天外玄音——天機世局（五）同濟自然．總結（中）
資料提供／呂光證樞機使者 2025-09-15 10:10
資料提供／呂光證樞機使者
整理／編輯部
為使同奮深入體悟甲辰年巡天節聖訓之豐富內涵，編輯部特依據呂光證樞機使者於始院線上講座《師語精神講座──天外玄音（八）天機世局》精彩闡釋，持續進行專題報導。《天帝教教訊》495期，已針對五大架構中第三大類——「各大會報」之「天機類」，進行深入解析。本期則將續以「各大會報」中的「世局類」為主軸，詳加闡釋，以幫助同奮洞察時局變化，堅定救劫信念。
甲辰年巡天節聖訓概觀
一、接駕儀軌：01-05
二、教政檢視：06-16、06-07表文、08巡視教院、09-11神媒應化、12-13人間成果與專案、14-16總檢討
三、各大會報：17-63篇
天機類：17-21春期、56-61保臺、31-32三曹
世局類：22第二時使、23-27第一時使、33-35經濟
自然類：36-41生態、42-43江海、44-45太陽、46-47月球、48系星、49-51精和府、62-63氣候
同濟類：28-30崑崙、52-55宗教
四、整體檢討：64-67
五、送駕儀軌：68-69
架構三：同濟類-正信宗教（52-55）兩群道友不孤單-2
一、全球各大宗教信仰比例
當前全球擁有宗教信仰的人數極為龐大，估計約有60億之眾。根據近兩年宗教學者的統計，在全球約80億人口中，信仰基督宗教（包括梵蒂岡天主教、東正教、新教各教派、摩門教以及猶太教）者約占33%；信仰伊斯蘭教者約24.1%；印度教約15%；佛教約7%；中國民間信仰約5.5%；而無宗教信仰者（包括無神論者和不可知論者）則約占16%。由此可見，全球有宗教信仰者的人口遠遠多於無信仰者，總數推估高達67億人。
然而，並非所有宗教皆以「救世救人」為其核心宗旨。唯有真正秉持並實踐救世精神者，方可稱為正信宗教。
二、各大正信宗教道場的天命
（一）人數：
目前全球約有60億人擁有宗教信仰，我們假設正信宗教、奉行救世精神的信仰者為十分之一，那大約6億人。上天所期盼者，是地球上修真行道、真誠正信之士的比例能逐步提升，例如從假設的十分之一提升至四分之一，唯有如此，方能凝聚更多正氣，共赴救劫之責，促使人類社會邁向光明與和諧的未來。
（二）能量：
上帝每年賜予各正信宗教之道場、神媒「紫金光」與「金光」，以維繫各道場的氣脈與靈性能量，並庇護其免受無形精靈之侵擾，確保其弘道行願能持續順利運行。
（三）重點：
1.培育真修、真信之士，提升正信宗教比重
旨在於全球各大正信宗教中，積極培育更多真修行、真信仰的信徒，期使正信宗教徒的比例持續提升。正信宗教人數的增長，象徵著世人向道向善的力量日益壯大，亦意味著地球有望早日化解三期末劫，達成兩大時代使命，進入康同之境。
2.面對科技挑戰，轉化至精神層次；推廣第三神論
當今世界各大宗教皆面臨來自高科技的衝擊與挑戰，尤以人工智慧（AI）為最。宗教的教化力量，唯有與時俱進，善用科技工具，並將科技與精神層面作有機結合，方能因應未來挑戰。例如，隨著AI技術的迅速進展與普及，大眾已開始憂慮某些職業可能遭到取代，其中甚至包括神職人員、牧師，乃至心理諮商等角色，皆被認為可能由AI模擬甚至部分取代。
此外，現今青壯世代自小沉浸於網路環境之中，其價值觀已與中壯世代有所差異，這種代際變化與虛擬文化的崛起，正對宗教信仰形成深遠衝擊。面對此局勢，宗教若能以「第三神論」為核心思想，轉化科技帶來的危機為契機，深化人類對靈性與生命意義的追尋，將是引領未來的重要方向。
（四）目標-「宗教大同」:
「宗教會報」旨在引導各大宗教相互尊重、彼此包容，攜手邁向「宗教大同」的願景。所謂「正信宗教徒」，本是地球上道德素養與精神修養較高的一群人。倘若連他們之間都無法超越門戶之見，真誠交流、共謀和平，又如何期待那些尚無宗教信仰、或缺乏精神與道德修養基礎的大眾，能真正邁向和諧共處的未來？
由此可見，「宗教大同」乃是「世界大同」的實現基礎；唯有宗教間先行圓融共榮，才能帶動全人類走向真正的和平與共生。
架構三：自然類—生態(36-41)、江海(42-43)、氣候(62-63)
「自然類」之範圍
