上攀白雲天涯共濟 襄輔本師濟幽渡冥
編輯部 2010-05-15 10:50
坤元輔教唯有師母
文/編輯部
編按:99年「慈恩節」是師母、坤元輔教108歲誕辰紀念,許多「正宗靜坐」班後期結業同奮,感念師母、坤元輔教慈輝之餘,對「坤元輔教」名稱的由來,還有師母、坤元輔教的言行處世,感到好奇。
《天帝教教訊》將一一擷錄相關文獻,於5月314期、6月315期、7月316期,陸續報導,俾利未能親眼目睹師母、坤元輔教的後起之秀同奮們,有機會親炙她老人家。
「坤元輔教」尊榮定位由來,是師尊於民國81年9月6日,在天帝教「第4次樞機使者會議」中,討論「天帝教極院組織規程」時,親筆撰寫而來。
目前,「坤元輔教」一詞,已列「天帝教極院組織規程」第四條條文。
條文如下:
本教首任首席德配夫人過智忠氏為清涼聖母倒裝下凡,秉承玉旨,慧眼濟幽渡冥,降妖伏魔,應運襄輔首席收圓了道,自上海、長安、華山、台灣,以至帝教復興,毀家行道,顛沛流離,救劫渡人,艱苦備嘗,保台弘教,身靈佈施,克盡天命,不畏煎熬,相夫家齊,教子義方,堪為坤道之典範,收緣之寶筏,天人尊為「坤元輔教」,並為帝教之天人炁功最高指導人,坤德長存,後世永昭。
帝教復興設「坤元輔教」神職,由首任首席使者德配過夫人榮任之,繼任首席使者之夫人,不得授任。
師尊證道後,「坤元輔教」這4個字,於民國84年元旦,在天帝教正式以書面宣告,今後全教同奮依據「天帝教極院組織規程」所載,以「坤元輔教」或「輔教」,尊稱師母她老人家。
●民國82年極院成立,師母榮任坤元輔教,輔助師尊帶領所有同奮共同奮鬥