東瀛弘教 難掩辛酸 救劫火苗 謹慎守護
趙光武 2012-10-15 09:40
文／趙光武
攝影／蔡光貧
「宗教法人天帝教」的成功取得，是無形對日本弘教最大的應化！
天帝教同奮的使命就是不懼任何艱辛，都要護住這個珍貴的火苗，透過弘教布道，引渡原人來皈。
日本教區公署副主任開導師王光行樞機，2012年天帝教舉行「減緩富士山爆發祈禱大會」隔日，在前往日本成田機場途中與同奮親和，一席感性告白，令人悸動。
他述及29年來日本弘教的點滴，尤其想到96歲高齡的母親～日本教區公署主任開導師王鄭賢德樞機，忍辱負重，一貫堅持執行本師世尊賦予的日本弘教大任，不禁悲從中來，熱淚盈眶。
●男兒有淚不輕彈，莫是情到深處！對於日本弘教，王光行樞機一路走來刻骨銘心！
●賢德同奮（現為樞機，右1）1983年首度參加富士山祈禱大會，隨後謹遵師命，接下日本弘教重責，矢奮不渝，令人崇敬。
言語隔閡弘化困難
賢德樞機今年7月間不慎摔傷，尚未痊癒，加上年齡過高，原本執意親自參與2012年日本第2次富士山祈禱大會，光行樞機為免她舟車勞累，影響身體，苦勸之下，才取消參與這次富士山祈禱大會。
不過，人在臺灣的賢德樞機，儘管身置家中，仍頻頻垂詢與不斷關心各項籌備與執行情形。
雖然，光行樞機與母親都曾負笈日本留學，精通日語，似乎溝通無礙，可是光行樞機無奈的說：一般日本人說話不會直接說「不」，又從來不會直接言明自己的意願，要人去猜、去揣摩，摸不著頭腦，說來說去也搞不清楚。
●師尊（左）早年託付王鄭賢德同奮（現為樞機）及其子王光行同奮（中・現為樞機）日本弘教大任。
●很少宗教能在日本拿到「宗教法人」，王光行樞機（左）偕同母親王鄭賢德樞機特地到東京都掌院光殿感恩 上帝，並叩謝師尊。
由於文化與語言的隔閡，使得日本弘教工作的推動，倍感艱辛。
光行樞機說：從日本正宗靜坐特訓班第6期起，分別在鐳力阿、日本東京都掌院、九州宮崎初院舉辦，培訓出日本忠貞同奮已逾500人。
繼設立東京葛飾初院後，也陸續在枥木縣、千葉初院、大宮初院、宮崎初院成立奮鬥據點，但是日本的弘教工作一直無法順利推動。
光行樞機又說：我與賢德樞機是本師世尊直接賦予日本弘教重任，而長期輔佐前坤院聯席委員會主任委員賢德樞機的蕭敏堅樞機，也因本師世尊一句「你要多幫賢德呀！」從此投入支援日本弘教陣容，成為兼任日本教區公署副主任開導師。
調和鼎鼐心力交瘁
光行樞機對不嫻熟日語的敏堅樞機，長期奔波臺、日兩地，調和鼎鼐，關心弘教事務，表示最高的敬意與感謝。
為了協和運作，光行、敏堅樞機曾經與日本同奮漏夜長談超過8小時，更曾1個月內2度赴日本處理事務，不談舟車往返的花費，對都年逾六旬的他們來說，體力與心神的耗費，不在話下。
目前，關東與關西地區對弘教工作推動與親和方式的意見相左，也是日本教區公署最傷神的地方。由於各持己見，擔憂處理不慎，造成餘波蕩漾，在在都讓他們頭疼不已。
由於奥姆真理教毒氣事件的影響，在日本弘教申請宗教法人一事，停擺了12年，國內眾多宗教團體競相爭取日本宗教法人都未獲准許，但民國98年日本「宗教法人天帝教」正式成立，這是無形對日本弘教最大的顯化。
所以，光行樞機說：「師尊曾說未來的日本道場非常壯觀，還會支援臺灣地區弘教！」因此，不論過去與未來日本弘教多艱辛，他的天命就是維繫著這個重要但微弱的「救劫火苗」。
