一、建教宣言──為什麼要在地球上復興先天天帝教
1990-12-25 09:05
本文為駐人間首任首席使者涵靜老人李玉階，於公元一九八０年民國六十九年七月十五日發表，誠如文中所言：「面對國際局勢空前緊張，第三次世界大戰核子戰爭一觸即發，人類的前途命運尚在未定之。……難道真會如我所預言，三次世界大戰將于一九八０年代發生。」回想當時世界的緊張情況，人類如何安然渡過這一驚險萬分的十年，我們相信確是只有「急起從根自救，哀求 天帝寬恕既往，誠懇盼望 天帝的先天真道重來地上，轉危為安，大地回春，為人類帶來永遠的幸福。」
蒙 天帝慈悲，終允先天天帝教於公元一九八０年民國六十九年十二月二十一日在台灣寶島復興，十年以來，對於當年之建教宣言，足可作為事實上的證驗，敬謹將此一具有開創性的文獻恭錄於篇首。
人類末劫真的又要降臨嗎？
人類在這生存的地球上短短五十年內，已經遭逢了兩次世界大戰，在廿世紀只剩下廿年的今天，人類足跡已經踏上月球，科學文明正邁向太空時代，人類正面臨人口爆炸、知識爆炸、表現層出不窮的危機，眼看瞬息萬變的國際緊張局勢，第三次世界大戰──核子戰爭──已瀕臨隨時可以觸發的邊緣。
今天人類生存在危機四伏、末劫將臨心理矛盾的環境中，凡是太陽光所能照到的人群中，不論生活在那一種思想制度的生活方式社會裡，莫不正在表現瘋狂、掙扎、呻吟、恐怖等等不同的姿態，雖然外在的表達方式不同：但是，內在的精神活動均在宗教範圍之內，度其神秘或理想的生活。不論有無宗教信仰，其內心深處都在希望有一種超人的力量支持，使其幻想的目的，或正義要求得能早日實現，並使身心得有安慰與寄托。
這種潛伏于人類心靈的希望卻發生了影響力量，儘管各自幻想的目的和正義主張不同，但想避免三次世界核子大戰，不願同歸於盡的心理則相同。今天的人類就苟安於這樣天理人慾，互相交戰的心理矛盾的狀態中。
難道這世界末劫真的又要降臨嗎？人類的悲慘命運真的是不能逃避嗎？
據基督教聖經創世紀上記載，到挪亞的日子「地上充滿了強暴」，猶之乎今天的世界情形一樣， 天帝決定以一場洪水把當時那充滿強暴的人類世界一舉滅盡，因之而有突然而來全球洪水的大毀滅劫發生， 天帝只預先通知挪亞建造一隻龐大方舟，以保存他一家和各種飛禽走獸的性命。根據一九七七年六月美國科學雜誌的報導說：美國邁阿密大學一群考古學家，在墨西哥灣研究深海沉澱物之後，宣稱他們已發現確鑿證據，可以支持有關「挪亞」大洪水和一萬一千六百年前，沉到海底的亞特蘭提斯大陸的神話記載。
聖經創世紀，大部份是在距今三千四百十年前，摩西受 天帝感示而寫下來的，在今天太空時代的第一流科學家並沒有認為是神話，而且聖經的確已經流傳到地球上每一個國家和地區，它已被譯成一千三百多種文字，銷數達數十億之鉅：但是，惟一的未知數，就是洪水時代挪亞方舟中容納的人類和動物，繁衍發展到今天，究竟有若干年代？為什麼留傳下來人類累積的罪惡，又要遭逢 天帝另一次的大懲罰？瞻望前途，我們這些生活在地球上的渺小人物，感到遺憾，到今天實在還沒有方法去了解這些事實真相！
午未交替乃三期末劫之時
關於人類生存的這個地球始終的年數，也就是我們生活在這個天地的始終年數，科學家今天尚在摸索，還沒有絕對正確的推算方法，眾說紛紜，莫衷一是。
