上聖高真曉諭~

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天人親和院  2011-01-15 09:35

本師世尊對「天帝教復興30週年封靈人數案」之說明

資料來源/天人親和院

  民國80年本師世尊公開宣布:本教復興15週年,金闕第一批封靈天榜一定會公布。

  民國83年本師世尊歸證回天,民國84年在破天時法會中,以提靈方式隱喻同奮自修自證封靈成果,做為公布封靈天榜的結案。

  15年以還,配合氣運演變發展,以及為了要讓同奮能夠更深入了解昊天心法的修持,經天人間共議,決定於天帝教復興30週年慶祝大會上,正式宣布封靈人數案。

  今蒙教主 上帝御命,維法佛王轉頒「公布天帝教復興30週年封靈人數案」奮鬥成果,「聖訓」昭示全教,誠乃30年盛事。

  然亦蒙本師世尊諄諄教誨,啟迪同奮修煉封靈之實質意義即在自我檢視「犧牲奉獻」與「真修實煉」之熱準,以及有志修煉封靈,成就人間仙佛應有的心態。

  本師世尊指出:

  一、30年來,綜觀人間同奮的奮鬥歷程,肯犧牲奉獻,出心、出力、出錢者頗為踴躍,惜以真正能做到「不為自己打算,不求個人福報」者並不多見……。

  二、能真修實煉,切實奉行四門功課培養正氣並勤參靜坐的同奮,懂得借假修真,鍛煉精氣神,創造新生命,實精神可嘉,惜以煉心功夫始終不足,……欲修封靈,無異緣木求魚,空忙一場。

  三、有志修煉封靈,成就人間仙佛,就要擴大思想領域,開闊胸襟,於日常生活中實踐天帝教中心思想,將勤誦兩誥的救劫心願,轉化於應人接物之中,展現學道愛人之風範,並一面積極宏揚 天帝真道,真正貫徹「不為自己打算,不求個人福報」心傳。

  此3段尤為警惕,足供全教同奮反省深思,勿執著於追求虛無縹緲的封靈境界,而是身體力行,確實「犧牲奉獻」與「真修實煉」,則在開啟天帝教另一個30年之際,廣揚昊天心法急頓法門於世,必將可待!

天帝教復興30週年封靈人數頒布

99年12月18日
庚寅年11月13日辰時

維法佛王:

  奉宇宙大主宰 玄穹高上帝天帝教教主御命:

  頒布天帝教復興30週年封靈人數案:

  一、全教目前仍保持封靈原種在身之同奮人數為:1,042人。

  二、其中較為顯著並持續修煉中之同奮人數為:128人。

  三、封靈修煉有成之同奮人數為:13人。

天帝教復興30週年公布封靈人數案成果答客問

資料來源/天人合一院、天人親和院

  前言:

  依據天帝教復興30週年公布封靈人數案成果,茲由天人合一院、天人親和院聯合續撰答客問數則,以彰教主 上帝頒布封靈人數案之大慈大愛,暨本師世尊苦口婆心之諄諄教誨,期望全教同奮深思體會其中意義,從而落實天帝教中心思想於生活中,學道愛人,奮勉以進。
        天帝教極院 謹誌
        民國99年12月19日

一、對「全教目前仍保持封靈原種在身之同奮人數為1,042人」之理解。

答:根據人間極院統計有參與過55天閉關,得授封靈原種的人數約在1,545人左右,而未參與過55天閉關,全憑自行奮鬥得授封靈原種者,人間雖無從得知詳細人數,但觀察每年巡天節教主 上帝召見有功同奮及社會人士之數目,出現了參考空間。

  從最宏觀角度來看,若僅以1,545人來評估「全教目前仍保持封靈原種在身之同奮人數1,042人」,不啻給予吾人一個樂觀奮鬥的激勵,顯示有1,000位以上的同奮,在「犧牲奉獻」與「真修實煉」履踐上,受到肯定。

  誠然,「樂觀」並非自我想像與陶醉,「樂觀」目的是為了繼續「奮鬥」,善加珍惜難得道緣,果能如是觀,則意義大矣!

  另外,仍有遺憾的是,至少有超過500以上的同奮,沒有珍惜天命,蹉跎歲月,空入寶山,導致封靈原種已經流失!應予警惕!

二、對「其中較為顯著並持續修煉中之同奮人數為128人」之理解。

答:在1,042人中,有128人較為顯著並持續修煉,此項成果可以從兩方面觀察。

  第一、表示在昊天心法急頓法門上之精進人數,約為1/8,亦即每8位具足修煉條件的同奮當中,有1位較懂得把握機會,不斷、少漏,堅持奮鬥,克服考驗!相信這128位只要持續「犧牲奉獻」與「真修實煉」,很快就可以修成封靈!

