由實踐，也就是所謂「知行合一」才能達成目標，尤其靜坐更要靠著實際下功夫，持續不斷才能達到身心的調合。
（文化森林四 林從猷）
揭開神秘的面紗
●打破過去神秘的面紗，進而以科學且積極方式，去探索自古以來的神秘無形界，並融合專家的智慧，提供安全的方法，正確的理念，提昇「人」的精神層面，確實是真正值得參加的活動。
（淡江機械 許瑞興）
看似容易其實不易
●未參加靜心靜坐研習營前，認為靜坐是一種很容易做到的事，但是參加後，始知靜心靜坐是多麼不容易做到的功夫。自以為自己的心雜念應不多，所以應該很容易定下來，但一旦坐下後，又發覺自己思潮洶湧，很難克制。每當心誦廿字真言，唸至一半，雜念紛至，等到克服了，就不知念到何處，著實痛苦，但也並非沒有進入狀況，其中有兩次極短的時間內，感覺到非常舒服。這是一次難得的人生體驗，心中感到新鮮且充實。
（中山醫一 朱崧毓）
新的體驗與認識
●靜坐已被証明有很大的效用，而我在這段時間也有一些新的體驗與認識。如頭上，額頭有時會有東西在躍動，嘴巴會不自主的被拉開繃緊一陣子等等，前所未有的體會，那就是氣嗎？另外在一些學理方面如靜坐與禪道，以科學方法探索靜心與靜坐，及其他相關知識如經脈與人體臟腑關係、藥用植物種類等等，都有一些收穫，可說是參加此次活動的豐碩成果。
總之，有一些事情不是短時間可獲得答案的，它還需要時間與修行來驗証。
（清大材工所博士班一 鍾震桂）
增廣見聞受惠多
●這次活動讓我受益匪淺，它給我以前所未曾聽過的寬廣的宇宙觀及宗教觀。我曾和一對牧師夫婦聊天，提及我對宗教的看法，就是：天地間的神（宇宙主宰）只有一個，但為順應環境需要，而分別成立適合自己的宗教，所以基督的神和各個宗教的神應是指同一個。那個牧師太太當場反駁我。當天帝教的教友提及這個宗教觀時，我很興奮，終於找到知音了。
（中原心理四 林娟如）
豐收滿行囊
●此次研習營，筆者從生活上、學習上、感悟上等三方面來談：
一、生活方面：住宿的設備筆者感到相當滿意，無論是寢具、衛浴、床位……等設備完善，都令人感到賓至如歸的舒適：而飲食上豐盛多樣的素菜供應，令人讚不絕口：此外，天極行宮所處環境空氣清新，更使人彷彿置身仙境之感。
二、學習方面：令筆者印象最深的是靜坐上的知識及要領；此外即是以科學的方法、科學的精神來探討宗教上的問題，要重要的學習是儘量以科學的態度，來面對宗教上的所有現象（雖然許多宗教現象是科學方法，無法印證解釋的。）
三、感悟方面：各宗教確實有其共通的真理，而且每一宗教要放棄門戶之見、相互包容、寬恕、尊重，如此才能彼此相安和平共處於地球上。此外靜坐是修道的法門之一，靜坐雖可健身延年，但靜坐並不只是為身心的健康而已，而是以悟道、明心見性為目的才對。
總之，此次研習營，對筆者而言是豐收滿行囊，在此感謝天帝教的所有教徒，及所有服務人員，謝謝！
（花師初教四 陳威存）
