光照首席  2007-08-25 09:10

時間：九十六年六月廿六日　地點：鐳力阿道場大同堂
場合：在九十六年度第一次開導師養靈營始業式講話

「天命」，就是上天交付的使命，天帝教的同奮都有救劫使者的共同天命，也各有自己的天命，不過大小、層次不同。「天命靡常」、「唯德是輔」，通過「生生不息」的奮鬥來修德，不但可以完成天命，還可以修到「與天地合其德」，改變個人的宿命，更開拓出人的無限生命、無限使命。每位開導師只要腳踏實地、克盡本職的一步一步走，以謙虛、誠敬的德性，潛移默化同奮，並透過好的經驗傳承、交流，一切遵照教綱，組織化推動救劫弘教工作，必能帶動教職同奮共同奮鬥，產生「天行健，君子以自強不息」的陽剛正氣，達到搶救三期末劫的共同天命。

　●首席談天命，期許開導師們以身作則、以德服人、以和為貴。攝於九十六年度傳道、傳教使者複訓班暨長青養靈營課程。攝影／曾正高。

以教為家　已過「百日築基」

　　光照於三月四日首席使者傳承大典後就長住在鐳力阿道場，只有開會或到各教院親和訪問時才出去，所以現在是「以教為家」了，記得剛進來鐳力阿時曾跟阿內同奮說：現在跟你們一樣專職了，而且是廿四小時服務！以前維生先生說過：當首席有處理不完的公事！現在只要有事出去一、二天，回到鐳力阿時又是一疊公文，而且還有教政上的很多事必需與有關的同奮討論，所以真的有處理不完的公事。感恩　上帝的保佑、師尊的護持，讓光照平順渡過上任後的一百天，光照一再強調「穩定中求發展」，現在全教已經是「穩定」了，接下來就要研究如何「發展」，這需要全教同奮共同奮鬥！

　●各領天命、各了天命，天命雖有大小，也可能失去，或加重加大。圖為光照首席代表　上帝頒授新任開導師天命狀、預命開導師天命狀。（前排左起，鏡常、靜貴、靜存、敏柔、敏還、敏馥預命開導師；後排左起，光反、光鸞、緒諍、緒氣、光弘、緒立預命開導師。）攝影／陳素驚。

何謂天命　何謂宿命

　　光照藉今天的機會來談一談「天命」的觀念！去年十二月十七日光照膺選為第三任首席使者，所根據的〈天帝教推選首席使者作業辦法〉是天上人間共同議定的，人間有人間的作業，無形有無形的作業，人間作業完成之後都得報請　上帝核定，通過天人合力完成首席使者的推選，首席使者的天命是　上帝頒授的，昨天有幾位新任的開導師、預命開導師，雖然由首席使者來頒授天命狀、預命狀，事實上首席使者也是代表　上帝來頒授的。

　　早上謁黃庭時，儀式裡有聆聽本師世尊錄音帶，他老人家訓勉：

　　我常常告訴大家，我們的同奮都有天命，不過層次不同、大小不同，一個天命是共同的，「救劫使者」這個天命是共同的，就是你怎麼去實行這個天命。

　　天帝教的同奮都有救劫使者的共同天命，天命有大小，初皈同奮、教職同奮、神職同奮的天命各有不同。所謂「天命」就是上天交付的使命，每個人的靈魂都是從無形分靈下來，都有上天交付的天命。常常有人把天命誤解成宿命、命運，當靈魂從無形分靈來到人間，有些不僅沒有執行天命，反而造了很多的孽，就在人間顛顛倒倒，最後失去原本的天命，這時必然隨著教義所講的「偶然論」走，所以就會有了宿命。所以天帝教天命的實質意思，就是「天命靡常」「唯德是輔」，天命不僅會失去，而且還會有變化。只要是天帝教的同奮，上天就會賜予救劫使者的天命，等到成為傳道師、預命開導師、開導師等神職，天命當然就不一樣，所以「天命靡常」。

如何以有限生命　完成無限天命

　　雖然天命會失去，但也可以透過奮鬥而加大、加重天命，而且天命與德性有很大的關連，通過自己的奮鬥來修德，不但可以完成天命，還可以修到「與天地合其德」，達到修德的至高境界，開拓了人的無限生命、無限使命，但是人是血肉之軀，肉體生命是有限的，要以有限的生命來成就無限的天命，就要通過教義的「奮鬥觀」，必需要奮鬥才不會辜負為人的一生，而且要「生生不息」的奮鬥，所以「天行健，君子以自強不息」，要不要成就天命是在於自己，這與「我命由我不由天」的意義相同，「我命」可以是指「我的命運」，也可以是指「我的天命」，通過奮鬥，可以改變個人的宿命，也可以成就自己的天命。天帝教為什麼要重來人間復興？就是為了搶救三期末劫，有二個時代使命─化延核子毀滅浩劫與確保台灣復興基地，早日完成兩岸真正和平統一，天帝教同奮都有共同的大天命─這兩大時代使命，也有同奮個人的天命─救劫使者的天命。如何來完成天命？如何以有限的生命來完成無限的天命任務？首先要有「不為自己打算，不求個人福報」的精神，先放下自己，有為天下蒼生祈禱的奮鬥精神，如果同奮大家一起合力來實踐，就會產生「天行健，君子以自強不息」的陽剛正氣，就可以達到搶救三期末劫的共同天命。

