楊光贊  1993-10-25 11:00

撫靈堂

　　帝教法門乃應運三期末劫而生，天、地、人三曹一炁相通，身為同奮唯有清楚地明白「死路」，才能「回首來時路」，將修持通貫生前死後，天安報導自本期起，推出楊光贊同奮講解之「蓮花聖境系列講座」，以揭開本教應元地曹組織運作真相。

　　一人皈宗　親靈超生有望

　　「蓮花聖境」這本書，若是要逐字講解唸不完，也沒有意義，所以我講重點，翻開第二頁：這表示一個人來皈宗，還帶了一群無形的親靈前來，魂比人多，所以師尊把看得到的你們辦理皈宗後，看不到的也要處理，以前是師母在負責，師母將這些跟著你來的、跟你最親近的、一些無法超生的執著靈、剛生病去世，以中陰身方式跟著一起來皈宗的家靈，都幫他們安頓好。

　　天醫也會來幫忙處理這些沒手沒腳、生病的、要淨化的、要治療的靈魂，在第二頁最後面，有許多殘靈已經接受治療，看師母來了，師母出神用蓮花瓣來醫療這些靈魂，只需一下子，不管殘靈是缺手、缺足、還是缺頭，經師母放光施治，金光一閃全部都好起來，在此順便提一下煉蓮花化身的人，腥味不要吃，不然煉出的蓮花會有腥臭味，蓮花化身煉到最後，看到腥味會想吐，因為蓮花是很清的東西，蓮花化身如煉成，皮膚發光，體內沒有狐臭，有香氣。師母食葷是為了渡陰，以腥氣為引子，我們的功力不到家，不能相比。

　　子孫奮鬥　祖先同沾法喜

　　我說過：「人還沒通，鬼要先通」，海峽兩岸人還沒通，海峽兩岸的鬼必須先通，因為鬼路打通了，海峽對岸的祖先便會過來求超，只有安排好了，鬼路祥和，人路才能祥和。很多人家中歷代未修煉的家魂在吵架，睡覺時，感到很多人在吵，心裏煩悶不知道什麼原因，打電話來問我為何他們都睡不著，我問：「有沒有喝咖啡、喝茶、或者吃安非他命、迷幻藥……？」他說：「沒有！」，我便說這是欠「公媽」債，快去給祖先繳修煉「補習費」，到「天安太和道場」奉獻三萬元，功德有多少請多少。如果您們的功德只能請兩個公媽就先請兩位進來，無形中便會加以超拔。

　　即使是奉獻了塔位或神主位也必需看子孫的功德，不是說錢繳了就好，後代子孫們還要盡量以奮鬥的功德把祖先引進來。天安太和道場有許多親靈在修行，他們常常歡喜的說：「我在陽間子孫栽培有成，這個光榮，人間絕對享受不到。」他們看到子孫沒有去奮鬥，會在無形中催促，你沒去唸皇誥可能會覺得耳朵癢癢或怪怪的，唸了就覺得很舒服，正因如此，我們迫切的需要您們的奮鬥，一起發揮力量。

　　另外大家要注意是要把鬼引到天安太和道場，而不是直接「超渡」他們，勿把「引渡」變成「超渡」！同奮去墳墓拜拜，唸唸「忠恕廉明德」是很好的，但是就有人要多講一句話：「今天我要來幫你們超渡。」引來無數鬼魂求超，一睡著夢中便出現一大堆不認識的人。很多人家裡鬧鬼就是這樣，他很誠心，就因為他誠心，所以鬼就跟他回家，可是正氣不足，鬼看一看說：「你自己都要人超渡，還說幫我超渡。」這樣一來會造成很大的麻煩，有許多人並無超渡的能耐，這種事，光靠誠心是不夠的！

