談春期與春劫
資料提供／蔡光思樞機使者 2023-12-15 10:00
「道勝化劫─破障」宣講活動系列報導（十四）
資料提供／蔡光思樞機使者
整理／編輯部
照片提供／澎湖初院
●2023年9月23日，光思樞機蒞臨「澎湖初院」主講「談春期與春劫」，與當地同奮親和並給予鼓勵提振士氣。
「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」之「橫渠四句」，震懾古今，歷久彌新，盡顯中華文化五千年聖賢之士救世之道心與願景，更直指人為「萬物之靈」，在宇宙中擔負「天下為己任，參天地化育」之地位與使命。人秉受天地正氣而生，應體天心之仁，仁民而愛物，承繼中華文化道統，興聖賢事業，德化民風，協和萬物，生生不息，以臻宇宙大同之境。
2023年9月23日，蔡光思樞機因應天帝教始院「道勝化劫─破障」全教巡迴親和宣講，親臨澎湖初院主講「談春期與春劫」。「壬寅年巡天節聖訓專輯」揭示本地球氣運發生重大轉折，由「春劫」轉入「春期」，樞機清楚而有見地為同奮解說「春期」之淵源與根本，並點出「春期」之奮鬥方向，在於一面以皇、寶誥祈禱之「天地正氣」破除心毒、疫毒、病毒、天災人禍；一面赤誠普化 上帝的「宇宙真道」，在亂象四起之災劫中積極參贊化育。
一、引劫入期天人與共
演講開始，光思樞機說，「道勝」語出《尉繚子》一書:「凡兵有以道勝，有以威勝，有以力勝。」道勝是以「和平」方式解決人間衝突問題，化解「威勝」、「力勝」所造成的戰爭傷害。
所謂「道勝化劫」是以大道正氣力量拯救「三期末劫」的劫運。癸卯年天帝教始院發起「道勝化劫─破障」，希冀在春期中從同奮心理、思想、行動間開始破除障礙，以此煥發全教「救劫願力」意識，奮發投入「救劫」與「弘教」行列，以正道力量拯救全人類命運，自救救人，自渡渡人，抱道樂德，善導眾生，撥亂返和，順轉康同。
(一)春劫–帝教救劫天命
「春劫」與「春期」之間有何牽連? 為什麼會有「春期」?
「春劫」是百花齊放，百教齊出，亂象四起，惟有遭逢亂世，才能讓人類覺醒，體悟和平的可貴，始能為挽救劫運而奮鬥。
「春劫」是天帝教很重要的天命，為何如此說，因為在天帝教復興時《三期滙宗天曹應元寳誥》中「行」、「清」、「平」皆有主宰，「春劫」、「康劫」、「同劫」尚未明示。
行劫主宰是「定危子」、清劫主宰是「御使十方清平皇君大總監」，平劫主宰是「都帥」。直至西元2002年2月7日，金闕過特首相聖訓:「春劫啟運，奉詔頒定:首任首席使者為春劫主宰。」由此可知「春劫主宰」是2002年 上帝御賜首任首席擔任，「春劫」也是人間天帝教同奮不可推卸的救劫天命。
(二)春期–春劫救劫延續
然而在2023年「因人間救劫不利，由春劫轉春期」，在「壬寅年巡天節總檢討」中，太虛子針對「春期」慈示:「春劫、春期是大轉折，引劫至期，乃是共業。」意指「春劫」躍入「春期」，「春期」含括「春劫」，將未結案之「春劫」、「平劫」、「清劫」引入「春期」裡，在「春期」中人間救劫使者的責任是將天災人禍化延、化解。
太虛子於2023年〈春期會報總檢討〉進一步解釋：
「駐人間首任首席使者晉證極初大帝，掌春劫劫運，為春劫主宰，然世局變化，極初大帝於極子道院完成第三階段修煉，因應帝教總殿保臺護國特別行政府擴編，晉任春期主宰，名異責同，救劫應化不變。」
2023年2月5日，由金闕應元禮部尚書頒布〈春期主宰寶誥〉、〈春期副主宰寶誥〉，於〈春期主宰寶誥〉誥文中:「春期主宰。承極初之炁。參運顯化。至剛至正。春期統帥。」與〈春期副主宰寶誥〉誥文內「承太覺無始之炁。 貫清虛涵靜之靈。」依此可見「春期主宰」應是春劫主宰極初大帝於極子道院完成第三階段修煉後晉任；「春期副主宰」是由本師世尊於人間修證的封靈-無極無上至聖，因應春期劫運晉任春期副主宰•法源道德大天尊。
(三)春期–宇宙定律救劫根本
在〈壬寅年巡天節總檢討〉中，首席正法文略導師為人間帝教指出「春期」行運救劫方向：
一、春期行運，以「教化」為宗。
二、春期啟運，邁入三期三同階段。宇宙三定律是救劫根本原則。
三、國際間政治、經濟起伏動盪，以宗教情操「天地正氣」、「正大光明」持續為時代使命奮鬥。
樞機說，所謂的「春期啟運，邁入三期三同階段」，三期乃指「三期末劫」，三同意為「世界大同、宗教大同、天人大同」，春期啟運是邁入康同的關鍵，同奮要在春期中完成救劫的天命，致使本地球最終能實現「聖凡平等，天人大同」。
而「宇宙三定律是救劫根本原則」，宇宙三定律是指「無形涵蓋有形，無形運化有形，無形創造有形」，意旨在春期限度內，同奮務必積極奮鬥，以無形運化有形，有形配合無形，先後天一貫，共同挽救劫運。
天帝教的救劫運作，始終是「無形運化有形，有形配合無形」，在春期重大變革之下，有哪些重要救劫仙佛參與其中？