　●通過奮鬥，可以改變宿命，成就天命，更能夠完成天帝教時代使命。攝影／劉大彬。

克服磨難利器─謹遵天命　服從師命

　　光照膺任第三任首席使者時強調「天命可畏，不可違」，因為這是樞機使者、全教同奮共同的支持，也是　上帝的恩澤，光照的個性是屬於溫和型、有責任感，只要接了這個職務，就要對得起　上帝、師尊，一定會盡心盡力去做，雖然光照現在等於是專職，發願沒有領薪水，但只要光照向　上帝、全教同奮承諾了，一定會全心全力去做。剛開始光照承接第三任首席使者的天命時也是非常緊張，後來了解到既然天命要加諸在你身上，就坦然處之，光照自知才疏學淺，但只要真心一步一步的奮鬥下去，無形就會運化有形，現在光照剛滿就任後一百天，有很深的體會，所以光照有信心，只要好好做下去，一定不負天上、人間的期望。

　　師尊怎麼去完成他老人家的天命？本師世尊於囑咐全教同奮書說：「本席一生謹遵天命，服從師命。」早上謁黃庭時本師世尊的訓勉也提到「信、願、行」，我們都要以本師世尊為榜樣，學習他老人家不怕磨考，信心始終不變，磨難愈深對　上帝的信心彌堅的精神，師尊老人家在「黯淡歲月」中受到那麼大的磨考，信心還是始終不變，什麼力量讓師尊能夠通過考驗？就是「本席一生謹遵天命，服從師命」這兩句話，也因為師尊通過了考驗，才能復興天帝教。

身在公門好修行　克盡本職信願行

　　事實上，信、願、行有相互銜接的關係，有「信」後才會有「願」，要完成「願」就要一步一步「行」，如何完成天命？就看你怎麼做！師尊在囑咐全教同奮書提到「克盡本職」，開導師在各教院都兼任宏教或副宏教，光照常常講開導師領導教院要有「藝術」，人際關係要處理得圓融，不僅要「以身作則」帶領同奮奮鬥，還要注重教院的和諧，如果同奮做不好就指摘他，結果他不來教院奮鬥，就少了一份奮鬥的力量，宗教講「潛移默化」，首先就要「以和為貴」，必須要「以身作則」來導引同奮，先做給同奮看，才能達到潛移默化的功效。

　　在「行」的過程中一定會有磨考，天命愈大磨考也愈大，這也為了成就你，面對磨考不要灰心，面對磨考時要記得「反省懺悔」的法寶，首先知道自己做錯了，然後進一步去改過，慢慢把它改正過來，天帝教的同奮都是道義的結合，開導師要「以德服人」，所以在這一次全省巡迴親和訪問後，光照發現第一線的開導師很難為、很辛苦，但開導師都有「信、願、行」的共同信念，只要腳踏實地、克盡本職的一步一步走，一定可以完成天命！

　　所謂「身在公門好修行」，意思是擔任公職可以成就修行的意思，因為擔任公職就有機會服務老百姓，如果用心就會有很多培功立德的機會，各位開導師都是各教院的負責人，如果開導師「以身作則」讓教院的道氣旺盛、同奮的道心堅定，這位開導師的功德就大的不得了，開導師如此，教職也是如此，如果擔任教長的同奮「克盡本職」，認真負責，所有的事情都協調得很好，當然也有很大的功德，所以希望各位開導師在教院要帶動教職同奮共同奮鬥，以組織的運作來推動救劫弘教工作，不要單打獨鬥，要靠團結合作的組織運作，這個力量才大，天帝教是有組織的宗教，也是有制度的宗教，現在組織、制度已有了運作的模式，也有經驗的傳承，開導師彼此間也要有交流，要學習其他教院好的管理模式。

執行天命　最忌不遵道統法統炁統

　　昨天是光照上任以來第一次頒授開導師、預命開導師的天命狀、預命狀，擔任開導師必須要執行開導師的天命，在執行天命時無形、有形都會配合，但開導師要以謙虛、服務的心來服務同奮，不是說我現在當開導師了，我的天命很大、職位也很高，所以你們同奮都要聽我的，這是不行的！應該以服務同奮的精神，很誠敬的來處理所有同奮的請求，那一定會成功！

　　開導師在執行天命時，要奉行道統、法統、炁統，開導師領有天命，職位上要帶領同奮奮鬥，最忌不遵道統、法統、炁統，　上帝在《無形宇宙組織總成》中有一篇詔命：

　　本書所標示之法統組織，已洩露宇宙大道天機。仙佛是依眾生而得道，無眾生即無仙佛。宇宙是因大道而形成，無大道則無宇宙。修行者是循道而行的人，道是無窮無盡，則修行亦是永無止境。

　　於人道首須重修心，於天道則重視法統。無法統、無組織其道必亂。則道不為道，宇宙危矣！故世人修行，先談人道再明天道，朕觀系星紅塵，漫談天道如何，修行流於空泛。故命極初於世間建立法統。天帝教之創立，其意義尚祈眾生深思！

　　天帝教一貫主張「先盡人道，再修天道」，各位開導師帶領同奮，一定要先鼓勵同奮先盡人道，而各位開導師都已經走到「修天道」的境界，一定要重視法統，「沒有法統、沒有組織其道必亂！」什麼叫法統？就是教綱，就是天帝教的無形、有形相對應的組織，開導師要了解天帝教的組織，最忌「自立門戶」，一切要遵照教綱！

　　光照願意與各位開導師共同奮鬥、共同勉勵，希望大家都能完成天命！

　●開導師要偕同同奮完成天命，更要遵守道統、法統、炁統，一切按照教綱，攝影／劉大彬。