　　不及修煉　死後苦不堪言

　　比較沒有道行的普通人死了，往往還不甘願離開人世，要他到地曹報到，只能用硬拉的，有些怨氣較重的，還想報仇，又惦記著兒子沒娶，女兒沒嫁，因此執念太重到最後引渡不了，變成以中陰身的狀態生活在二度空間裏，非常痛苦。

　　有一位同奮的孩子出車禍，請了師公、道士到出事地點引魂，仍然感覺孩子沒有回來，請我查看看。我一查發現他還躲在山崁裡，在那裏哭，找不到路，土地公想拉他，他不讓土地公靠近，所以土地公請小鬼陪他，我把他的靈調來，我說：「你已經死掉了！」要怎麼讓他知道？跟死人要如何講話？人如果死掉，沒有看到魂魄就算了，如果知覺到他的「存在」，只有一個方法，加光下去，灑下甘露水，便會一掃陰濁，使他忽然醒過來，那時亡魂就會問：「我為什麼在這裡？」這時你便可以引導他，告訴他說：「你已經死了，不在人間，現在你在另外一個剛剛開始的世界，你要修煉。」然後請「蓮花童子」拿蓮花燈在前面引路，這是一般來不及修煉的同奮走的路。

　　魄比魂強　成為魔子魔孫

　　死去的人最怕魄比魂強，魄是人的生命力，有七種意識在影響我們的魄—「喜、怒、哀、樂、悲、恐、驚」，這是指感覺的力量，而魂就是人的智慧與思想，所以一個人如果感覺贏過思想，就是依照感覺在生活的人，這種人不好超生。因為忽然間肉體死掉，突然失去感覺會遽然驚怖，不知如何「感覺」！魄的思想沒有了，肉體忽然沒有了，不知所措，好像衣服被脫光光一樣。

　　我們要安撫他，要讓他感覺到他已經不一樣了！要進入思想的世界，不可進入感覺的世界，靈魂界有感覺的世界與思想的世界，感覺的世界就是魔道，魔道靠感覺在生活，思想的世界就是神道，神道靠思想的突破及精神的覺悟在生活，思想—是宇宙的動力，感覺—它本身沒有動力，也無法產生，魔界必須一直吸取人氣魄力，來增加他們的力量，所以魔界所造的風景與建築都是最漂亮的，魔界的女孩子很美，帥哥也很多，但是，因為他們是一種感覺的生活，所以要去偷，偷能量，修道人的能量最多，故常趁道心虛弱的時候偷竊，若修道人的心開始胡思亂想，他就偷你的能量，給你顯化，給你感覺，讓你以為自己有神通。這種人越修，魔界所操控的力量越大，修到最後，才發現自己陷入魔界。哇！能量通通被吸光了，後悔莫及。

　　所以這個「魄」的世界，就是「魔」的世界。就像有人說路頭路尾「煞氣」很重，「煞氣」就是有很多「感覺」的力量在那裏，那些人在世沒修行，所以被感覺拉去，吸住在一個地方，積少成大，變成一股煞氣，所以不堅定的人從那裏經過，忽然慾望一生，壞念頭一起，正氣一虛，被吸引過去，馬上出事情。一般民間講那種八字比較輕的人，出車禍的冤鬼，他們能量被吸收後，就變成魔界的力量。

　　天上有天魔，人間有人魔，地府也有地魔，地魔吸地府地神的，天魔吸天神的，人魔就吸人的能量。所以常常有人死了，不知自己已經死了，被引入魔界，很不安全，家屬也慌亂得手足無措，不知要如何是好。

　　親人歸天　切忌大哭大叫

　　以後天帝教天安太和道場建立起來，飾終制度一上軌道，這種事情便都交給天安太和道場幫忙辦理。這裏順便提醒，人死了不要大哭大叫，大哭大叫時我們的念力強，會傷害到過世人的魂魄，甚至影響他們走上超生的道路，本來要上去了，聽到哭得那樣悲慟，一心疼回來看，一剎那之間，要上去的路可能就會斷掉，等到他回頭一看，已經沒有路，接引神也離開了，等一下！又有很多仙佛來了，但這已經不是真正的仙佛。

