感恩巡迴親和宣導 天安的使命與願力
資料提供／張緒疏開導師、天安太和道場 2023-08-15 09:35
資料提供／張緒疏開導師、天安太和道場
整理／編輯部
照片提供／天安太和道場
●「感恩巡迴親和宣導」首站從「臺灣省掌院」展開。
生死大事是每個宗教都必須涉及且應解決的一個人生大問題，倘若人對生死能真切且深刻地瞭解與體認，便能對人生的意義與價值重新思索、重新定位。莊子主張「方生方死，方死方生」，認為生即是死，死即是生，死生一體，以此破除人們對死亡的恐懼。
維生首席曾於第五期傳道、傳教訓練班說，地球上自有人類以來，大家所關心而得不到究竟的問題，是生命的來源、生命的歸屬、生命的究竟為何？歸結起來就是生與死的問題。凡是生物都必生必滅，這是宇宙造化的原理有生有死。死而復生，是一個輪迴，一個究竟，所以生死是一件大事，而天帝教就是要告訴同奮，生從那裡來，死到那裡去的生命究竟。
天帝教是應運三期末劫而降顯的救劫宗教，設有天、地、人三大道場，三曹各具定位與使命。「天安太和道場」是最晚竣工的一個道場，為使全教同奮對「天安太和道場」有全面而宏觀的認識，主委張緒疏與副主委籃光膛帶領天安團隊，從去（2022）年11月22日起至今（2023）年7月16日止，依序於「臺灣省掌院」、「高雄市掌院」、「花蓮港掌院」、「臺北市掌院」各教區，展開「感恩巡迴演講─你想更了解天安的使命與願力嗎?」7月16日當日，來到臺北市掌院，進行感恩巡迴演講的最後一站。
天心仁厚 生命道場
甫一開場，緒疏主委即親和力十足地表達感謝之意，我要感恩各位同奮長期以來對天安太和道場的布施，今日希望能將本道場的使命與服務範圍作重點介紹。
他說，「天安太和道場」是天帝教極院第三個直屬道場，與無形地曹組織配合，為本地球眾性眾靈「接靈修煉」之處。
(一)無形使命與願力
「天安太和道場」是要將天帝教「體天心之仁，厚德載物」的中心思想，化成關懷「萬生萬靈」的具體行動，貫徹陰安陽泰，完成普渡三曹之任務，使地球無數的生命和子，回到 上帝身邊。2020年7月21日，地藏菩薩曉諭：「事實上，地曹乃天上慈悲，為熱準不足以達到升天曹之和子，所設立的調頻靈能的場域，為一再創生機之處。」
(二)有形的人間定位
●「感恩巡迴親和宣導」第二站在「高雄市掌院」。
「天安太和道場」是一座「生命道場」，以宇宙生命觀「渡化人心」，其任務可分為「奉安蓮位」、「追思法會」、「活動及研習」三層面，如下：
1.「奉安蓮座」是同奮回歸自然，落實奉安儀式，撫慰回歸自然性靈，親和服務家屬，善盡地曹道場使命。其安奉項目，包含同奮「個人蓮位」、「相關之歷代祖先」、「累世冤親債主」、「無緣子女」。
2.「追思法會」，涵蓋範圍有蓮座、蓮位追思儀式、奉安蓮座同奮追思儀式、撫靈暨月行超薦法會、清明祭祀追思法會、中元龍華淨化法會、全球超薦陰安陽泰秋祭法會。
3.「活動及研習」，2017年1月24日，慈恩聖母慈示:「天安太和道場不同於一般靈骨塔，人間規畫為『生命道場』，當以推展生死學為主，啟導眾生認識生命的本質，瞭解死後的歸屬，祛除畏懼死亡的恐懼，應機啟迪『生前不修，逝後即無能為力』的教化。」
●「感恩巡迴親和宣導」第三站「花蓮港掌院」，籃光膛副主委與東部教區同奮講述地曹道場。
●緒疏主委遠道而來，與花蓮港掌院當地同奮親和。
應元地曹 燮理陰陽
緒疏主委幽默地說，「天安太和道場」雖為天、地、人三曹共振中的地曹道場，但這「地曹」絕不是陰森森的地獄喔！我曾聽聞有同奮接送親友去地曹道場辦事，直言那邊是陰森恐怖地曹，不敢上去。