  第二、反之,依照本師世尊駐世時之教誨,該8位同奮中之其餘7位,多仰賴無形護持封靈原種,以待來茲。由此觀之,吾人應當心存感恩惜福,切莫浪費天命,蹉跎歲月,若待時不我予,則追悔莫及!思之,戒慎!

三、對「封靈修煉有成之同奮人數為13人」之理解。

答:所謂封靈修煉有成,係指「封靈已經成形並可獨立運作」,亦可說是本教「犧牲奉獻」與「真修實煉」之模範同奮,天上雖然未公布其道名,但一個人「犧牲奉獻」的德性行誼,以及「真修實煉」的智慧涵養,果如君子之德,風行草偃,則無須天上公布道名,典範自在人心中。

  因此,同奮們無需費心猜測此13人為誰,只要真正落實「生生不息,親親仁民,仁民愛物」的中心思想,捨身忘我,學道愛人,封靈修煉,自然有成。

四、依聖訓公布的人數比例,可否有更寬廣的理解?

答:《天堂新認識》一書中記載,御使十方清平皇君大總監降示的一篇「聖訓」,揭露一百多萬年以前,另一個太陽系地球發生浩劫的經過,提到 上帝屢次派遣上聖高真多方教化,引渡原人約有1億之數,其中達性命雙修者,只有兩萬餘人,得精氣神修行有成者獲封真人,約三千多人,而煉成金丹者只有18人。

  雖然2個地球的劫運變化,不見得相同,但曠劫難逢得以聽聞大道,與夫苦煉而丹成者寡的現象,頗為類似,足堪借鏡。

  相較之下,吾人則顯得幸運得多,尤其本教復興不過30年,只要全教同奮積極奮鬥,假以時日,不但劫運可以順轉康同,修煉有成之同奮人數,也必然遽增,屆時天人同慶,樂何如之!

五、常聽聞「犧牲奉獻」與「真修實煉」兩句,請問出自本師世尊文獻何處?其內容為何?

答:在《天帝教法華上乘正宗靜坐基礎教材》與《宇宙應元妙法至寶》的第1部份,分別刊載一篇名為〈帝教法華上乘直修昊天虛無大道自然無為心法〉的文獻,是本師世尊於民國73年第10期「正宗靜坐」班的演講紀錄,相關內容節錄如下:

  講到同奮奮鬥的方式,大致說來不外2類:

  一、犧牲奉獻:出心,貢獻智慧。出力,貢獻勞力。出錢,量力輸財。

  二、真修實煉:

    1、培養正氣:切實做好四門基本功課。

    2、鍛煉精、氣、神,即靜坐修持。

  而奮鬥的結果亦有下列兩種情形:

  一、肯犧牲奉獻(出心、出力、出錢)但未能及時真修實煉者:將來可以進入清虛宮下院,繼續煉靈,即修煉元神;但煉靈是非常困難者,因為沒有軀殼可假借憑藉,不知要煉到什麼時候才能成功,所以說「人身」難得。

  二、肯犧牲奉獻又能真修實煉者:

    1、懂得借假(軀殼)修真(真我),鍛煉精、氣、神,以創造新生命,一面以身許道,全部犧牲奉獻,為教奮鬥到底,生前即可獲得天上爵位,位列人仙,每逢朔望須要提靈上昇。

    2、在為教奮鬥,鞠躬盡瘁時,修煉雖尚未完成,但因其已有功德、紀錄與修煉基礎,到清虛宮後再繼續修煉較快,便可獲派神職。

六、上題中為何本師世尊只提2種奮鬥方式及結果呢?

答:依據「犧牲奉獻」、「真修實煉」兩個條件的組合,本應有4種奮鬥方式及奮鬥成果,茲將整理如下:

    犧牲奉獻 真修實煉  結果

  甲 有    有→完成  →位列人仙

         有→未完成 →回歸自然後繼續修煉較快成功

  乙 有    沒有    →回歸自然後繼續修煉,不容易成功

  丙 沒有   有     不談

  丁 沒有   沒有    不談

 

  本師世尊只提甲、乙2種方式,以及對照的3種結果。至於丙、丁之所以不談,乃因為「犧牲奉獻」是修煉昊天心法急頓法門的基礎,沒有這個基礎,就談不上「真修實煉」。

  本師世尊在公布封靈人數案中的「聖訓」,亦一再提及「唯有道心常住,方能融貫本教中心思想,自然流露仁心天性,所思所念,皆為天下人打算,為世界人類和平而奮鬥,堪當真正的救劫使者,封靈修煉,自然有成。」

  一個人要是沒有為天下人打算的心態,只求自己成就,自私自了,這種心態即與昊天心法根本違背,就從字義來看,「昊」有廣大無邊之意,「昊天心法」是晉修廣大無邊之心量的法門,故而本師世尊把「犧牲奉獻」作為修道奮鬥之首要條件,而以自然流露的仁心天性,煥發為積極進取的行動,這可說是封靈修煉有成的基本徵候。

七、本師世尊對30年來同奮修煉的成果,有何具體指點?

