—謝普昇:從靜參誦誥談如何超越生死

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首頁 » 天帝教教訊第196期 » —謝普昇:從靜參誦誥談如何超越生死

 2000-06-01 10:55

正宗靜坐一經傳授,打開天門,自然找到回天之路,只要持續培養正氣,勤修五門功課,早已「超生了死」,永不輪迴。打開天門,找回原靈,接引 上帝靈陽真炁,皆是千載難逢之殊勝因緣。

  「大家都忽略天門打開的重要性。師尊給我們最簡單、最好的法門,同奮卻一點都不珍惜,難就難在得來太容易了。」藉著導讀師尊的《天人學本》,普昇希望能夠把打開天門的重要性講清楚,要不是 上帝慈悲,以及師尊救劫願力,怎麼可能把這樣一個循原路回家的無上至寶,就這樣廣傳到幾千個正宗靜坐班學員身上,也因為打開天門,才能切入帝教昊天心法的修持法門。「同奮要能自己發憤奮鬥,才能真正了脫生死。」

  如何從靜參誦誥中,超越生死呢?民國二十三年,西安宗哲社,有位修持很好的戴震山道長,跟師尊告別:「我不能侍候您老人家,弟子要先告退了。」稟報完後,戴道長就衣冠端正坐著回天了。知道自己何時要走,做到修道人最基本的超生了死,最重要的條件就是要保持天門暢通,讓靈魂有回去的管道。

  打開天門是相當難能可貴,一般真修實煉者,必須到煉神還虛階段才能做到。天帝教同奮,因為 上帝慈悲,只要參加正宗靜坐班,師尊便用先天炁幫同奮打開天門,只要天門保持暢通,從此「超生了死,不再輪迴」,這真是矌劫難逢的福報。

  也因為同奮天門打開,靜坐才能直接進到第三階段的「煉神還虛」,減少在「煉精化氣」、「煉氣化神」的兩個過程中發生問題,同時天上幫我們找回原靈合體,接引 上帝的靈陽祖炁,並遵照「不為自己設想、不求個人福報」的天帝教精神,進入「一切不想,不想一切,一切放下,放下一切」的境界,元神就能在極短的時間中,有相當快速的成就。

  天門堵塞,再打開就相當不容易,有兩種基本方法以維持天門暢通:一是犧牲奉獻,培功立德;二是真修實練,力行五門功課。「培功立德」,一方面可化解累世冤孽而了緣,另一方面在無形中累積修道資糧與法緣。而力行「五門功課」,首先從認定的「人生守則」兩個字做起,只要做到一個字,就可以把一切私慾打掃乾淨。「反省懺悔」是宗教共同的修行法門,當反省到最深層,突然間會有一道光從頂門流進入心扉,產生光明我心的感覺。「填奮鬥卡」能警惕自己常發善念,去一分私心,發一分善心,行一件善事。「祈禱親和誦皇寶誥」不為自己打算,不求個人福報,可養天地正氣,更是成仙成佛的捷徑,唸的無心、無念、無體,此時天門通暢,上聖高真與我們的凡體相接,共創無形應化有形力量,造就身外身。只要發自誠心的落實犧牲奉獻以及真修實煉的功課,達到無心無念的狀態,自然能夠激發內在潛能,找到真我。

  修道目的在了脫生死,天門打開,維持天門暢通,靈體充滿陽氣,清輕上升,才能在臨終時順著原路回家,各教各派,八萬四千法門,修的就是這個,「生前不修,死後即無能為力」了。

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