根據中國宋儒邵康節皇極經世之見解：天地屬于氣天，有陰陽、有變化、有終始。天地以十二萬九千六百年為終始，猶如佛經所言成、住、壞、空之劫。天地一終始謂之「一元」，一元分為十二會，以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為名，每會計一萬零八百年，天開於子而沒於戌，地闢於丑而沒於酉，人生於寅而沒於申，亥會混沌，子會復又開天，如此循環不已！
氣天之變化，亦可以小推大。例如一日之有晝夜，為十二時辰，晝屬陽，夜屬陰，一日一開一閉，日日如此；一年之有四季，為十二個月，春夏為陽，秋冬為陰，一年一開一閉，年年如此；推之一元，也分十二會，子會陽升，午會陽極陰降，午會猶如一日之正午，子會猶如一日之半夜。子為開物之始，午為閉物之始，午會以前，自無入有，午會以後，自有入無。所以午會是一元中極大的關鍵，而午會亦是氣數極大的變化，地球文明的創造盡在午會之中。
地球自開天闢地迄今，不過七、八萬年，人類之存在，自寅會迄今，不過五萬餘年。上述皇極經世的世界觀，早為宋朝道家陳希夷、宋儒朱熹等所肯定，且歷經宋、元、明、清以來，天人親和的交通方法所得上天仙佛神聖啟示的證實。這種天人親和與聖經舊約神對摩西以及基督教主、回教教主所得之靈感啟示，同樣真實可信；所以皇極經世之天地終始的推算方法，在中國今天已為天上人間所公認。
據此推算，人類社會現今正值午未交替，陽極陰生，氣數進入閉物之運：正是中國近貳百年來天道上所謂三期末劫的時候；也是耶、回兩教所謂世界末日即將來臨的時期，究竟此一推算，是否正確無誤？
天帝運用神媒御統大宇宙
時至今天太空時代，現代科學對於宇宙的早期歷史，並無更多發現。科學家也承認幾乎一無所知。儘管本人于民國二十八年在海拔二千八百公尺的華山白雲深處，撰寫新宗教哲學思想體系一書時，其中物質之自然觀有關「宇宙之起源」、「星球之形成」（見拙作新境界第二章、第三章）是由 天帝指定上聖透過天人親和的交通方法記錄下來，說明大自然之自然現象的起源和形成；但是，由于這些記載，與現代宇宙學上三種主張「爆炸學說」、「常態學說」、「交替學說」均不相同。所以，目前世人對此不甚重視，未必信以為真，猶如摩西在西奈山上記錄 天帝傳授的法律時， 天帝對他說：「這些話你要告訴以色列人」。但是，其他的人有什麼證據可以知道 天帝任用摩西作為祂在地上的代言人一樣。
老實說： 天帝主宰宇宙自有其一定自然規律，所以大宇宙銀河系無量數星雲裡的星球，各按軌道運行，永遠不會相撞，宇宙所以永遠不會毀滅。這些極具奧妙的自然法則，就是 天帝管理每個星球的運用工具。
我們這個渺小的星球，據地質學家證實，地殼曾經翻身過七次，就是我們生存的天地已混沌了七次之多。 天帝一本好生之德，一成一毀、一開一閉，生人生物、毀人毀物，自有其整個之運會，生民何知造化巧妙的安排！
當然，御統大宇宙政府的至高無上極聖──這位惟一全宇宙主宰──就是地球上人類共同信賴的 天帝；也是中國人四千多年來道家、儒家所謂「齋戒沐浴以事 上帝」的 上帝；道教敬奉的 玉皇上帝；耶教信仰的 上帝；回教禮拜的─真主─上帝，也就是本人從民國十九年以身許道起，二十六年蘆溝橋事變中日戰爭開始前，辭官挈眷歸隱西嶽華山，以至民國三十八年全家渡海來台，五十年如一日，一直朝夕為國家前途，天下蒼生祈禱的 天帝。