　　去了就好，叫他不要回頭，這叫引渡亡魂，人死了要上路那瞬間很危險，人死了有很多「人」要來接，有的是公仔媽要來引，有的是魔鬼，還有的精靈會搶人，有時也會變成蓮花童子來引路，但是那種蓮花燈，只會發出不明亮的色彩，要特別注意，奮鬥的同奮會與蓮花童子產生親和的喜悅，不易受騙，如果被魔鬼引去了，魔界就多一個力量，會被發配魔界做工。

　　人間奮鬥　繫乎臨終一念

　　因此臨終時應該一心不亂的念「廿字真言」，一邊貫念「光殿的光」，你們都唸過皇誥，熟悉光殿的「光」，進入靈界的狀況，便是唸皇誥時候「慈心哀求」的感覺，現在有肉體時感覺不明顯，但是，記憶體在我們腦海裏，一旦靈魂脫離臭皮囊，便能感覺「光殿」的「光」那麼強，因此你要憑著這種「光」的感覺，而不要憑「慾望」的感覺，什麼叫做慾望的感覺？「我不甘願走」，「我很生氣」，「我人間的會還沒標到」。我們在人間的奮鬥，都繫乎「臨終一念」，「臨終一念」最重要，平常持續在奮鬥者必可升天。

　　奮鬥有成的同奮通常一「再見」，就有可愛的「小朋友」提著蓮花做的燈籠來帶領，一般人再怎麼壞，看到小孩子，看到光便不會緊張，如果你的功德很大，氣便旺，蓮花燈會較大，較亮，四周還有金光覆體，道行還須修煉的同奮歸天後則先安排至無形的天安太和道場。

　　「天安太和道場」兩年前就已在運作了，這個道場即修行的地方，到撫靈堂報到後先安靈，喝下一杯茶（甘露水）後就醒過來，這時才了解自己真的死掉了！他會覺得這地方很熟悉，比人間所住的地方還要印象深刻，人間待的時間反而很短，若亡魂再不了解，引導者就會帶他去照鏡子，看看過去因果歷史，明白自己是因使命來的，這樣一來亡魂就能放下世間的依戀。

　　廿字講堂　斷絕世間依戀

　　靈魂若是安詳會發光，若悲哀額頭則黯淡，所以靈魂是否覺悟很明顯，看到光搖晃不定，就知道他的心亂，俗念很重，於是使者會說：「我再帶你去看，來！你跟我回家。」靈魂一下凡間看到很多親朋好友圍住一個屍體在哭，再看一看，模樣浮腫難看，聞一聞！臭氣沖天，他就不再想家了，因為他感覺臭皮囊不足惜。

　　回去這條路若斷念了，就開始帶去上課。廿字真言分為二十個班，使者會以亡魂的程度安排班別，「恕」字不認識，就安排到「恕」字班上課，然後一班一班的考試，到最後二十個字差不多了，就照你的成績分，看你是拿鐵牌、銅牌，還是金牌，這叫做授證，這是我們同奮才有的，只要是沒有犯大惡狀，而且微有德行，能偶而來念皇誥者就可以到廿字講堂報到！

　　普通的信徒，較有福氣的、平日會做善事，或信神的老百姓（人家拜就跟著拜的那種人），死後可以去土地公廟那裏休息一下，再去城隍廟辦理註冊，然後再把你安排到某個閻羅殿審閱，這叫做「地曹對案」。若污點很少，便可在那裡修煉，十八層閻羅殿都是煉心層（煉靈魂），如果疑心重，以前有殺人想法者，就先發派到地曹，讓他摔一下、痛一下、醒一下，等到靈魂乾淨了，再發落到地藏講堂—地藏菩薩管轄處，修行後可以保釋到廿字講堂，但也要經過好幾關。同奮是幸運的人，可以免掉許多「過渡」的手續。

　　（待續）