十八真君諄諄教誨 祐護寶島普化真道
編輯部 2012-11-15 10:50
資料來源／《清虛宮弘法院教師講義》
整理・圖／編輯部
《清虛宮弘法院教師講義》蒐羅自民國70（辛酉）年10月10日，至民國78（己巳）年10月1日，約8年期間，由十八真君與弘法院諸位教師陸續降示警世或鼓勵同奮建立積極向上奮鬥目標，增強化劫救劫力量，以及曉諭「皇誥」與《寶誥》的救劫妙用，句句殷切，一直是教內同奮修持奮鬥不可或缺之寶典。
該書自民國75年付梓出版，86年再版，98年合併再版，迄今已超過25年。然諸多新進同奮尚未圓滿法緣，《天帝教教訊》自101年起，持續轉載，俾便帝教後進同奮得窺無形上聖高真之諄諄教誨。
〈第十六講〉
祈禱的力量
清虛宮弘法院教師：
民國70年辛酉12月27日
今逢 上帝巡天之日，吾亦不敢疏於講論課程。
有人問道：「祈禱有何用處？真的能救此劫運嗎？」
哈！這句話問得好，但是在回答這個問題之前，吾要試問幾個根本上的問題。
（一）人類的行為是不是受到「心識」的影響？
（二）「心識」是無形無相，是不是屬於精神界？
（三）宇宙有沒有精神界？
（四）一個人要向某個大目標去奮鬥，是不是須要精神力量，這種力量如何來呢？
（五）既然「祈禱」無用，那麼宗教上及信仰上之追思禮拜、禱告，為什麼有幾億人，天天在做這個事情？
（六）人類的腦波、腦力每天在放射，它的能量哪裡去了？
（七）把精神力應用到祈禱上，是不是能量有所聚合之方向？
（八）你們在想念某人與思念某人，以及夫婦之結合、朋友之親近，是不是有某種力量在驅使？這種力量可以拿來與祈禱的力量互相參考。
（九）一個垂死的人，突然能產生活下去的勇氣，這種超乎生理型態的力量是從何而來？
（十）發明家、思想家突來之靈感，悟出新的理論與發現，進而影響全人類之生活，這種靈感是從何而來？
（十一）這種末劫將臨的時代，除了祈禱、反省、天人親和之外，還有更好的修行方法嗎？
以上11點，請各位好好研究，而祈禱的力量便在其中。
〈第十七講〉
與首任首席師尊親和之感應
清虛宮弘法院教師：
民國71年壬戌1月9日
今天來談的是：首任首席師尊親和之感應。
同奮們，你們若能常常觀想首任首席師尊，就能得到極大的感應；這是有原因的，聽吾道來：
（一）凡是常常貫念首任首席師尊的同奮，就能收到首任首席師尊之靈光，此乃首任首席師尊之靈力布施也！
（二）只要真正發心奮鬥的同奮，首任首席師尊會於無形、有形兩方面，助汝等成道。
（三）凡是有正氣的人，皆會很快的想起首任首席師尊的形容，此乃熱準足夠者。凡是貫念首任首席師尊而不能立刻浮現形容者，是陰氣太重，心思不定，念力不足，應需加強祈禱、反省、懺悔。
（四）凡是貫念首任首席師尊，而浮現惡形惡狀鬼怪者，乃是識神太重，意志不堅，神經過敏，甚者，魔障也！此須更發大願力，精誠不息，再接再厲，以免妄想太多，識神為惡氣所祟。
（五）與首任首席師尊親和良好者，皆具備以下之條件：
●誠信天帝教不移其志者。
●對首任首席師尊內緣崇敬與欣喜者。
●欽佩首任首席師尊之言行，有效法意向者。
●正氣充足與首任首席師尊同心同德，虔敬辦道者。
●凡是為教奮鬥，切實日日反省懺悔、祈禱親和者。
（六）首任首席師尊是 上帝的首席使者，代表 上帝執行三曹重大決策；效法首任首席師尊的精神，就是 上帝的道，亦就是 上帝的使者，更是天帝教真正的同奮。
信仰精神世界的人，生活在婆娑現象界裡，首任首席師尊就是活生生的「指導者」，是具體、毫不空洞之表現。
追尋虛無之靈動，不若追尋有血有肉之老師；這一點可以解釋何以五教聖人，皆須賦與肉身，而到人間顯化的意義。
偈曰：
「胡簫吹震山河動 充溢人寰塞蒼空
若非首席因機坐 哭那難黎不過冬」
〈第十八講〉
向大方向奮鬥
清虛宮弘法院教師：
民國71年壬戌1月12日
有些人很難得放鬆自己，他們整天在為了一些凡塵雜煩之事，不斷的思考、操勞，他們靜下來的時候亦非真靜，不是極憊而困，就是思潮一波波襲來，以致於引起精神上的疾病，連累生理上的失調。
我們身為帝教同奮，就必須往「大胸襟」、「大目標」去奮鬥，生活中的俗事，不過是應付起居耳！時時存著向大方向奮鬥的人，他的世俗遭遇，便顯得容易克服了。
試問何以是「大胸襟」、「大目標」之奮鬥？
〈第十九講〉
修心悟道為真
清虛宮弘法院教師：
民國71年壬戌1月26日
常常聽到世人在談論「靈通」或「通靈」的問題，有關這類問題，我奉勸各位幾句話：
（一）無心通，勝過有心通。
（二）無為法，勝過有為法。
（三）「不知何謂靈通？」勝過「有所謂之靈通。」
（四）心通於理而格於事物，才是真通；心通於靈，而炫於事相，則是魔通。
（五）神明以修心悟道為「真」，惑於神變，喪失修行本意，卻是現世修行的通病，無怪乎，魔來亂道。
〈第二十講〉
捨身奮鬥
清虛宮弘法院教師：
民國71年壬戌2月10日
唯有一心不亂，行 上帝的道，才能在末劫來臨的前夕，得到超生了死的歸宿。
同奮們！快快把一切交給宇宙主宰 上帝，凡是能捨身奮鬥的人，他便有了天命，他即是 上帝的使者。
縱使他的人命亡了，卻換來永存不息、世世救人救劫的大自在法王，這才是天帝教同奮的典範，亦是首席使者的化身呢！
試問：如何去做才是捨身奮鬥？（待續）
●《清虛宮弘法院教師講義》上、下集。
