★三曹定位  誓願參與（十之六）

 今年秋祭法會之前，無始古佛、慈恩聖母於一〇九年八月十九日．庚子年七月一日，分別降示聖諭，一語道破每月的「月行超薦」，與每年舉行的「中元龍華秋祭法會」，緊密連結的意義及功能。

無始古佛：

「庚子年七月一日，中元龍華啟建，諸方劫運大混沌，是道則進，非道則退，吾『主宰乾坤之更新  元帥宇宙之改革』，領命以行，掌權執法『三界神師   神皇之靈   一元之祖元始之師』，劫運初定，光明一線，化延乃為當務之急。

……興教化以覺世，布仁德以安人心，世局之亂象缺乏安全感，宗教撫慰人心，善導人心，關懷眾生，普濟蒼黎，覺世興仁即在當下。困頓世局災難重重，『中元龍華』一線生機，自助天助，自救救人，以實際奮鬥行動普濟蒼黎。」

 慈恩聖母：

「對於月行超薦法會，了解明白否？本教每逢農曆初一、初二、初三、十五、十六、十七舉行月行超薦法會，普濟幽冥，陰超陽薦，陰安陽泰，配合應元天命之三曹應化任務。

今逢農曆七月一日，地曹開放，乃是循因果業力法則而來，天帝教同奮是有鑑護童子與蓮花童子協助『解冤釋業』，要想償清宿業、了斷因果業力之牽扯，唯有力行五門功課，提昇熱準，改變氣場、磁場，雙方不再持續糾結。

力行五門功課是修行之寶筏，然往往舊業未償，又造新業；尤其是無心所造成之業力反作用力更強……，有形人間同奮之奮鬥，在無形中直接牽動地曹，陰靈貪、嗔、痴、執太重，必須歷經月行超薦法會，方得超拔……。天、地、人三曹之事，牽一舉而動全局，……天帝教同奮都能認真參與月行超薦法會。」

每月「月行超薦法會」，廣布全教各地奮鬥據點，以超拔求超靈為主，沒有自家「實名制」先祖、先靈；每年啟建「中元龍華秋祭法會」，全面統請超拔，利他利己，更有薦福功能，擴大普惠功能。

前者分進，由點而線，聚而不散；後者合擊，集中火力，一次到位。前者利他居多，迴向求超靈消清冤孽債；後者利他以外，含括利己「實名制」先祖、先靈，同時更有陽薦在世或逝世親人的作用。

「月行超薦法會」由坤元輔教慈恩聖母慈悲接轉，引渡求超靈消清冤孽債，普渡早超生，進階邁向教化之路。

「中元龍華秋祭法會」在總主持、副總主持、主持、總護法等慈恩接轉中，除了布建上述作業外，尚具「化除固執念」功能，是真正超拔的關鍵；因為陰靈貪、嗔、痴、執太重，「中元龍華秋祭法會」在超拔之際，多了一項「化除固執念」的重點工程，意義非凡。

執念未能化解，超拔都是枉然。