談長情說大愛 永生永世
青年團 卓靜智 2001-06-01 10:25
天帝教鐳力阿道場˙埔里酒廠˙廣興紙寮二日遊
只想告訴年輕的你，
把握每一個機會，
在可以奉獻時，不要吝於付出，
真的，所有的答案都在實踐裡！
陽光燦爛時該出去走走，當烏雲籠罩時更須撥雲見日。
據說，道場參訪已辦過數次，過去如何似乎不可考，重要的是這次我們怎麼做。
安步當車 體驗生活脈動
選擇搭乘公車抵埔里，一方面是經費的考量，另一方面卻也真的希望一切能回歸於純樸，捨棄了便利的自用小轎車，捨棄了呼嘯而過的摩托車，究竟我們的心，是否能在步步前進時，依舊神采飛揚？或者在失去速度的快感之際，失去實際體驗生活的脈動，心也跟著沈寂呢？
埔里酒廠，濃郁的酒香瀰漫於空氣中，沁涼的紹興冰棒，濃郁的愛蘭白酒。酒不醉人，人自醉啊！酒廠沒有九二一震災之後的蕭條，卻充分展現豐富的產業文化；與其不斷的接受來自外界的支援，不如重新出發，再展美麗容顏。簡報室中，廠方似乎擔心民眾的熱情，燃燒了整個廠，不斷從四面八方送出極強的冷氣，但就在簡報影片播放開始，人們也就著昏暗的燈光，不自覺的一一打了盹起來。在光線不充足之處，我們似乎管不住自己的心。
界於冰點與沸點之間
廣興紙寮，一個仍堅持以手工抄紙的地方。
參觀人潮絡繹不絕，導覽人員以專業態度，從容不迫的為我們講解紙的生產過程。當一名旁觀者是完全異於親手操作的，迥然的體驗：雙手攪動著紙漿，滑潤的觸感，沁涼的水溫，很難想像寒冬中，師傅在攝氏四度水溫工作是何等的艱苦。在抄紙的過程中，雙手感受到紙張纖維長長短短相互交錯，亦如人類社會中的情網，纖細綿密，雋永深刻。紙張經過水分的瀝乾，緊接著就是高溫的烘焙，烘紙台上攝氏一百度的高溫，周遭環境大約為四十度，這般界於冰點與沸點之間的考驗，無疑是人生修行的大試場。
聽前輩談起靜坐的過程，當歷經某一過程時，縱使外面豔陽高照，修道人卻緊裹著大衣像個蠶寶寶般，一陰一陽，一陽一陰，循環不已，不知師尊修煉鐳炁真身時之「先天一炁親調和，後天生理勤蒸熬」是何等地艱辛呢？
擅闖天庭的頑童 好不喜樂
傍晚時分，來到鐳力阿，一片寂靜，我們像是一群擅闖天庭的頑童，難掩初次踏入聖地的喜悅，總是好奇的想將一草一木，盡收眼底，最好再猛吸幾口仙氣。
想起了西遊記裡的孫悟空，我們雖不似孫悟空大鬧天宮時的調皮與精彩，但我們依舊是輕擾了無形仙佛的好修行。
進入清虛妙境行經自然亭，一遍又一遍讀著掛在亭上四周的竹簡，輕輕在心上念著，細細咀嚼每一個字，池裡鯉魚悠游自在，靜靜的坐在椅子上，闔上雙眼，微風輕拂，外頭飄著細雨，心無比沉靜，多希望時間就此停住，不再睜開雙眼，僅用心眼看待世間事。
來到師尊的故寢—無為居，看著師尊的法像，昔日的墨寶，沒來由的，鼻頭開始發酸，一下子眼眶就佈滿淚水，覺得有點尷尬，對自己的反常行為覺得好笑，就這樣又哭又笑的，低著頭跑到外面去。
近六時，在前往親和樓途中，適逢緒資正要前往玄虛鐘敲鐘，一行人把握良機，有幸觀看道場人員進行例行的工作，更勝於刻意安排的儀式。大家居然不畏蚊子的搗蛋，把握當下，一行人就討論起玄虛鐘和救劫亭上的碑文，探究其典故。
玄虛鐘：威震華夏 聲聞玄虛
救劫亭：為澄清宇宙 須搶救三期
家的歸屬感
在人間我感受到同奮間的慈愛與疼惜，儘管道場的同奮大都赴北部參加顯圓同奮飾終大典，不過同奮們將寢室用餐等等問題，都先行安排完善，一種回家的感覺，真好。用餐時，同奮們紛紛回來，頓時一切都活潑起來。
餐後的親和，搭配著點心與熱飲，像極了家庭聚會，好大的一家子。螢幕上播放師尊於日本富士山祈禱時的短片和師尊講課的影片（全文載於後），同時北區新境界嗣悃、嗣逆、靜窮，天人研究總院靜換及教史編纂委員會敏隱都加入我們，和大家分享個人進入帝教的機緣與感動。
