1999-04-01 10:15

—於二月五日在八十七學年度兩院畢業典禮講話

談嶽麓書院推動宋代理學風潮給予我們的啟示

　　首先恭喜光呼同奮、敏貞同奮獲得天人修道學院第一次頒授的「真修傳道使者」榮銜，同時恭喜敏珍同奮、敏樞同奮、緒點同奮獲得天人研究學院八十七年各研究所所頒授的學位。你們五位同奮都有卓越的研究、修持的成果，可以說實至名歸。

　　在湖南長沙嶽麓山下有一所一千年以上歷史的書院—嶽麓書院，建於北宋，它應該是世界上最具有歷史的高等學府，有許多位在中國歷史文化上極重要的學人，如朱熹、張栻、王陽明、王船山、魏源、左宗棠、曾國藩等都曾經在這個書院中講課、學習，所以在書院正門驕傲地掛著一幅對聯：「惟楚有才，於斯為盛。」成為中國人文薈萃之地。

　　嶽麓書院最高的負責人稱為「山長」，頗具野趣，但山長無論在道德學問上、管理能力上、社會聲望上，都是非常傑出的學人。有嶽麓書院記事：「山長道尊望高，諸生百餘人列屋而居，書聲徹戶，皋比之坐，問難無虛日。」可見這書院之盛況。

　　南宋，嶽麓書院山長張栻（宋理學學人，與朱熹、呂學謙並稱東南三賢，宋元學案稱其：「為人坦蕩，表裡洞然，詣理既精，信道又篤。」）當時大儒朱熹特地由福建崇安，不遠千里到嶽麓書院訪問，曾在書院進行了中國文化史上極為著名的「朱張會講」，這種「會講」，即是他們兩人分別就自己學術研究領域與心得，從各個不同角度進行探討、辯論，學生也可以參與提出正反意見，他們倆針鋒相對、各不相讓，既推動了學術，又推動了教學，帶動起一個嶄新的宋代理學的風潮。當時朱熹三十七歲，張栻祇有三十四歲，根據記錄，有時連續論爭三天三夜都無法取得一致見解，兩人越來越佩服對方，都覺得對方啟發了自己。宋史記述張栻：「既見朱熹，相與博約，又大進焉。」而朱熹自己則說：「張栻的見解『卓然不可及，從遊之久，反覆開益為多』。」當時聽講者人滿為患，甚至聽講的人騎來的馬把書院前邊的池水都飲乾了。

　　我過去總覺得朱熹太道學氣，自從讀到「朱張會講」後，我覺得應該重新去了解朱熹夫子，朱熹夫子一生坎坷，受盡了各種磨難考驗，他曾經被人攻擊為不學無術、欺世盜名，甚至他所講的理學被人判為偽學，要處死他，並把追隨他的學生都列為偽學逆黨，多方拘捕他的學生、焚毀他的著作，二度被逐罷黜。他有一位得意的門生蔡元定，因為朱熹夫子的緣故，將被官府拘捕，朱熹夫子集合一百多位學生為他送行，許多學生當場痛哭，但蔡元定從容鎮定地說：「我要為老師的學說去殉道和受罪，是一樁光榮的事。」飯後，朱熹告訴蔡元定說：「我老了，今後不能再見了，也不能再送你了。今天我們住在一起好好談一談吧！」當天晚上兩個人一起通宵校訂了《參同契》。第二天蔡元定被捕，杖枷流放三千里，死於道州。一路仍念念不忘當晚他和老師校訂《參同契》的情景，就在蔡元定死後兩年，朱熹仍舊在政治迫害下講學不斷，他自述：「我越來越衰弱了，想到好多學生先我而去，真是痛心，我也將去了。」

　　我介紹嶽麓書院，介紹朱熹夫子和他的學生門人，一面我有一份嚴肅的嚮往，正如辛棄疾在輓朱熹的感受：「所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜猶生。」一邊我們感受到這是中華文化的傳承，從師生之間、從學術辯難之間，形成了中華文化代代相傳的精神，我深深有很大的震撼，我感覺到這是我們天人研究學院、天人修道學院應該走的方向。我們承擔天帝教天人實學的傳承，希望今天的五位畢業同奮，也不要忘了你們曾經在學習過程的投入，不要忘了對　上帝的承諾、對師尊的承諾，把宇宙真道的天人實學傳播到每個角落去，剛才各位同奮的感恩詞，是你們對師尊的感恩，也是你們的心願。我也要再一次講到：「畢業不是結束，而是另一個開始。」希望各位在鐳力阿道場的長期學習修持過程，承繼師尊的精神，為天帝教天人實學走出一條新的道路，後來居上，發揚光大天帝教天人實學。