王敏迎  1994-05-25 10:50

　　自從鐳力阿道場在民國七十七年六月間定位為首席師尊修煉大法之聖地以來，師尊決定每年七、八月間閉關。七十九年底天人研究學院及可容百人以上之餐廳、宿舍等工程完成。因此，鐳力阿道場從此之後除了是師尊閉關的聖地及長住的勝境外，亦是本教之弦歌不輟，皓首窮經的「天人研究中心」—天人研總院之所在地。

　　從台中縣到鐳力阿，走新拓寬的中潭公路進入南投縣五十五公里處，過了「參聖門」約一里路程，右轉有一小山丘，名為「臥龍岡」，再右轉下坡，有座約一百五十坪大的廟宇，是為「孔明廟」，有座一樓高的孔明塑像正面護衛著鐳力阿道場。

　　鐳力阿道場的正前方是一虎臥山勢，其虎尾經高人指點，有一座小土地廟鎮壓，而其右方是座龍脊的山勢，較低，而左方是龍昂首的山勢，較高，為雙龍搶珠的地形。因此，鐳力阿在堪輿學上，被稱為「洞天福地」，是為「絕」地，此種地方非有大德性者，不可建為陽宅，據說這裡以前就有戶人家，只是住在現今「金雷泉」的地方（是鐳力阿道場的水源，位於山門外一口水井之地方），沒多久，便搬走了。同樣情形亦不能做陰宅，除非是大陰德之人，不然就會絕子絕孫。因此，只能蓋「廟」，聽附近居民說，以前此地常有像大腿一般粗的蟒蛇出入，師母也曾提到在清虛殿之光幕上看到在無形中有一條大黑蛇及一條大紅蛇的護法看守著鐳力阿。所以，如今住在鐳力阿同奮，能安然無恙，都是託首席師尊之福，拜師尊所賜。

　　首席師尊與天上兩位首席使者「首席督統鐳力前鋒」、「首席正法文略導師」，三位一體，長期駐節鐳力阿，常應常靜，勤運鐳炁大法，使無形救劫法權，可開展有形宏教大業。鐳力阿道場固是天帝教完成第三期天命之無形有形救劫弘化中心。

　　師尊決意在人間以教為家，他常說鐳力阿是他老人家的家，直至復命歸根。也與師母決定終老鐳力阿，為使後世同奮對『首任首席使者』有所認識，永久效法，因此首席師尊希望回歸自然後，形神合真，塑造金身，永留鐳力道院，讓首席師尊之精神肉體與天帝教同在，與後世同奮並存。

　　師尊之教化，重在先盡人道再修天道，故欲成仙成佛，應由希聖希賢入手，為聖為賢之道德修養不離日常生活。

　　師尊常對同奮說：「修道即是修日常起居之行，順自然合理的原則，不急不緩，腳踏實地的去體驗，去領悟，久而久之，便可以明白人生真正的做人道理。」這都是師尊的親身體驗，師尊一生自己不能做的事，絕對不要求別人做，而自己親身做過的事，認為好的，也希望同奮照著做。

　　曾有同奮問：「如何修道？」師尊笑而答說：「修道還早，先從廿字真言開始做起。」這就是師尊不尚空談，腳踏實地，實事求是的人格與風範，也就是教同奮如何努力的去學「如何做人？」並常提醒同奮，對物質慾望能有所節制，即清心寡慾；對精神修持要自強不息，即每天都要靜坐養心，數十年如一日的靜坐毅志，即是最佳示範。孔子曾說：「以言教者訟，以身教者從。」師尊嚴以自律，以身作則，使鐳力阿中之同奮在不知不覺之中，潛移默化，變化氣質。

　　以下是首席師尊在鐳力阿中之一天：

　　四：００　起床

　　四：四０　卯座

　　六：三０　下座

　　六：四０　開始散步，無論颳風下雨一定出來散步，從朝禮廳走下坡道到鐳力前院，再沿環山步道走上坡道，到玄虛鐘至救劫亭後，再下小山道經學院旁走上「小長城」沿著杜鵑花步台繞過宿舍、停車場至學院前噴水池，看看水池中的小錦鯉後轉進主院大樓上參機正殿在走廊上向教壇行三鞠躬禮。此時每日必查看光殿外兩院學員「參勤簿」才下樓，到清虛妙境之自然亭，小憩十分鐘後回師尊的起居室「無為居」進早餐，同時看七份報，了解今日天下事然後繞迴廊一圈，回「無為居」休息四十分鐘。

　　一０：００～十一：三０　是工作時間及接見同奮或接見教外人士。尤其每逢選舉期間，各地政要人士、候選人更是絡繹不絕前來拜訪。

　　一一：三０～一三：００　是師尊午刻修煉時間。

　　一三：一０～一三：三０　午餐時間。飯後散步迴廊一圈。

　　一四：００～一五：００　午休時間。

　　一五：００～一七：三０　是師尊工作時間或接見同奮或開會或寫作。

　　一七：三０～一八：００　散步時間（沿著早上散步路線又走一回，每天師尊必定走近萬步，才心滿意足，否則晚上還會再走一次。）

　　一八：三０～一九：００　晚餐。

　　一九：００～一九：三０　看晚間電視新聞。

　　一九：三０～二０：三０　批閱公文。

　　二０：三０～二一：三０　在房裡靜坐。

　　二十一：三０　　　　　　正式就寢。

　　諺云：「明師難求」，所謂「明師」，乃既是經師亦是人師，言教、身教並重，即知即行，知行合一。師尊之奮鬥精進，剛健不息，慈悲仁愛，行道救世之事蹟，都陳現在世人同奮之眼前。請各位同奮深思，大家是否應該效法首席師尊奮鬥精神，以教為家呢？為救劫救世犧牲奉獻呢？同了三期末劫呢？