樞機說，根據《三期滙宗天曹應元寳誥》，從春期主宰、春期副主宰誥文字句「執握春期靈冊」中得知，未來春期劫運中，萬性萬靈的變化乃由春期副主宰所職掌。
2023年2月5日頒布新的寶誥， 除〈春期主宰寶誥〉〈春期副主宰寶誥〉外，尚有〈天人教主寶誥〉、〈崑崙老祖聖誥〉。由「天人化育之導師。應元教化之主宰。春期啟運之傳令」得知天人教主負起春期教化之重要之責。因「春期乃順轉康同之關鍵，有延康之稱，崑崙地仙受命執行使命任務。」春期是救劫的關鍵， 上帝御令崑崙諸仙配合春期運化救劫。
值得注意的是在《三期滙宗天曹應元寳誥》中，關於〈金闕天朋大元帥殷寶誥〉、〈上元夫人寶誥〉祂們誥文內容早已有「春期」一詞記載，於此可窺見兩個重大意義：其一，在春期中無論有形、無形之行劫、救劫，天朋大元帥執掌春期評判，上元夫人執掌正負相對之判；其二，人間天帝教復興之初，冥冥之中早已預示本地球劫運將有「春期」之出現。
二、教化為宗救劫救世
2023年6月10日，天人教主針對宗教教化垂示：
「教化是宗教的本質，是心靈精進提升的課題，天帝教同奮起心動念，言語行為以正念蓄銳為要，談道論德，研修大經、大法、大寶之親和，自然道心凝聚，道氣興盛，天帝教化蔚然而成教風。」
(一)正心脩身普化真道
春期行運，以「教化」為宗，天帝教門徒應修習教化是什麼？
本教「教化」即是 天帝宇宙真道，教化是為了讓同奮擴大思想領域，提升心靈層次，淨化起心動念，增益心性修養，再造新靈命，並推廣本教思想，引渡世人回歸宇宙真道。
本教思想博大精深，有廿字真言、大經、大法、大寶、基本經典、昊天心法急頓法門等等精神資糧充裕，以供同奮共同研修，相互談道論德，以奠定道盛德自盛之宗教宗風。
「廿字真言」教化，乃「宇宙總咒」，字字乾坤，蘊含「儒、釋、道、耶、回」五教教義，亦深含中華文化精華，是皈依本教時每位門徒必擇二字做為人生奉行守則，以此引導人生養心培德，修持內在涵養的功課。
大經─《新境界》指引「宇宙真相，人生之究竟」；大法─《教綱》明定本教組織、道務、精神等文物制度；大寶─《宇宙應元妙法至寶》為拯救三期末劫修習「昊天心法急頓法門」靜坐之依據。
經典之教，《天人日誦廿字真經》、《天人親和真經》、《天人日誦大同真經》、《天人日誦平等真經》、《天人日誦奮鬪真經》、《天人親和北斗徵祥真經》，每一部經典各有其教化與經力。
(二) 三元龍華旋乾轉坤
●光思樞機勉勵同奮，堅持救劫、救人、救世，為拯救天下蒼生而奮鬥。
如何啟動春期救劫活動？
首先從個人「向自己奮鬥」做起，每日落實「五門功課」，力行「人生守則」，以此培養「去私心，存天理」，貫徹師尊「不為自己設想，不求個人福報」，不間斷在「性命雙修」上精進奮鬥。
在本教之三元龍華會－「上元龍華會、中元龍華會、下元龍華會」三個時段加強誦誥、誦經祈禱。上元龍華會(三月一日至十五日)，人運開元為首，為人曹天極行宮的使命；中元龍華會(七月一日至十五日)，地運淨化為宗，是地曹天安太和道場的使命；下元龍華總結法會(農曆九月一日至十五日)，天運總結為合，為天曹鐳力阿道場的使命。
因三元階段深繫本地球來年之「道運」、「氣運」、「世運」、「人運」發展，關係全人類是否能真正從「行–清–平–春」等未結案之劫運，順轉至「康–同」之境。當務之急是各道場、教院、堂發揮親和力，匯聚同奮救劫士氣，把握春期之生機，在三元時刻加強祈禱奮鬥，積極救劫弘教，務實進德修業，達成本教三大時代使命。
最後光思樞機總結本次演講，春期特色有「枯木逢春」之意，人間會面臨種種「天災」、「人禍」、「戰爭」，救劫使者身體力行「以身許道，以教為家，以宇宙為家」的宗教風範，終能使得全人類在亂象中覺醒，消弭民族、歷史共業，積極重整道德精神，以和平意識，團結合作，共創本地球生命未來。
「以身許道，以教為家，以宇宙為家」是本師世尊留給每位弟子最好的身教，亦是天帝教同奮由初皈入門開始一直到奮鬥期滿的三階道路。依據2017年7月1日，首席督統鐳力前鋒垂示，可知「以身許道」即是「弘教以引導初皈同奮為天帝教時代使命祈禱誦誥」；「以教為家」是「神職、教職同奮共同經營教院，時時親和、服務、鼓勵同奮，參與各項活動，共同救劫渡人，辦道弘教。」；「以宇宙為家」是從「首席使者開始，帶領神職、教職同奮以身作則，學習新知識，時習帝教功課，形成修證風氣」。
地球承載八十億人口沉重負擔，全教同奮一定要積極振作起來，一面為「核武危機」、「地緣政治經濟」、「氣候變遷」發自內心真誠祈禱，付出具體之救劫行動；一面以多元方式傳播天帝教獨有的「奮鬥觀」、「生命觀」、「宇宙觀」之教化，廣開帝門，敦化世風，人心向善，天下為公，大道暢行。
（系列完）