其實不然，「天安太和道場」是涵蓋在無形天界「清涼聖境」與「蓮花聖境」的靈能場域內，是因應三期末劫所設，透過一炁宗主、南屏濟祖、慈恩聖母等諸天神媒的願力，天人共同陰超陽薦，調和陰陽，安定三曹，以協和萬物生生不息。
主委接續引證幾則重要聖訓，為同奮講解「地曹道場的無形組織」，讓同奮對「天安太和道場」的願力與使命能有正確認知。
(一)清涼聖境擴充編制
●「感恩巡迴親和宣導」終站於臺北市掌院親和，同奮踴躍參與。
1.2003年1月27日，一炁宗主傳示：人間建設地曹天安太和道場，對應於第七天，依坤元輔教願力創建之「清涼聖境」，並以第一天赦年之清涼勝會正式開展運作作業。
2.2007年2月12日，聖師祖太虛子傳示：奉御命頒布「清涼聖境」擴充編制，與「蓮花聖境」相依相成，均建立於第九天天界。御派首席承天智忠玄君為兩聖境共同主持。
3.2007年2月16日，金闕應元禮部尚書傳示：「清涼聖境」以接引天帝教同奮與民俗信仰信眾之靈為主。「蓮花聖境」以接引各大宗教教徒與無宗教信仰人士之靈為主。共同編制於第九天界，因應春劫行運。
(二)應元地曹無形組織
2020年7月21日，慈恩聖母慈示「清涼聖境」與「蓮花聖境」之關係時，傳下一張「地曹道場無形應化組織」圖文，揭示無形、有形之間相輔相成，共同運化，請參閱下圖。
●地曹道場無形應化組織圖
緒疏主委說，依據圖文解說，我們可以知道「天安太和道場」的靈能場域，劃分為三個部分:
1.位於「天曹」：包括清涼聖母主持的「先天清涼聖境」，及一炁宗主與慈恩聖母共同主持的「清涼聖境」與「蓮花聖境」。天安太和道場的「清涼殿」與「同濟殿」，教壇之殿主、副殿主及總護法等司職神媒，皆歸屬於天曹。於此，慈恩聖母亦慈示兩殿使命在於，「與天曹的『清涼聖境』、『蓮花聖境』或其他應元無形組織相互配合，共同執行教主 上帝所交付天安太和道場的任務。」
2.位於「人曹」：指天安太和道場，位於人曹。
3.位於「地曹」：可分為「廿字講堂」(應元地曹無形組織)與地曹無形組織(地藏王菩薩主持)。
慈恩聖母針對這張圖慈示，如簡圖示，兩聖境有重疊處亦有各自獨立單位，重疊處屬「接、引」境域：即下接「廿字講堂」，「廿字講堂」再接至地曹專責「性靈提升之作業單位」；重疊處亦表上引，乃從地曹「廿字講堂」中上引合格之性靈，再依其特質、因緣與熱準，轉至適其所之境域再續修煉，或引至其它處所。
由上可知，「清涼聖境」、「蓮花聖境」、「廿字講堂」皆屬地曹道場（對應之）無形運化組織，在2002年4月30日，一炁宗主傳示說明，以「蓮花聖境」下境與「廿字講堂」統稱「清涼聖境」。並點出天安太和道場定位與使命，天安太和道場為地曹道場，與天曹鐳力阿道場、人曹天極行宮對應天地人三才，以行三曹之共振、轉化。本道場之運化，乃以「清涼殿」為主，「濟祖殿」為輔，結合無形、有形，共配合無形「清涼聖境」之濟渡作業。此應元無形地曹組織，是當前因應三期末劫所籌設的帝教無形組織，「清涼聖境」有原制與擴制。原制乃清涼聖母所主持；擴制的五府則由慈恩聖母與一炁宗主共同主持。
五星裝潢 六顆明珠
緒疏主委介紹「天安太和道場」主體環境，本道場是由「清涼樓」與「同濟樓」二大建築物組成，當初建築設計是採國際五星級裝潢而建制，環境典雅精緻，其中有六處獨道設計，稱之為「六顆明珠」。
(一)第一顆明珠「清涼殿」
位居清涼殿的7、8樓採取挑高二層樓設計，有別於帝教一般光殿空間的設計，這座光殿總高度為15公尺，光幕延展為8.2公尺，呈現出大器壯觀之氣場。其穹頂採用中國宮殿傳統斗拱風格，中間照映偌大紅心教徽標誌，並從中發射輻射狀木造斗拱造型，展現出氣宇軒昂之威儀。
(二)第二顆明珠「平等堂」
