恩恩愛愛做老伴

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高緒業  2002-03-01 11:00

「殘忍是萬惡之首」,「寬恕是眾善之門」,
這兩句話如雷貫耳,對我發生極大震撼,
因我家庭曾瀕臨破碎決裂邊緣,
必須盡力挽救,忍辱負重,期獲天赦,
以下是我個人真實的故事,
也是我對教主 上帝真誠的認錯改過。

  去年二月十八日,維生首席使者在鐳力阿道場朝會講話,闡釋他的所以乞求 聖慈垂憫,俯允明定:「天運庚辰年公元二000年為天赦年。」以期通過自赦、人赦、天赦之理性程序,各依生命尊嚴、生存和諧、生活幸福之自然規律,「除殘止暴」得以和平、安樂生息,回歸宇宙大道,生生不息。

  首席特別強調造成二十世紀人類災難的重大因素,第一是人類內心的獸性殘忍的血腥暴力,第二是物性冷酷的毀滅工具。最後的結論就是人類所造的惡都是由於內心殘忍所形成的,「殘忍是萬惡之首」,並提出了相對應的一句話,「寬恕是眾善之門」,寬恕才能夠「以愛制暴」,怎樣才能夠達到救劫的目標,就是從寬恕做起。

  「殘忍是萬惡之首」、「寬恕是眾善之門」,如雷聲貫耳,對我發生了極大的悸動,足以發聾振瞶,震撼了我,因當時我自身在家庭間發生了瀕臨破碎決裂的邊緣,必須斷絕一切「殘忍」的惡念,發揚「寬恕」的善念,盡力挽救,下定破釜沈舟的決心,堅定忍辱負重的毅力,以期自赦、人赦,最終盼能獲得天赦。

  在首席講話完畢,徵詢同奮意見時,我即席極簡短的把我一度陷於困境及切身的感受,直言無隱的說出。今謹借教訊一角,說出我個人的故事,這是本人真正的反省懺悔,也是我對教主 上帝的真誠認錯改過,這個屬於「隱私」又涉及「猥褻」的事,任何人都諱言不肯坦認的,在此我敢於面對且願意提出,可以說我仍不失有一顆赤子之心。

頑童一生 有功業有惡孽

  我的進入天帝教是受「浩然正氣」「正大光明」八個字的感召。世尊賜我道名,可說如見肺腑,看透了我的「本性」與「本心」。

  相信因果報應的人,一定相信孽報。孽,就是業。我的道名正是「緒業」。業,簡單的說,就是「造作」,詳細的說是「生命一切的活動現象,包括行為思想,善的惡的,非善非惡的一切行為」。而且我們所有一切身心行動,隨起隨滅,毫不停留,但每活動一次,他的魂影便永遠留在宇宙間,不能磨滅。正像老宜興茶壺裡留下茶精的「漬」,在將來再泡茶時會發生作用的,梁啟超稱之為「業律不滅」定律。

  中國古代「業」字是偏重在肯定積極方面,如易經繫辭傳:「富有之謂『大業』,日新之謂盛德。」但佛教入中國後,業就偏重在否定消極方面,一般多指惡業。因此「作業」也叫「作孽」,業障就是孽障,是說人所作罪惡,是正道的障礙。而三業是指身業、口業、意業,都是不善的、惡的。

  慚愧得很,筆者一生無畏無懼,無拘無束,年輕時是「小頑童」,年老後仍是「老頑童」,多彩多姿,有功業,也有惡孽。以學業而言,在國立復旦大學,曾於三十六學年第一學期學業成績名列新聞學系全系第一名。(只舉辦一次,因此沒有第二個人也有此殊榮。)以職業而言,在中央日報以助理編輯開始,一級一級向上爬,最後當主筆,薪資到達十四等七級的最高階位,在政大天下的中央日報,能夠如此,應算「異數」。在主筆期間,曾有三年自動不休假的實績,在新聞界也難找類此事例。這是「善業」。

  至於「惡業」,在高中時代,把國立中央大學中文系畢業、高等考試及格,當時官拜江蘇省政府教育廳江南辦事處主任的兼課國文老師「轟」走了,最後以「性情傲慢不敬師長記大過一次」了結。

  在中央日報任職時,因中央通過撥五億巨款補助中央日報改進國際航空版,當時文工會擅權違法,居然逕自扣下此筆鉅款,直接派員接管國際航空版,為此我以個人名義逕行上書文工會主任宋楚瑜,表示抗議反對,最後遺禍社長姚朋,無辜遭受免職,繼任社長奉命大整肅,廿二位高階層職員調職,本人丟了主筆頭銜,但新社長考慮再三面致慰勉之意,仍然把我留在主筆室工作。

