以民胞物與同體大悲精神為服務而奮鬥

以民胞物與同體大悲精神為服務而奮鬥

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徐光陽  1993-10-25 10:30

—記慈濟醫院一位由美國加州來的志工證言

大專宗教生活營參訪紀實

  當我們營隊本著主辦者「宗教哲學研究社」的一貫宗旨——「宗教大同」理念,實際巡迴參訪到佛教慈濟醫院時,聽取了一位遠從美國加州來此,參加為期一週義務服務的青年「志工」(志願工作者)的見證。

 ●徐光陽開導師以感謝狀致贈證嚴法師。

  這位女志工原出生在臺灣,五歲隨父母遷居美國,因此一口生澀的廣東國語,意思表達上不是很熟練,但表情、動作俱佳,給人感覺她真誠的想將所體驗到的美好感受,都掏出來與人分享;所以,當她比手劃腳想說卻說不出來時,她急,我們比她更急,好不容易找到適當語彙了,大夥這下子才都鬆了口氣。

  由傾聽中發覺,這女孩的心很細,換句話說就是直覺力很強,可以看出她是試著努力將她直覺上的一些微細而真實的心靈感受與人分享。

  首先,她說去年她參加這項志工服務回去後,一直感覺著,心窩像被慈濟這裡需要她的人拉著一樣(為彌補語言表達的不足,她雙手揪著自己心口的衣服直往外拽,天真的舉動,逗得大家都忍俊不住笑開來),因此今年暑假才又趕緊報名參與。

  接著,她講到的一個案例,其中透出的訊息,可與本教教義—新境界會通來看:

  她說,前幾天去服務的一個家庭,初起仍生著病的父親時常用惡毒、尖刻的話去刺戳她的太太和女兒,其實他的心是棉花一樣的(起先聽成『梅花』)。而自從他們這群認同慈濟精神,年輕活潑又可愛的志工夥伴來到這個家庭,並展開親切的服務以後,逐漸的,這位父親的態度開始轉變了,到最後,當看到他久籠冰霜的臉上,竟然綻開出嬰孩一般可愛的笑顏來的那一霎那,她流露出一臉喜悅的神情,接著說道:「真的,我是真的看到,他那原先被鐵一樣東西團團包圍住的棉花心,這個時候,好美麗的像花一樣開啦!(兩手還比劃著花由內往外綻放的樣子)」

  事實上,在「新境界」第四章「生命的究竟」裡,就清楚的講到,我們人身中,具有兩種基本要素,一為和子,一為電子;和子為心(靈),電子為物(肉),凡是能把握其人生善性的,則其和子所沾染的電子較少;反之,吾人如不好好把握自己靈動的和子之善性;則必為盲動的電子所佔滿,終而逝世後沈淪地面,無法遠行,即淪為偶然律之和子,而歸於「無常」之命運,迨其一切唯有服從大自然的偶然律支配,毫無自由可言!(此所以師尊常再三警惕我們要注意「身前不修,死後即無能為力」)試以此來解釋,上述這位女志工所不經意直覺到的種種如後:

  那朵白淨的「棉花」,即其人之和子、靈體、真正自己的心;那外包著的一層被描述為像「鐵」一般重濁之物,即其所沾染之電子。因此,案例中,這位父親原初發露自本心的良情美意,等通過外圍污染層「包裝」出來,一一皆變形為尖酸刻薄的刺人言行。

  而當這位父親塵封的本來善性,一旦被志工們的菩薩行為強力誘發起來,復經心靈間相互交感、激盪、共振之下,這可憐的善良和子才有機會,一舉突破過去沾染的重重電子包圍,而被搶救出來!這種情況直觀起來,是恰如含苞的花朵,破殼奔放開來;亦像極一朵雪白棉花的霎時初綻!

  加州陽光普照之下,盛產棉花,用以形容所見,對我們這位長年生活在當地的女志工看來,最是貼切自然;但對身處海島,罕見棉花田的本地青年來講,如何將一般習見的藥棉花,憑空一下子想像出其生長在樹上,並開出花朵的樣子?因此,言者那廂比擬雖好,可惜聽者這廂卻難領會其神韻。

  設若她仍住在處處生蓮的東方,則從她大腦意識庫裡「搜尋」出來,用以比擬的適當詞彙,很有可能會是一朵初開的潔淨蓮花;誠如她所說,可以想見的,一朵正綻開,並向十方靜靜散放生命光華的心蓮,會是多麼美妙、多麼值得她當眾贊嘆呵!

 ●女信眾在虔誠誦念佛教經典。

  這一群青年志工其實尚處在「少年不識愁滋味,為賦新詩強說愁」的年齡,並多半從環境優渥、生活無虞的家裡,一下子拉來直接面對現實人生中大「病」、大「苦」的一面,在還沒得來及充分調適下,馬上被要求將全副心意投入,去緊緊擁抱我佛「慈悲喜捨」的精神而行事;對他們而言,身心等方面的衝激必定很大!惟從其口中得知,正是這樣充滿挑戰的環境下,才迫使、促成他們去衝破物質表像的美醜,來認識與發掘(覺)那人人內裡實相的莊嚴!終而能情不自禁的,去擁抱長滿一臉腫瘤的「象人」;無怨無悔地,去為癱瘓病人擦屎、把尿、淨身,並以幾許超脫與滿懷感恩的語氣說出:「我們到後來,都將病人們看作是一尊尊來啟發、教導我們心靈的化佛去對待!」

  由此想到師尊常教導我們「不要『著相』」,亦即在塵而不染塵,不要染著色相,不要執著表面形象;蓋其上乘法,應無為而為,應無所住而生其心(本來之心),方得「不要著相」離開執著於未染之先;然則師尊亦常不著痕跡的要讓我們破相,蓋著相後再求破除其執著,已落入下乘;然對已著相者而言,惟破假方得立其真,此法適為對症。

  慈濟志工群曾提出其師證嚴上人「為善競爭」的理念,與我們共勉。

  「『慈濟』能,『紅心』更能」,想咱們紅心字會的社工夥伴們,若亦能念念不忘我們天帝教「民胞物與」的中心思想,全心擁抱其中含蘊的「同體大悲」精神,去為服務而奮鬥,相信,我們所發揮的影響力與所得著的喜樂,必更豐碩!
  (八十二年九月二日)

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