「自然類」內容廣博，涵蓋範圍極為多元。除本地球「全球生態永續發展會報」所涉及之「極地、山嶽、森林、江、洋、湖、海、河、沙漠」等自然地理區域，以及「氣候變遷專案匯報」所提出之種種警示之外，尚包括「本太陽系九大行星」之相關匯報。以上諸項，皆屬巡天節聖訓「自然類」之內涵。
由此觀之，從「自然類」的範疇引發思索，同奮不妨進一步探問：何謂「巡天節」？若從字義拆解，「巡」意為天帝教 教主上帝御駕巡視；「天」則指整個太陽系，即大宇宙之空間。故而，「巡天」乃天帝教 教主上帝巡行本太陽系各系星，並視察地球人間功過善惡之真義。
一、「生態與永續」(36-41)
今年「全球生態永續發展會報」共有六篇內容，顯示全球生態失衡情況日益嚴重。其中最值得關注與憂懼的，莫過於「生物多樣性」的急速流失，正使「物種滅絕」的危機日益迫近。
(一)生物的多樣性流失
鎮河守嶽少皇：
「全球生態永續發展會報」，補充說明：
全球過半的人口生活在生物多樣性不斷減少、水資源短缺或水質惡化、糧食供應不穩定、健康風險上升，以及氣候變遷嚴峻的地區。其中，生物多樣性的流失對全球經濟造成深遠影響。(聖訓 114-051-040)
【說明】
何謂「生物多樣性流失」？這並非僅指生物數量減少，而是整個物種的消失。約六千五百萬年前，地球上曾廣布恐龍，但它們最終為何從地球消失？這是因為「生物大滅絕」的發生，使恐龍這一物種類全面滅絕。科學家經由DNA比對發現，恐龍唯一延續至今的後裔是「雞」，也就是說，現存的雞是恐龍演化後的唯一代表，其餘恐龍物種已完全消失。所謂「滅絕」，並非數量減少，而是整個物種徹底消失，其嚴重性不言而喻。
地質學家研究指出，地球演化史中已歷經五次生物大滅絕：
(1)奧陶紀生物大滅絕（約4億至5億年前）；
(2)泥盆紀生物大滅絕（約4億年前）；
(3)二疊紀生物大滅絕（約2.5億年前），因大陸板塊分裂與漂移，95%以上的物種滅絕，是地球歷史上最嚴重的一次，幾乎使地球重返無生物狀態；
(4)三疊紀生物大滅絕（約2億年前）；
(5)白堊紀生物大滅絕（約6千5百萬年前），恐龍即在此時滅絕。
如今，許多科學家研究指出，人類可能正將地球推向第六次生物大滅絕。此警告基於對物種消失速度的觀察與分析。科學家將滅絕劃分為三種：
(1)正常滅絕：自然演化過程中，百萬年內若僅有5%至10%的物種消失，屬於「物競天擇」的自然現象；
(2)生物滅絕：當消失物種超過10%，稱為「物種滅絕」；
(3)生物大滅絕：當超過60%的物種消失，即為「生物大滅絕」。
現代研究表明，「氣候變遷」是物種快速滅絕的首要因素。依目前全球暖化趨勢估算，地球平均每小時有三個物種消失。若不採取行動，約500年後，地球可能失去超過60%的物種，屆時將正式進入第六次生物大滅絕。當前，人類必須正視地球生態危機，積極承擔維護與拯救地球的責任。氣候變遷，實為人類自私行為破壞自然生態平衡所引發的一場地球浩劫。
(二)星球穩定才有未來
金闕應元農部尚書：
「全球生態永續發展會報」，說明：
地球養育萬生萬物，為適合生存之地。
生命的永續在於星球的穩定，維持平衡，才有未來。
(聖訓 114-051-038)
地球生命的永續，聖訓中特別強調「維持星球的穩定」，這一點至關重要。人類關注生態環境時，往往聚焦於局部區域，如江河、海洋或森林。然而，從無形的角度來看，最大的生態單位是整個星球本身。當地球整體狀態不穩定時，這才是地球最根本、最嚴重的生態問題。舉例而言，第三次二疊紀生物大滅絕便源於地殼劇烈變動，導致超過95%的物種滅絕。由此可見，若星球本身長期處於不穩定狀態，極可能引發大規模物種滅絕。
(三)自然力量教化警示
崇仁大帝：
「全球生態永續發展會報」，聖示：
一、加強壓挾，為永續經營努力。
二、反向作為之地域，有自然力量的教化警示。
(節錄聖訓 114-051-036)
金闕應元瘟部尚書：
生態的自然演變，有「道法自然」的消長，在向自然奮鬥的過程，瘟疫之災是一大挑戰。
科技發展，生命體免疫系統演化，合乎自然律的生成，才能因應新時代環境疫病。
反之，若有違自然或因自然失衡而致之特殊情況，終將面臨生命存續的磨難。歷年之疫情，是警示，也是轉機。
(聖訓 114-051-041)