夫妻勃谿時起 太太萬歲

  記得在大學讀書時,家兄曾以「三分乳氣、七分土氣」相譏,當時筆者用一加號,再用一等號,下寫「十分真氣」並附以「元氣淋漓」四字。《三分乳氣+七分土氣=十分真氣(元氣淋漓)》。一生天真無邪,一身膽大包天,可說是個無懼無畏、亦儒亦俠的特立獨行人物。

  由於具有這樣的性格,在家庭間、夫婦間自然很難相處,勃谿時起了。但是我倆間由於性格上的特點,我是外柔內剛,她是內外俱剛;在我是理智很高,情感頗豐而意志薄弱;而她在發生爭執時,卻是不管理智,不講情感而意志堅強,所以最後勝利必屬於她,太太萬歲,我雖姓高卻永遠做了矮人。

  正因如此,遇到重要問題我不敢也不願直接與她商討,總是用書面交代。記得有一次因為事關重要寫了三張信紙還鄭重套了一個信封,留在家中書桌上。不料過了午夜返家,發現桌子上一個碟子,上面都是灰燼,僅留信封一角。使我震撼莫名。我坐在客廳沙發上,呆坐了二十分鐘,把這「劫後餘燼」用另一信封好好保存起來。毅然離家準備到南部玩三、四天消消無明火,乘計程車到中正西路報社寫了一張向社長請假的假條,再乘五人座柴油轎車連夜到高雄,不到四小時就到了在車站旁一家豆漿店待到天明,這時我長子正在高雄服兵役,當外事憲兵排排長,天亮後我打電話去說要看看他,他說今天打靶「不必相見」了。在一餐廳坐了一陣,就乘車去墾丁,當天夜宿墾丁賓館,在餐廳發現不是一對男女,就是全家老少,孤家寡人僅我一人。坐在窗口欣賞很多遊客在雨中游泳,感到無限孤寂。

  翌日清晨,步行至墾丁公園,剛逢豪雨,門口空蕩蕩無有一人,敗興而返,立刻回賓館結帳至高雄回台北,當晚依然上班,社長說這麼快就回來了,是怎麼回事?我說,沒有什麼,夫婦間起了些小衝突,被墾丁公園大雨一沖,心火撲滅了。社長哈哈大笑,一場風波就此平息。很想寫一篇「老頑童蹺家記」,回憶起想好準備寫的第一段,正是一首大家能唱的歌詞:「某年某月的某一天,就像一張破碎的臉,讓它淡淡地來,讓它淡淡地去……」事如春夢了無痕,留下記錄豈不落了痕跡。話雖如此,到今天前景歷歷,「業」實在很難消啊!

東窗事發 風波大興

  八十九年,由於教訊搬家到鐳力阿,於是在新店始院我個人的用品,尤其許多信件都帶回了家,這也許是冥冥中的安排,「東窗事發」,我受了「天譴」。中間有兩封信出了大問題。一封是我妹妹從大陸寄來的信,信中述說我做人不可太軟弱,不要對嫂嫂過分委屈,而且建議我不少對付大太的方法。一封是我寄給一位淡江大學女學生郵局退回來的信,信中是探問她母親的近況,並詢問為什麼最近見不到面的原因。為這兩件事,大興風波。

  司馬光事無不可對人言,他是個光明磊落的君子賢人,表示他從不做壞事。我這個人,一生也是事無不可對人言,但我是做好事會說,但從不求人回報;做壞事也說,但希望能從此改過。於是我就直截的說,我妹妹的想法是不對的,因她一直在大陸受了共產黨的薰陶,以「恨」為出發點,處處講求對付他人。事實可以證明,我沒有照她的話來對付你。至於另外一封信只是朋友關係,沒有「婚外情」,而且坦白說,這不是我道德高尚,是怕得「愛滋病」。

  女人眼裡豈能容得了一粒砂,這樣兩件事,豈是我認錯推卸就能了的,不可能善罷甘休。

保命錢被挪用 決訴求法律

  「反省懺悔」是天帝教徒的基本信條,為了「贖罪」,我提出許多行動,第一由我出面寫一封給大陸妹妹的信,再經她詳加註釋斥罵,同時以三年時間的期限,少與妹妹通信,並且不能以任何理由前往大陸。為了取得她的信任,我把現有的四十坪房子當時市價為一千五百萬以上,主動過戶在她的名下,使她心理上有所保障。所有存款包括定存單、存摺、身分證、圖章都交她管理,甚至包括在天帝教的薪資也一律直接寄交她保管。

  我以為這樣做是已經在「贖罪」,而且這種種事情的發生原因是由於十數年前,她實施子宮割除手術後,誤信他人偏面之詞說以後不可再行「人道」,我請了很多名醫為她解說,也舉了許多實例由一些好友的太太親自「現身說法」給她聽,她卻一意孤行堅持己見,一心「保命」。於是我們分房別居,當然夫婦感情就淡了。

