《教綱》第一章・第四條〈教旗〉（三）
資料提供／光照首席使者 2013-10-15 10:35
資料提供／光照首席使者
圖／編輯部
先天天帝教復興，師尊將《天人教教綱》敬獻給天帝教，作為立教綱法；這部《教綱》猶如國家的憲章、憲法，是天帝教的根本大法，更是固若金湯的基石。
多年來，舉凡天帝教天人實學研討會、涵靜老人座談……等，鮮少以《天帝教教綱》為題進一步研討，近期不少同奮疾呼落實《天帝教教綱》精神，倡議廣為研修，而天人文化院《天帝教教綱》研究小組也正積極關注，足堪欣慰！
《教訊》從民國102年元月號起，以光照首席使者多年前研究的《天帝教教綱》為藍本，按期連載，企盼帶動研究風潮。
教徽由旋和標誌改為紅心的原由
第2任維生首席說：原先紅心是對內的，教徽（旋和標誌）是對外的，為什麼調整了呢？包括奮鬥服原本都是縫上教徽的，現在全改成紅心標誌了，為什麼？
為了國際弘教。
我記得師尊第一次去美國回來後，在美國就有一些問題出現，因為白色人種對於教徽非常敏感，認為是希特勒的標誌。當時有坤道同奮脖子上戴了師母送的項鍊，就是有教徽的那一種，結果在美國大賣場遭到歧視與憤怒的眼光，於是師尊才做了一次調整，把紅心對外，教徽對內作為精神標誌。（註20）
但是，由於國際弘教方面，精神標誌和歷史上納粹標誌，雖然並不相似，卻仍引起若干不必要的誤解，鑑於現實條件的不成熟，為了避免無謂的困擾和爭議，所以使用範圍，也權宜地做了調整。
原本廣為流通的精神標誌，僅限於教壇使用，作為最高精神的象徵，原本限於教旗上使用的中心思想標誌，則取代精神標誌，以因應弘教大量流通所需。
此一意料之外的發展，卻使得原本兩套對外識別標誌的現象，回歸到以中心思想標誌為主的一致性識別系統，對於現階段的弘教工作而言，何嘗不是一件好事。（註21）
首席正法文略導師在民國83年5月8日（甲戌年3月25日）垂示（註22）：有關使用「精神標誌」一案，經與無始古佛等緊急會議，爰議如后：
一、「旋和系精神」與「紅心精神」在表面上，是二種不同圖形之精神象徵；實際上，其精神內涵同出於一源，源於 無生聖母暨 上帝，此乃 上帝為因應教化人間之不同方便法門。
二、為使本教能適應全世界各種不同膚色、種族、國家、區域等人民宗教信仰之接受程度，在弘教宣傳方面，宜權衡當地之國情急民情因素，適時加以彈性調整，切莫一成不變，反致困擾。
三、對於「精神標誌—旋和系」所將極可能招致猶太民族強烈反感及誤會而影響弘教前途一案，由於人類科技文明進步已逐漸縮短時空所造成之種種限制因素，使彼此間之互動關係日趨熱絡頻繁，故不僅是在美國地區，並且在歐洲、亞洲，或其他地區，甚至全世界之某一角落，皆將可能隨時存在「反納粹」之個人、團體或民族，因此，有鑑於民族共和、宗教大同之理念，目前現階段，本教所有國際弘教宣傳廣告集文宣資料、教院內部等，均應暫時避免使用「精神標誌」。
四、基於前述理由，宜在國內、外之弘教文宣廣告及資料中，均一致改用「紅心」之「教旗圖案」，而非僅是單純之「紅心圖案」，以別於天德教之教旗，並期許建立如同道教「太極圖」、基督教「十字架」之世界性精神標誌。
師尊於民國83年5月批示「公布之」。
為求適應宗教潮流起見，本教精神標誌自公元一九九四年五月十日起加以調整改用教旗圖樣，所有弘教文宣廣告一律遵辦，以利國際弘教。公布周知！
涵靜老人
公元一九九四年民國八十三年五月七日午刻
人間極院在民國83年6月亦行文決議（註23）：
受文者：極院各室、院、團、道場、輔翼機構、各級教院、教院
主旨：明定本教「中心思想標誌」暨「精神標誌」，與使用於弘教文宣品時有關規定，請照辦並公布周知！
說明：
一、依據本（八十三）年五月五日及五月十九日有關使用本教「中心思想標誌」與「精神標誌」一案之聖訓暨駐人間首席使者批示辦理。
二、有關使用本教中心思想標誌（紅心）暨精神標誌（旋和系）規定為：
（一）明定「紅心」—「天帝教中心思想標誌」為本教教徽；本教在國內國際一切弘教文宣、廣告，均以紅心教徽為天帝教之宗教形象表徵。
（二）明定「天帝教精神標誌」為本教教壇神聖之標誌，本教最高精神表徵，永懸「教壇」。
（三）為利國際弘教，適應世界宗教潮流，本教自公元一九九四年，民國八十三年五月十日起，本教所有一切弘教，文宣、廣告，必須使用本教有關標誌時，一律加以調整改用「紅心教徽」。原已使用「精神標誌」印製之弘教文宣廣告品，仍可酌情繼續延用。
三、於本案涉及《教綱》附件部分修訂，俟樞機團研議後，經駐人間首席使者核定，再行公布之。
天帝教極院函 中華民國八十三年六月二日
(83)帝極(秘)字第０一四號
註
註20.維生首席講述，〈從歷史談紅心與旋和標誌〉・《天人研究學會會訊》季刊，第14期，民89年4月，P6、7。
註21.梁光筆，〈教旗初探〉・《天人研究學會會訊》季刊，第14期，民89年4月，P15-6。
註22.童光照彙編，《教綱研究》補充，P15。
註23.同前註，P14-19。
