2002-03-01 10:00

廿四個月的天赦年，
不論是厚植教化根基，亦或是軟硬體建設，
帝教都已經蓄積了豐足的資糧，
面對下一個新劫運的開始與挑戰，
我們看到的是─
未來的弘教天空，無限寬廣。

該如何形容天赦年呢

　　「當茲天滿、地滿、人滿，末劫總清進入春劫之際，通過自赦、人赦、天赦之理性程序，寰宇萬生萬靈與人間有情無情的生命體，各依生命尊嚴、生存和諧、生活幸福之自然規律，除殘止暴，寬恕悔過，得以和平、安樂、生息，春回大地，回歸宇宙大道，生生不息。」（維生首席／第一天赦年功德圓滿感恩獻文）

　　「生命在這一念之轉中造成氣質的變化，從沉淪而高升，這是多奇妙的自然法則，因變化氣質，一念成善，一念成祥，群陰剝盡，一陽來復。」（維生首席／清涼勝會）

　　「我不僅自己要做觀心親和，以後樞機使者、開導師都要做，要把省懺的修持心法在天帝教扎根落實。」（維生首席／觀心親和）

　　「願　上帝帶給你愛與祝福。」（維生首席／大解脫）「我懂了，潔欲之道最好的方法，就是悔過，自悔可以去我，去私。我懂了，此心一虛，靈覺清明。虛實之間決定在一轉念之間。感謝　上帝，接受了我的悔過。」（維生首席／悔過靜思二十一日日記）

　　「請各大宗教及社會有心人士響應『正念淨化』之活動，有宗教信仰之人士，可以各宗教方式祈禱，沒有宗教信仰，但關心台灣前途及社會安定之有心人士，可擇定廿字中之一字，並以至少每日『少發一分惡念，多發一分善念』作起。」（劉緒潔／救劫祈赦小組。一個原則四項宣告三層動員）

　　「一念悟，就是一個覺醒，一個人的覺醒，就是一分力量，一群人的力量，就可以改變社會、改變世界！」（心齋卡／心齋月）

　　「天帝教要有千秋萬世的發展，一定要讓同奮把信仰修持確實落實在天帝教的大經大寶大法裡，這是天帝教千秋萬世的大事，今天不做，明天我們會後悔。」（陸光中樞機／天人實學大會考）

　　「要在五十五天中，激盪學員把天帝教經典教義融合到修持裡面，天帝教的未來才有希望。」（賴緒禧開導師／第三期傳道傳教長青使者閉關）

　　「師尊在這裡提出來的『哀求上帝寬恕既往』，這就是『天赦之教』的源頭……『寬恕』『悔過』，是人類新的道德標準，是天赦之教最重要精神……二十一年前，師尊祈求　上帝的真道到了人間，民國九十年我們又得到　上帝的天赦之教，給我們所有的人類天赦的寬恕。」（維生首席／天帝教復興廿一週年省思）

　　「今日再次乞求　上帝再次確立授權首任首席使者，由帝教總殿長期行使五大實赦法權，以鼓勵有心無力、不能持續行持、行施的後進同奮，通過『日行一善』，實施實持，累積功德，迎頭趕上天赦之教。」（維生首席／辛巳年巡天節天赦謝恩表文）

　　該怎麼形容天赦年呢？從二０００年二月開始天赦年，第一次舉辦清涼勝會；第一次辦大解脫；第一次維生首席全省巡迴的觀心親和；第一次舉辦了兩場針對外界人士「心心相繫祈佑台灣」大會；第一次辦天人實學大會考，天安太和道場第一期工程也終於完工。相應世界與台灣在二０００與二００一年各種各樣變動，帝教也度過一個熱鬧沸騰的二十與二十一週年。

長長久久承天赦

　　站在天赦年基礎上，回首復興初期，展望帝教未來，二十四個月天赦年，在自赦人赦承天赦思潮中，不斷鼓吹落實寬恕悔過心性修持，藉由天赦年這樣一次同奮在修持上的集體提昇，對帝教產生許許多多影響變化。

　　天赦年展開，也是二０００年新世紀開始，面對新時代氣運來勢洶洶，我們選擇在修持自我準備中，改變自己，提昇自己，有所調整，有所創新，有所承擔，有所勇氣，來面對下一個時代新劫運的開始與挑戰。這是天赦年根本意義所在。

　　日月星垂，月湧江流，風雲變化，世界與台灣環境不斷在改變。面對未來春劫起運新時代環境，只要同奮持續不斷在修持上奮力精進，體現天帝教及師尊精神，自然原人一個一個自動來歸，共同在帝教信仰與修持下，得到　上帝長長久久的天赦。我們要站在復興二十一年基礎上，開啟復興二十二年帝教一次不同的躍進與提昇。

　　經過天赦年整合出發，我們清楚看到帝教生命力的活力與希望，看到帝教的蓄勢待發，以及看到帝教在這一個世紀的未來發展。

　　這是我們的世紀。