呂光證  2013-08-15 11:00

文／呂光證
圖／《教訊》檔案資料

　　長期研修天帝教教義的天人親和院副院長呂光證同奮，為循序漸進引導同奮或社會大眾，深入天帝教教義的宇宙大道內涵，闡揚本師（天帝教首任首席使者．涵靜老人．本師世尊）思想體系，特以平易近人，淺顯易懂方式，分三部曲解析天帝教教義《新境界》。

　　《天帝教教訊》為嘉惠一般同奮，並利於有志研修　天帝教化之社會大眾，深入瞭解天帝教精神理論核心與內涵，特別自318期起，連載刊登，以饗讀者。

51、回到靈界的歸宿—死後靈修系統簡介。

答：人類死後回到哪裡，自古以來即眾說紛紜，各大教固有自己的天國樂土之說，不信教者也仍勾勒出理想的精神境界，作為其永恆生命之歸宿。有關靈界實相與天堂地獄概況，在前述答客問中已有說明，此處不擬重複，僅就本教具體的靈界進修組織做一略述，提供同奮或有興趣鑽研的社會人士研修。

　　本教復興初期，死後靈修系統是由地曹「廿字講堂」起修，然後晉昇天曹「蓮花聖境」，再晉昇至「清虛宮」修煉，功果圓滿後可進一步保舉到「帝教總殿」，甚至進入「金闕」、「無生聖宮」之煉靈道場，成就化生宇宙最高級生命！

　　民國８３年後，嗣因本師世尊、坤元輔教陸續奉命回天，復因核戰化延，氣運循環開揭之道功所致，無形靈修系統配合調整組織，而於民國９６年正式公布新制「清涼聖境」、「帝教總殿」。

　　此「清涼聖境」涵蓋以往「廿字講堂」接引作業，而與「蓮花聖境」並列，往上則仍晉昇至「清虛宮」，乃至新制「帝教總殿」。

　　由於新制「帝教總殿」現階段任務，仍在運化人間完成春劫使命，待進入康劫、同劫後，本地球天命告一段落，新制「帝教總殿」或可能回歸「先天帝教總殿」天命，開赴下一個遭受三期末劫的星球，宏化宇宙帝教，故新制「帝教總殿」之後的靈修系統，暫不列出，以示戒慎。茲列表於下：

　　同奮死後→清涼聖境→清虛宮→帝教總殿（新制）→……

52、「清涼聖境」、新制「帝教總殿」是甚麼樣的靈界組織？

答：「清涼聖境」由一炁宗主（蕭昌明大宗師）、首席承天智忠玄君（坤元輔教）共同主持，與「蓮花聖境」並列分工。「清涼聖境」接引本教同奮、民俗信仰者；「蓮花聖境」接引各大教信眾、無信仰者，雖有名相之分，實質仍以靈魂意識之歸向為區別。

　　「清涼聖境」設有五府，主司功能有三：

　　1、死後靈魂之接引、保護，以及淨靈、補靈、撫靈、安靈等作業，使亡者之靈在脫離肉體後，能逐漸適應靈界環境。

　　2、設置洗心補過單位，協助亡靈懺悔累世之業，重見光明，更設有靈修單位，專供養靈修煉，再造蓮花，其中之「四莊」是專為坤道而準備，旨在嘉勉坤道同奮在世時，一面相夫教子，無怨無悔，一面參與四莊，犧牲奉獻。

　　3、負有法會運化，安排轉世輪迴之責。

　　新制「帝教總殿」由本師世尊主持，設有五宮、五府、一總院，主司人間帝教之道務、教務、管理、教財等，並設有鑑察單位，監督考核人間帝教各項弘法工作，以及神職教職之道紀；較為特殊的，是針對本教未竟之第二時代使命「保臺護國」，還有春劫順轉康同之關鍵「宗教大同」，設有二個特別行政府，以司獨立運化。

　　此外，因應啟迪人類文明發展之需，新制「帝教總殿」廣邀專門學養的神媒（許多都是人間已故的知名學者）參與應化天人實學，並設無形天人研究總院，以資對應人間天人研究總院。

　　很明顯的，新制「帝教總殿」的宗旨，一言以蔽之，在於運化人間啟動春劫，順轉康同，而臻宗教大同、世界大同、天人大同之理想境地，以嚴防氣運逆施，倒轉回行、清、平諸劫，致全球仍遭毀滅。

　　此任務完成後，新制「帝教總殿」或將回歸「先天帝教總殿」，憑藉在本地球所累積的劫務經驗，奔赴三十餘個正逢末劫之星球，真正開展宇宙帝教弘化大業。（待續）