據我潛居華山白雲深處八年，參悟宇宙境界所知，這位天上人間一致崇拜的 上帝──惟一天帝，具有無上權威直接支配精神世界，一面具有特種鐳力以操縱物質世界，祂運用神媒──神佛、天使、聖尊的自然條件，而為人類及天地間之媒介，以執行祂的意旨。
造劫化劫存乎人心之邪正
人類自有歷史以來， 天帝管理地球，自始即以祂的道，祂的意旨行在地上，如同行在天上，行在別的星球上，於是遂有天使、神佛、聖尊、先知、仙真，尤以五教聖人陸續奉命下凡，來到地上，生在不同的地區，不同的民族，適應時代環境的需要，創立不同的宗教，行道教化，救世渡人，欲圖除去人類作惡犯罪的根源。無奈世人一落後天，由渾噩而至清明，日為物慾所薰染，真性迷昧，競逐財色權勢，罪惡累積，孽冤循環報復，不顧世界各宗教勸善救世，各種經典的說法開導，不聽仙佛、聖尊直接、間接挽救人心的勸導與忠告，戾氣沖塞天地， 天帝震怒，爰降浩劫，分期清理，歷劫演變，互為因果，造成三期末劫，世界末日降臨，這將是自天地開闢寅會生人生物以來，天地之間一場空前絕後的總清總算。
聖經舊約指出的洪水乃是一場突然而來的大毀滅劫，因為，在挪亞的日子， 天帝決定以一場洪水降於當時充滿強暴的人類世界上，一切對祂的道、祂的意旨毫不理會的人身上，除了挪亞的一隻方舟之外，全部捲席而去，世界全部覆沒！我們試想，今天地球上人類的情形是否也和聖經上洪水時代一樣？
當茲天滿、地滿、人滿之交，誠是空前絕後天地人共同的浩劫。由于劫由人造，必須人化，化劫在乎革心，人人可以時時造劫，人人也可時時化劫，全視人心的邪正，與行為的善惡而定，無奈言者諄諄，聽者藐藐，終于造成今天不可收拾的混亂局面！
面對國際局勢空前緊張，世界三次大戰核子戰爭一觸即發，人類的前途命運尚在未定之數。由於美國自蘇俄侵略波斯灣油田的野心，已一再聲明必要時，決心以核子武器保衛波斯灣的油田。難道真會如我所預言，三次世界大戰將于一九八０年代發生！
惟事變方急，我人更應深入現在人類所面臨的問題，分析世界的前途：
第一、地球上有誰能制止國際共產征服世界的野心？
第二、在美、蘇太空軍事競賽，蘇俄日見超越的情勢下，誰能勸阻？又誰能控制美、蘇兩大超強國家不會感情衝動，理智反常發動核子戰爭？
第三、儘管美國、中共、日本三方一再聲明無意締結軍事同盟，但是在世界戰略上，大勢所趨，三國軍事聯盟實際上早在暗中進行。一旦，蘇俄感到威脅無法容忍之時，環境所迫，是否會先發制人？
天人合力普濟蒼生過前川
面對現實，世界全面戰爭起來，台灣當然可安全度過。但，最惡劣的局面，最艱苦的日子，大家都能預料。試問，我們除掉祈求 天帝拯救天下蒼生，使人類理智立即恢復正常，消戾氣而啟祥和，和平早露曙光，世界得能苟安一時之外，有誰能旋乾轉坤，施展妙法，挽救空前危機。
天帝縱然悲憫大地蒼生，毀滅地球的懲罰暫緩施行，全面核戰儘量拖延，迫不得已化為局部核戰，或減為大規模的傳統戰爭，使人類最悲慘的命運得能倖免。但是，人類如不想回天轉運，從根自救，邁向精神的重建，道德的重整，而美、蘇仍在太空積極軍事競賽，則世界人為的末日，一九八０年代恐要臨頭。
要知，物極必反，為盈虛消長之理，天地間一切的一切，隨著氣運的推移，人心的正邪，均在自然的變化。地球既然在這廣大無垠的宇宙中僅是太空間的一微塵，我們這些生活在地上的渺小人物，有何力量和宇宙自然法則相抗衡，惟有「天人合力」共同創造奇蹟，普濟蒼生過前川。重建人間天國，同享昇平。
