旋和季刊編輯部  2007-06-25 11:00

歡迎教外內人士索閱

　　《旋和季刊》自本期起，版面有了大幅的擴充。除延續原有天人實學四大專欄（文化、親和、炁功、合一）外，又新增了「教史專欄」及「學習園地」。其中，「教史專欄」主要是登載維生先生的口述教史及其他相關的教史整理。至於「學習園地」，則是天人研究學院學生的發表區。此外，值得一提的是，為刺激並提升教內學術研究水平，本刊仍將延續對外邀稿的傳統。但在具體做法上，會特別針對天人實學的前四大專欄邀約教外性質的專文，以與教內研究互為對照。

　　以下簡介本期各專欄的論文：

　　在「天人文化」方面，一共刊載七篇。其中，教內有五篇，教外兩篇。教內的專文有巨克毅（光膺樞機）的〈文化道統與時代使命︰三民主義道統觀的現代意義〉、劉文星（普珍研究員）的〈簡介莊正確同奮省懺課程的設計理念及其實踐之道〉、林哲宇（緒致副研究員）的〈狄拉克量子化條件與超導態〉（四）、黃靖雅（敏警同奮）的〈讀經筆記～《天人日誦大同真經》〉（七）與施美枝（靜嚼同奮）之〈《天人親和北斗徵祥真經》試解〉（三）。教外的文章則有潘樹仁的〈《天人親和北斗徵祥真經》試解〉及劉文星的〈《局外禪音》第廿三節學賢村度化一段的重新擬構〉。

　　在「天人親和」方面，共計專文兩篇。其中，教內的有劉劍輝（緒潔同奮）之〈「二大勝善」、「十大天人」之宗教與科學內涵〉，教外的則有郭耀華（光齋同奮）的〈宗教巫覡感應靈乩研究〉。

　　在「天人炁功」方面，共有論文三篇，都屬教內性質，它們分別是呂賢龍（光證研究員）撰寫的〈天人炁功之定位探討〉、劉通敏（正炁研究員）之〈天人炁功「鍼心」過程之「親和」及「炁氣交流」探討〉（I），以及江晃榮（緒宇同奮）的〈天帝教教義《新境界》中和子觀念與近代能量醫學〉。

　　在「天人合一」方面，計有專文四篇，亦全屬教內性質，分別有編輯部整理的〈靜參日記輯錄〉、陸朝武（光中樞機）的〈昊天心法的丹道淵源—從陳摶談起〉，與劉通敏、吳季樺、張榮森、王貴芳（光髓研究員）、吳軒孝合撰的〈靜坐默運祖炁自然運化引起之右尺脈變化的探討〉，以及劉通敏、張榮森、黃富聰、吳季樺、林宜興（大存副研究員）、王貴芳合撰之〈靜坐默運祖炁之熱像研究〉。

　　在「教史專欄」方面，計有李子弋（維生先生）的〈口述教史第二講〉及劉文星之〈天帝教八十四年以後大事紀要待訂稿〉（一）兩篇專文。另外，若欲詳知教史委員會之工作近況，則請參見林孟儀（月儀同奮）所作之〈教史委員會九十六年度第一次會議記錄〉。

　　在「學習園地」中，則有洪千雯（靜雯同奮）的〈遊心於氣化的自然中—論《莊子》的天〉、范凱寧（華識同奮）的〈簡論《老子》「正言若反」的意義〉與王定禎（光綜同奮）之〈我對中華文化的認知心得〉三文可以參看。

　　最後，在期刊之末，附有〈總院紀事〉一篇，簡述總院各單位之活動動態。

　　大體來說，在以上的專文中，有八篇是在年初天人實學及孫中山思想研討會發表過的。由於編輯部認為這幾篇可看性高，故而決定將之登載於本期季刊中，以饗讀者。另外，本期之其他邀文或學生報告，也都極富學術或參考價值。要之，本刊一向以提振教內文化與同奮素質為職志，故而也期待同奮們熱烈參與教內舉辦的學術活動，同時亦敬請訂閱《旋和季刊》，並將之推薦給親朋好友。

　　索閱方式：洽　劉普珍同奮