答:「聖訓」最後一句「封靈修煉自然有成於不知不覺當中」,可作為本案點破迷障,最直接了當的答案。

  所謂「不知不覺」,乃指「於日常生活中實踐天帝教中心思想,將勤誦兩誥的救劫心願,轉化於應人接物之中,展現學道愛人之風範,」並在此心性自然流露的基礎上,「一面積極宏揚 天帝真道,真正貫徹『不為自己打算,不求個人福報』心傳,奮行財施、法施、無畏施,乃至靈肉布施,犧牲奉獻,奮鬥到底。」

  值得注意的是,針對30年來同奮們在「犧牲奉獻」上的努力,本師世尊肯定同奮們出心、出力、出錢的踴躍貢獻,但也直指真正沒有私心,不為自己設想的同奮並不多見。

  而針對同奮們在「真修實煉」上的努力,本師世尊對勤參五門功課的同奮評為「精神可嘉」,但也明言,可惜的是「煉心功夫始終不足」。

欲修封靈~煉心不足財色誘惑 緣木求魚空忙一場

99年12月18日
庚寅年11月13日辰時

極初大帝:

  天帝教以「生生不息,親親仁民,仁民愛物」為中心思想,這是一脈相傳於宇宙大主宰 玄穹高上帝天帝教教主「至仁無極境,玄德歸太空」之大慈大愛。

  同奮俯首捫心自問,自從入教之後,在滾滾紅塵為生活奔波而深受財、色、名、利污染薰習的凡心,屢煉心奮鬥,是否凡心死道心萌生?

  須知惟有道心常住,方能融貫本教中心思想,自然流露仁心天性,所思所念,皆為天下人打算,為世界人類和平而奮鬥,堪當真正的救劫使者,封靈修煉,自然有成。

  本席駐世人間時已指出,同奮奮鬥的方式有兩種:犧牲奉獻與真修實煉。

  30年來,綜觀人間同奮的奮鬥歷程,肯犧牲奉獻,出心、出力、出錢者頗為踴躍,惜以真正能做到「不為自己打算,不求個人福報」者並不多見,固然同奮肯犧牲奉獻,皆有功德,但仍不足以成就封靈,尚需努力,奮鬥以赴。

  能真修實煉,切實奉行四門功課培養正氣並勤參靜坐的同奮,懂得借假修真,鍛煉精氣神,創造新生命,實精神可嘉,惜以煉心功夫始終不足,或受財色誘惑迷途未返;或因妄想執著深重難化;或為教奮鬥心力不足;或對救劫使命消極怠惰;或欠缺恆心毅力,自修自了。凡此種種,欲修封靈,無異緣木求魚,空忙一場。

  本席期勉全體同奮,有志修煉封靈,成就人間仙佛,就要擴大思想領域,開闊胸襟,於日常生活中實踐天帝教中心思想,將勤誦兩誥的救劫心願,轉化於應人接物之中,展現學道愛人之風範,並一面積極宏揚 天帝真道,真正貫徹「不為自己打算,不求個人福報」心傳,奮行財施、法施、無畏施,乃至靈肉布施,犧牲奉獻,奮鬥到底,封靈修煉,自然有成於不知不覺當中。

成就封靈要件~犧牲奉獻真修實煉

99年12月18日
庚寅年11月13日辰時

極初大帝:

核備天帝教復興30週年公布封靈人數案之相關資料,指示:

  一、人間慶祝天帝教復興30週年,專案公布封靈人數,用以激勵同奮振己奮鬥,戮力以赴,以成就封靈之修煉。

  本席語重心長,黽勉全教同奮,個個皆能以宇宙為家,以創造永恆的精神生命為奮鬥目標,痛下苦功,有恆心,有毅力,真正做到「犧牲奉獻」與「真修實煉」的薪傳,位晉人仙,使得救劫精神生生不息。

  二、封靈人數案的公布方式均已核備,可據以實施。

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