記得民國二十八年作者隱居海拔二千八百公尺西嶽華山的白雲深處，致力於天人親和之實驗，日與 天帝的神媒──仙佛聖尊往來談論，傳達 天帝的信息和意旨，透過各種措辭表達出來。
當時天人交通的情形，就像今日一個人能夠坐在家裡，看見電視機映出從很遠地方傳來有說明的圖片一樣，這些映象是利用 天帝很久以前所訂下來的自然法則而傳送的。又如太空人繞月球飛行時，把太空船上活動信息播返地球，使地上的人能從收音機、電視機很清晰地聽到、看到，只要擁有必需的收音設備、電視設備，並將其調整至適當波長與頻道的人，就能聽到、看到太空人說什麼，做甚麼？
天帝當然能夠運用同樣的方式，從天上將信息和意旨傳給神媒，並吩咐他們轉播人間記錄下來。在今天來說，這是相當自然，很有科學根據的。
在華山七年多來，天人記錄中最不可思議的稀世至寶，乃是帝道亙古垂衍正教，行於宇宙上下的道統衍流。溯教源而考古，上起 天帝立教為天帝教，誕育歷代教主，直至道統第五十一代才傳到這個地球上，應化人間，所以軒轅黃帝及堯舜禹三王暨五教聖人等，都是每代道世興昌的教主。
我們當時不甚了解上天頒佈這一道統衍流的用意，時至四十年後的今日，方始恍然大悟，奇蹟出現！
世界毀滅將要臨頭，人類如要在地球上繼續生存下去，惟有順應自然，返本還原，急起認識這未有天地之前，歷劫留傳下來最古老宗教的時代意義，重新在地球上復興天人仰崇先天固有的天帝教，繼開道統，挽斯末劫！
願我世界各大宗教的大德們，毋忘各教教主當年先後奉命下凡，應化人間，立教的根源，救世的動機，希望大家不分畛域、不分種族、不分宗教，一致崇敬全人類的共同 上帝──天帝。
天帝教重來地球挽斯末劫
應運而興的為一本萬殊，萬殊一本，無中生有，包羅萬象的天帝之教。天帝之教是以中國儒家生生不息，體天心之「仁」為中心思想。以仁存心，由體天地好生之德，以仁接物，悉合聖人救世之心。「仁」即是愛，就是由親親仁民的愛，擴充為民族愛與人類愛，推而及愛物。
普天之下，天帝之教，只有一種最高信仰，並不拘守一種宗教，於各大宗教之精義，兼容並蓄，融會貫通，且與科學相結合，創訂適應時代需要的共同認識，建立一致正確的道德標準，承 天帝之道統，其教主為始祖 天帝，以真理為依歸，其目標為天人大同。
天帝之道，重在先盡人道再修天道，效法 天帝的天體運行，積極向天奮鬥，篤踐力行，潛心學養，雙修性命，求得聖凡平等，以達天人合一回歸自然的終極目標。
凡信奉天帝教，各教仍可照常運作，儘可信仰一種、兩種原來的宗教，即對所有各教教義完全研究信仰，亦無不可，絕無矛盾衝突，在宗教上養成真正學術思想研究探討的自由，在信仰上達成萬教歸宗，一道同風。
惟我天帝教再來人間，可以調和天地之氣化，挽救世運的危機，默化潛移，人心于不知不覺間可望日趨健全，自然而然地恢宏 天帝的真道，奉行 天帝的意旨。不但宗教大同奠定其真正基礎，而且世界末劫，由此可望延緩而消弭於無形，從茲天清地寧，萬象同春。
地球上的人類，今天生存在這個空前絕後危險的日子，一切絕望，最後不免自取滅亡，同歸於盡，惟有急起從根自救，哀求 天帝寬恕既往，誠懇盼望 天帝的先天真道重來地上，轉危為安，大地回春，為人類帶來永遠的幸福，這就是「為什麼要在地球上復興先天天帝教」的道理！