  前年舊曆新年中發生了意想不到的事,她說,我的存款一部分已經改變用了她的名字。我大吃一驚。我想這可能只是恐嚇我,但為了查明真相,在銀行開業當天凌晨深夜子時一點鐘,我突然開門外出,她立即追出,但我行動迅速,早已不見人影。我在外撐過一夜,第二天九點以前到了銀行,一查存款的確少了兩百餘萬,我立即以其他證件用我本人名義凍結了剩餘的全部存款,並參加了我原來答應她不參加的武進同鄉會春節團拜與會員大會,但沒多久就離開,仍至健保處參加腰部背部及膝部的復健治療,她早已在那裡等待我了。

  我除了告訴她我現有的一些存款是我晚年的「保命錢」,希望她不要「忍心」迫我走上絕路。但我私底下卻已決定一切只有聽由法律解決了。

  不過,事後想想,我完全想通了。

  「飲食男女,人之大欲存焉」,可見對人類而言,「男女」之間的「關係」,僅次於「飲食」,是非常重要的慾望。營生、保衛、繁衍是生物三大需要,人類亦不例外。營生是覓食,保衛是自衛,都是生活問題;繁衍卻是生命問題,而且是大群、民族甚至整個人類延續問題。

  中國人最重視倫常,所謂五倫,父子、兄弟有關血緣,君臣有關政治,朋友有關社會,而夫婦不屬於血緣,無關於政治,與社會也脫離,但是中庸說:「君子之道,造端乎夫婦。及其至也,察乎天地。」可見人倫中它有關鍵性地位。人類由「群婚」「偶婚」,一妻多夫、一夫多妻等不正常關係最後步入「一夫一妻」的正常關係,是有其正當理由,對家亦給予合法保障,因此在婚姻關係持續中,沒有理由予以傷害破壞,節慾、寡慾本是好事,年事已高,縱然絕慾也不是絕對不可忍受,我應該體諒她的固執,確認自己的不能寬恕是錯誤的。

捫心自問 不能再辜負愛卿

  我個人在學業、事業都小有成就,不是弱者;但內子擔任台北市立托兒所所長二十年,考績年年列甲等,應該稱得上是強者。內子除了過分的節儉幾乎近於吝嗇外,確實也善盡了她妻子的責任。

  以兒子說以一連三個第一志願最後在台大電機系畢業,取得美俄亥俄州立大學獎學金,以三年半時間先後取得碩士博士學位,在一九八二—一九八三年取得美國電腦學會(Computer society)博士候選人獎學金榮譽,是美國唯一可以列入履歷的榮譽。女兒在中央大學數學系畢業後,參加資訊策進會第一屆特訓班,一年訓練結業成為電腦軟體工作人員,在銀行界服務多年後終於進入了IBM。孫兒、孫女、外孫、外孫女都是學校的資優生,外孫更是什麼都考滿分,第一學期進初一最後一次月考七科總分是六九五分,全學期總成績列全校初中一年級(共廿五班)第一名。這些都包含了內人的遺傳與教養,她又何負於我家。

  更重要的是我是一個新聞工作者,大部分是負責編輯與筆政,數十年來過的是「夜生活」,晚間常須至深更半夜方才回家,而太太是個公務員,必須早起料理做便當送子女上學再自己上班,數十年如一日。夫婦間如參商兩星,難得見面,又如何能安樂,說句嚴重的話是在「守活寡」。我虧欠內人實在太多了,現在年逾七旬,能相廝守,究有多久。目前又遠在埔里山中「修道」,捫心自問,實在再也不能辜負愛卿了。

  思前想後,誠如西諺所說,人除了生活,還有責任,我應擔負起這個責任,因此,不論內人今後仍然要懲罰,或是報復,我一切承擔,丈夫有淚不輕彈,自己吞下去。

  因此現在除了每月自留二千元做零用金外,一切收入全交內人管理。休假回歸台北,每次由她接送,在家吃的都是我歡喜的菜,但在此期間除非經她同意不與任何親友交往,鰜鰈情深,做了一對十分恩愛的老伴。但正因此隔絕了與許多老友間的關係,在此特地轉載一首老歌:「左三年,右三年,這一生見面有幾天;橫三年,豎三年,還不如不見!」藉此表示鄭重歉意。

  以上原只是筆者一人的「個案」,希望能給許多同奮作一「借鑑」,有些事發生在我進天帝教以前,如果早進帝門,經常做反省懺悔工作,也許這事就不會發生了。

  最後謹錄八十三年一月筆者在第一二0期教訊「愛滋病何去何從」讀後感一文最後一段作結,並願與同奮共勉—人類目前的罪惡,總括的說是「縱慾」引起的問題。「節欲」,節制人類各種慾望,才是正本清源的辦法。為了拯救人類,我們只有敬畏 上帝,潔身自愛,重建家庭,才能自赦人赦挽救浩劫,戰勝世紀病魔,克服邪惡心理,避免 上帝懲罰。

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