今年9月4日舉行的「減緩富士山爆發祈禱大會」，僅有36位日本同奮參與，對日本同奮缺乏救劫意識，光行樞機直指是「教化不足」所致。
加上日本長期經濟持續低迷，生活面臨困境，遑論加強誦誥，以配合無形應化；且因教化不足，日本同奮縱有道心，仍難苛求從心自救，從根本改變思想行為。
根據本師世尊極初大帝於101年9月7日聖諭，光行樞機認為，本師世尊暗喻此次祈禱大會，已為日本求得10年的「緩衝期」，相關神職、教職務必在接下去的10年，積極引渡原人，加強奮鬥力量，而更重要者乃在教化。
不過，從參與去年「311」那須道場法會與此次富士山祈禱大會參與人數及表現，均可明顯察覺，因為種族、地域與語言的隔閡，日本同奮有極大的疏離感。
蓋因，儘管上過靜坐班課程，但僅有少數同奮參加鐳力阿道場閉關，而平時日本除了〈道〉月刊的通訊外，聖訓、極院教政宣導與弘教書籍缺乏，同奮的「向心力」極為薄弱。
除個別感受特別關懷與感應外，一旦再有外力侵擾，極易造成同奮流失。
●光照首席握起王鄭賢德樞機的雙手深深向她致敬。
●日本弘教在千辛萬苦中，終於在2009年取得「宗教法人天帝教」，日本教區公署主任開導師王鄭賢德樞機開心的舉行大家致贈她的花束，向大家謝謝。
●98年5月日本「宗教法人天帝教」奉准成立時，光照首席嘉許王光行樞機（左）對日本的貢獻。
充實日本教化資材
因此，秉持光照首席長期「深耕深根」的弘化理念，並以「歸零」的方式，讓光行樞機思考未來日本弘教的機會與挑戰。
在弘教書籍方面，除了早期光忠樞機翻譯的《新境界》、《大和吼聲》，以及部分翻譯的天帝教宣傳資料外，可算15年來幾無新的弘教資材出現。
其原因除無專人負責外，翻譯人員匱乏是重要原因之一。在臺灣，僅部分人員精通日文，因而各項弘教都需有日文翻譯人才隨行。
光行樞機特別呼籲精通日文的同奮，主動出面協助翻譯已出版的弘教書籍，如：《天人合一研究》、《奮鬥感應錄》等，或是積極加入日本弘教團隊。
民國72年9月4日本師世尊第一次赴日本弘教，在富士山標高2,400公尺新五合目舉辦減輕日本天然災害祈禱大會，隨後於11月25日在京都三重縣危高山引接寺大殿，親自主持日本主院臨時光殿「玉和殿」開光典禮，揭開天帝教日本弘教的序幕。
未幾，因危高山引接寺住持中山法原發生財務危機，引接寺遭到查封，只好暫撤「玉和殿」，託由藤岡光忠同奮（後晉升為樞機）負責保管「玉和殿」牌匾。
9年後，於1992年（民國81年）9月，本師世尊再度赴日弘教，在日本枥木縣那須道場重新設立「玉和殿」。
1994年（民國83年）賢德樞機透過藤卷緒回同奮的協助，於東京都新小岩葛飾區購買今天東京都掌院現址，無形組織以「玉和殿」的外殿運作。
29年來，遵從本師世尊指示擔綱日本弘教重任，賢德樞機已96高齡，光行、敏堅樞機也不敢或忘，縱然「老兵不死」，盼有新的活力注入。
在此同時，所有目前投注在日本弘教的神職人員，僅心心念念維持那盞「救劫火苗」，不讓本師世尊苦心砌下的火苗，出現任何停損。
●日本弘教早年2大支柱。
●王鄭賢德同奮（左・現為樞機）從協助日本主院成立起，心心念念於日本弘教救劫工作，從不懈怠，精神感人。
●王鄭賢德樞機（左）輔導日本同奮上課的情形。