嗣悃提醒大家該適切的掌握契機增加磨練與學習的機會；嗣逆談起誦誥與救劫之間的關係是如何；靜窮則就個人參與天人交通訓練的心得談及天人親和之間的感應；靜換介紹帝教精神教育的最高學府—天人研究總院，及個人因探究生命之究竟而選擇專職的殊緣。敏隱，以平實的口吻，娓娓道出個人陪伴師母在世最後兩年的點滴。
分享是真誠的，感動是恆久的，懷著感恩之心，我們暫時劃上句點。
師母背著十字架 承擔無盡期
翌日，敏隱帶我們參觀師母的故居—慈恩居，看著昔日臥榻的地方，想著師母在此曾經承擔多少共業，拯救無可數計的陰靈。猛然在床角處，見到一小張紅紙，寫著「三月三螞蟻不敢上高山」，敏隱說師母總有好些戲法，我想貼上小紅紙是悲憫萬物，不忍傷害。看著師母的法像，想起敏隱提及當師母頸椎受損，全身幾乎已是癱瘓之際，卻依舊以那孱弱的肉體執行陰超的工作，西方常言耶穌基督被釘在十字架上來承擔祂的子民的罪，而師母身上的十字架卻是永無止境的靈肉佈施啊！在黃庭前，聽著枯木如何因著師母的慈悲，遍灑甘露水而絕處逢春，眼眶又濕了，慈悲的老人家啊！
與子偕老 宇宙共始終
記得，第一次在文章中，讀到洞房花燭夜時，師尊拉著師母的手，緩緩說出：「執子之手，與子偕老。」心下好大的感動，那樣雋永、柔情與深情。在電視版的「臥虎藏龍」影片中，當李慕白對著余秀蓮同樣說著：「執子之手，與子偕老。」那份感動又再度浮現。
不過，這樣一份情愫，在師尊和師母的寢室裡，同時見到「以宇宙為家」的墨寶，感受到夫妻共同以宇宙為家，與宇宙共始終的宏願之後，對於自己年少時候，天真的盼望尋求一位道伴，可以夫妻共修，此生我心足矣。如今想想，自己真像是井底之蛙。當下，才真正明白談長情，說大愛，不是一生一世，而是永生永世；沒有時間的終始，沒有空間向度的限制，真正與宇宙共始終。
體天心之仁 弘宇宙大道
把握每一個機會，在可以奉獻付出時，不要吝於付出。
帝教的義理深遠，師尊的精神偉大，我們常常苦以難用精準的言辭去表達，有幸帶領年輕學子親臨道場求教，總教人安心，否則因著自己一知半解的概念，可能誤導了他人的修行。因此，在鐳力阿中，我們把握每一次可以請益的機會，在教室裡、在餐廳中，我們笑著對前輩同奮們說：「這可是天人實學大會考的模擬考喔！」
記得師尊常要我們秉持著「信、願、行」好好的奮鬥，以前，懵懵懂懂，什麼都從字面上去推敲。現在呢？只想告訴年輕的你，把握每一個機會，在可以奉獻付出時，不要吝於付出。真的，所有的答案都在實踐中。
仙佛聖尊都是從凡夫修煉成功的
演講時間：75.8於第一期師資高教班
演講地點：天極行宮
本師世尊
我們天帝教最終極的目標，最終的奮鬥目標，就是聖凡平等和天人大同，因為從先天到後天，由後天返先天，都是從我們肉體同我們靈魂配合，我們才能在這個地球上，發揮我們奮鬥的功能，因此我們知道所有古往今來，仙佛聖尊都是從凡夫修煉，自己奮鬥創造而成功的。
所以成仙成佛的基礎，都是我們人的凡體，凡體是從先天到後天，都是同一根源而來的，沒有一點差別，所以我們中國人講，當年堯王、舜王也是人，我們也是人，我們要想希聖希賢來修煉，我們一定要靠自己的努力，創造我們未來的環境，所以我們天帝教要我們的教徒同奮，要效法我們中外古今仙佛聖尊，他們的思想、言行、精神，可以為我們榜樣模範。
我們一定要透過三個管道，第一步先從向天奮鬥開始，然後我們向大自然奮鬥，因為我們人類最大的敵人就是自然，我們要征服太空，我們從三度空間，要求達到四度空間、多度空間以上，同我們仙佛聖尊，達到我們的理想，研究大宇宙最後的真理，一定要向自然奮鬥做起。最後一步我們必須向自己奮鬥，由自己開始，必須要克服我們自身的物慾，把我們七情六慾全部掃除，揚棄以後，我們的心才能靜下去，然後我們才能同天上仙佛聖尊配合，我們的原靈可以回體，可以幫助我們在人間培功立德，發揮我們的功能，創造我們天帝教的時代使命。 （整理／青年團）