位居「清涼殿」的5樓，平等堂設計的理念，主要目的是開放參觀；介紹天帝教、靜默修持；心靈對話，展現天帝教教義。進入平等堂首先見到石壁上刻有神聖的〈皇誥〉迴向文，四周木製聖牆中，採取陰刻與木雕的手法闡述天帝教磅礡「宇宙觀」、「宗教觀」、「無形觀」、「奮鬥觀」。
(三)第三顆明珠「雅居」
位居「清涼殿」1至4樓，其室內空間設計是中式與西式規模兼具，有古意盎然的造型，也有新穎先進的設施，所有結構及裝飾都以防潮考量，衛浴設備更以滌塵淨慮為先。
(四)第四顆明珠「孝道大廳」
位居同濟殿的3樓，走進大廳，可見圓形的屋頂，燈光柔和，整體猶如舒軟的母親子宮，包覆整個大廳。大廳的正中間，有座「圓形平台」，平台中央有「正方形曹道」，一條線型渠道通向盡頭的「孝」字，兩邊再投入水的元素，川流不息，圍繞孝字循環不已。
(五)第五顆明珠「蓮位區」
位居「同濟殿」4、5樓，是以精美堅固的琉璃製成，帶給人感官上晶瑩剔透、光彩奪目的美感，象徵對生死的超然，猶如大自然對生命的召喚，引領眾生向前創造新生命。
(六)第六顆明珠「蓮座區」
位居「同濟殿」1樓，區間走道寬五尺八，養靈蓮座區前方高三米四、寬十七米之大理石經牆，牆上鐫刻《天人日誦廿字真經》，展現本教之生命觀。(目前尚未開放參觀)
生命關懷 心靈祥和
主委說，「天安太和道場」亦是一座多元功能的道場，歷年來舉辦各類型的大活動，為本教活動譜寫美好的歷史。
●圖1／第二顆明珠–平等堂，道化天人，人人都有道根，人人都可修道。平等堂設計，溫馨典雅，觀之寧靜平和。
●圖2／第三顆明珠–雅居，室內環境，舒適明亮，窗外可眺望山林，為全教居住環境最佳場所。
●圖3／第四顆明珠–孝道大廳，以孝字精神為主題，凝脂色石牆，搭配玄色「孝」字立牆與方槽，以此發揚中華文化傳統「孝」之美德。
(一)研討會系列，2016年5月26〜29日「第十屆國際道學研討會」、2016年7月13〜15日「漢學研討會」、2018年12月29〜30日「宋明理學與新儒家研討會」、2019年12月20〜22日、2022年12月16〜18日「天人實學研討會」。
(二)宗教交流系列，2016年9月23日「中國宗教徒協會參訪」、2017年9月23日「新興宗教對談與座談會(宗教聖樂交流)」，2018年6月22日「國際新宗教年會學者參訪」、2019年7月17〜20日「第十九屆宗教與和平生活營」。
(三)法會系列，「中元龍華淨化法會」、「全球超薦陰安陽泰秋祭法會」。
(四)生命教育系列，2019年4月12〜13日「桐花顯曼妙，天地現太和」、2020年8月14日起3天「十里荷風送稻香」、2020年11月20〜22日「萬載時長青，歲末研習營」，2021年4月23〜25日「春探親和營」、2021年11月12〜14日，2023年「生命靈修系列專題講座」(自5月起每月一場)
(五)複訓班訓練，2023年7月8〜29日「傳道、傳教複訓班」。
(六)未來活動規畫，「樂齡養生奮鬥營」，是未來規畫的重點活動之一，其立意是提供銀髮族同奮長住，一面生活，一面修道。本道場奉准原自2022年起開辦「樂齡養生奮鬥營」，因疫情關係延至2023年3月1日起，人數達8人以上即開辦，初期規畫開放17間雅居試辦。
演講結束之際，緒疏主委感性地說，「天安太和道場」承繼的是，坤元輔教的精神。在人間，以「承擔、成全、不爭」立身處世；在無形界，其悲願乃「永超清涼，濟幽渡冥」為天命。最後，由緒疏主委贈予臺北市掌院「你我同濟」小米甕，象徵教院同奮薪傳本教無形、有形「你我同濟」的救世情懷，致力在曠劫難逢的世道中，共同發揮三曹道場願力，以天地正氣完成救劫大業！
●張緒疏主委贈送臺北市掌院「你我同濟」小米甕，象徵各教區弘教據點，皆是同氣連枝，你我同濟，共同薪傳本師世尊救劫濟世的願力與天命。