聖訓所示：「反向作為之地域，有自然力量的教化警示」，即生態的反撲。對於忽視生態平衡的國家或地區，依天律自然降下各種天災與人禍，提醒人類正視環境的警示。
【說明】
2020至2023年間，新冠肺炎肆虐全球，至今死亡人數仍無精確統計，尤其是印度與中國等地。歐美國家至少已有百萬人喪生。未來是否會出現新型病毒？幾乎可以肯定會有。
病毒的來源，多與生態環境的破壞密切相關。當動植物之間的病毒跨物種傳播時，便可能引發瘟疫流行。瘟疫，正是上蒼的無言教誨，提醒人類應尊重自然、順應天地和諧之道。吾人不可掉以輕心，未來數年是否會出現新的瘟疫，誰也無法準確預測。
二、「江海」(42-43)
此處所稱「江海」，僅為簡稱，實際涵蓋地球上的山川大地、極地沙漠，以及各類海洋、江河、湖泊、冰川等自然生態。
鎮河守嶽少皇：
召見駐極地、山嶽、森林、江、洋、湖、海、河、沙漠等神媒地祇，呈報年度應化執行成果，說明：
一、依律護善罰惡，守護自然環境，適度教化。
二、無形和子熱準有地域引力之限，靈力負擔及耗損相對加重。
三、應化保護轄管境域的初始元氣，維繫生命生機。
【說明】
上帝依律護善罰惡，凡有助於維護生態者，無形中自受庇佑；若肆意破壞自然生態，則承受無形懲罰。此「無形」者，即各地區的守護神，其力量具有明確地域性。山有山神，河有河神，海有海神；人間所見的土地公、城隍、地祇，皆屬此類。
世界各地皆有守護神駐守，僅名稱各異而已。雖然祂們的果位在無形中或不顯赫，但與所守護之區域緊密相連，對當地性靈具有深厚吸引力與感應力。每位守護神承擔維護生態環境與靈氣之重任，在淨化人間濁氣、晦氣的過程中，其靈力常承受沉重負荷，耗損亦甚。
光證樞機特別提及鐳力阿道場曾發生的一起生態事件。樞機說，民國82年，師尊在道場散步時，無意間發現許多樹木出現病蟲害。
天曹鐳力阿道場自民國77年建立清虛妙境，作為師尊修煉鐳炁真身的聖地，鐳炁所蘊含之功用為「鐳光照淨土，念力化人心」，本具淨化環境與轉化人心的力量。再加上道場直屬無生聖宮，作為人間最高的救劫與修持中心，其地氣、地脈早已完成轉換，本不應出現一般土地的病蟲害。
當時，師尊指派光傑、光聖、光拔等同奮先行與阿內山神、土地會談，並事先向鐳力阿道場總護法、先天一炁機禪子老前輩請示。會談過程中，各山神、土地態度謙和，自稱靈格不比同奮，寡言而婉轉地指出：原因在於鐳力阿內「人和」不足。
《天帝教教訊》第120期〈創造鐳力阿精神—師尊對鐳力阿道場內全體同奮精神講話〉一文中，師尊亦坦言：「鐳力阿道場內同奮間仍存意氣之爭，心結未解，一方面進出同奮多，帶來濁氣、俗氣，甚至夾帶求超的陰靈、精靈，造成今日鐳力阿道場地氣、地脈尚未完全轉變。」
由此，光證樞機特別指出，永續地球生態並不僅限於有形生態的維護，例如禁止亂丟垃圾、管制環境污染；更重要的是人類心靈的負面意念。這些意念投射對自然環境生態具有深遠影響。因此，人類需時時「潔淨身心意」，因為生態維護與平衡，不僅仰賴自然界的有形調和，更需無形中人類正向精神意念的共振與調和。
三、氣候變遷(62-63)
首席督統鐳力前鋒：
「氣候變遷專案會報」，聖示：
一、持續媒壓、媒挾，喚起人心之自救意識。
二、間接教化輔助，以每三年為一觀察期。
(聖訓 114-051-062)
首席督統鐳力前鋒：
「氣候變遷專案會報」，說明：
一、人間未能重視全球氣候變遷之現象，將面臨更嚴峻的自然反撲。
二、全球生存環境產生非正常性的變化，是所警示。
三、「劫由人造，必由人化」，氣候變遷由災轉劫，自救救人是解方。
(聖訓 114-051-063)
【說明】
從全球生態環境現況綜觀，人類尚未真正重視「氣候變遷」所帶來的深遠影響。最明顯的例子是，今（2025）年美國川普總統上任後，立即宣布再度退出《巴黎協定》，並主張「氣候變遷」是個假議題。美國作為世界最大的碳排放國，其行動對全球氣候政策影響深遠。值得注意的是，美國過去曾積極參與並主導《巴黎協定》的制定，這一舉動與其歷史立場形成鮮明對比。
氣候變遷的影響並非立竿見影，而需透過長期、持續的觀察與累積數據才得以掌握。今天上宣布訂定三年為一觀察期。
（待續）
呂光證樞機使者「師語精神講座──天外玄音（九）同濟自然•總結」之精彩演講，請參閱。
