坤元輔教天上人間殷殷期勉
教史委員會 2012-05-15 09:35
資料提供／教史委員會
圖／編輯部
坤元輔教雖遠離我們15週年，但她老人家精神常在，是以壬辰年亦為坤元輔教110歲誕辰，天帝教不以冥誕稱之，實乃其坤德生生不息，永遠活在我們心中，與我們亙久印心。
坤元輔教駐世時，話語不多，卻常以身教，教化同奮，她默默弘揚 天帝教化，妙現神通，輔佐師尊，在功不居功。《天帝教教訊》謹將她老人家不論是天上人間，曾對同奮或李家子孫期勉，一一恭錄箴言。
回歸自然之際～
首席承天智忠玄君：
民國86年6月8日
丁丑年5月4日辰時
吾在眾仙佛聖真迎引中，安返回天庭，再受二位恩師安排養靈於濟祖殿，吾簡單表達此刻之心境：人間同奮勿感哀傷，吾此刻感覺很好，會在濟祖殿養靈四十九天，再直升清虛宮煉靈。
吾自領命下凡，襄助玉階行道辦道，總是以慈悲為懷，把自己擺在最後，將眾生、帝教、李家擺在前面，一向不善於表現自己，今天要以自我角色對帝教同奮、對李家子孫交待，一時之間也不知從何說起。
由於現實環境與社會型態的轉變，女權一再抬頭，女德受到忽視，混淆了坤道在中國固有家庭倫理所應扮演的角色與重要性，間接導致目前社會問題層出不窮。
吾勉勵帝教坤道同奮：「凡事不忮不求，多包容、多體諒，家和萬事興，家是坤道實踐女德的最好之處，先盡了人母、人媳、人妻、人女應盡之責，坤德才能圓滿。
修道要有道伴，更要有後盾，家即是精神支援之後盾，盡心盡力於人道，修天道才會有所成，唯有天道、人道齊頭並進，性命雙修、夫婦雙修，人生才有意義。」
●濟祖開慧眼，從此協助師尊弘化利生的師母。
首席承天智忠玄君：
民國86年6月12日
丁丑年5月8日酉時
吾雖已歸證，但無形中仍與同奮長相左右，養靈三日，仍在適應無形之轉化，以往雖然天上人間自由往來，但靠肉體靈魄銜接靈肉之間，今則完全以靈體獨立修持運作，尚覺有不習慣之處。
幸得清涼聖母、首席承天一炁玄君襄助，二位恩師親自調教，已漸能得心應手。
因為吾長期臥病，靈肉長期不協調，凡靈過度布施，增加了在養靈修補課程的艱難與繁瑣，稍不經意，必須從頭做起，吾在此規勸爾等把握藉假修真的機會，以免蹉跎了機緣，悔恨不及。
年輕之時更要把握機緣修行，一旦人事勞碌，家庭牽絆，必須有過人毅力與精神才能持之以恆。
此時正逢臺灣前途面臨重大挑戰，正是培功立德的機會，同奮們快快履行救劫天命，奮鬥的腳步不可稍有鬆懈，否則後果實難想像。
全教同奮在吾證道後更應團結奮鬥，吾在無形必當全力支持，助吾同奮行救劫、救世、救人之實。
●師母常以親和的方式，發揮祈禱的力量。
飾終大典之際～
首席承天智忠玄君：
民國86年7月4日
丁丑年5月30日卯時
感謝全教同奮代表專程前來參與吾肉身之大斂儀式。肉身終必歸毀，唯有真正參與、真誠奮鬥，人生才有意義，生命才有價值。
吾自認一生勞勞碌碌，盡人事聽天命，無功無德，僅願過得心安理得，也就夠了。
肉身是假，懂得「藉假修真」才是真，否則又有何意義呢？同奮追隨首任首席使者與吾修行，要能明白修行的基本道理，把握正確修道的理念，把 上帝真道教化的精神落實於人間。
首任首席使者與吾確實是希望將所有重心放在教化，無奈時也！運也！劫運迫於眉睫，劫運不能挽救，一切都是空談，修道需合乎時宜，行道更應與時俱進。
吾一生奉持廿字，於生活環境中挫折不斷、磨考連連，但始終秉持以先生、兒子、以家、國為最優先考量，吾一路走過來，已是無怨無悔，這是吾一生之寫照。
非常感謝同奮特別來參加，謝謝！謝謝各位同奮，但願爾等致力於修行，將來回天，我們再相逢，吾肉體雖沒了，但與同奮心靈相契，心心相印，大家多保重！
●秀外慧中的師母。
首席承天智忠玄君：
民國86年6月12日
丁丑年5月8日未時
吾有幾件事叮嚀李氏子孫。
雖說兒孫自有兒孫福，但爾等與吾天上人間皆有緣，吾自認一生無功無德，未能留給爾等任何福德，一切但看爾等自我開創前程。
以前首任首席使者常言：「仙佛聖真不能使人成為仙佛，但也不能阻止人成為仙佛」，吾沒有任何嘉言相贈，倒有幾句內心真誠體會的話提供子孫們參考，各人慢慢去體會。
吾來乃為襄助玉階而來，焉有何功德！吾來乃乘願而來，蒙濟祖與宗主兩位恩師引渡開示，什麼功？什麼果？無非就是自己的願力，領天命而行。
天命就是天命，為了要完成天命，中間所碰到的苦難就必須一路咬著牙撐過來，回顧過往一切，全憑著一股傻勁走過來，再加上原靈仙佛的指點，有幸開創出自己的一條路來。
吾與爾等父祖此生此世為眾生而來，期望李氏子孫能善繼吾等之志，一生心胸坦蕩，心地光明，不求個人果位，但求眾生受渡。
上帝的大道已降人間，應該是珍惜，勿一再錯失良機而悔恨莫及，吾是一位平凡的坤道，從生至死自認一生奉行廿字勤儉持家，克盡本職，希望足以成為李家坤道之家風，在自己本分上盡心盡力，則吾俗世心願可了！
駐世時慈藹叮嚀～
●「坤院」四莊莊主，應盡力爭取莊員，好好發揮四莊的功能，把莊員組織起來，輪流指導不識字的同奮誦唸「皇誥」，以增誦誥的力量。過去常來誦誥的同奮，要加強誦誥，不常來的老同奮，要提醒他們回來重新加入奮鬥行列。新皈宗（師）的同奮也要明白告訴他們誦誥的意義，要他們參與誦誥，集合大家的力量，為臺灣的安定共同祈禱。
●師尊說：帝教同奮的奮鬥，不為自己打算，不求個人福報。我要說：不為自己打算，其實就是為自己打算；因為我們誦誥，雖然只祈求社會安寧，國家安定，化減災劫，並不求個人事業、前途等等。事實上，天下太平，有安定的環境，我們才能安心地過日子，安心地從事各行各業。希望大家能有共識，能儘量安排時間到教院來奮鬥。
●靜坐班的同奮，都是帝教的忠貞幹部，都是 上帝的使者，應本著自己得救，再去救人的心理渡人；我們不能坐著等人來皈師，要出去與民眾接觸，到四處去精神療理（現稱天人炁功調理），宣揚帝教、渡原人。請開導師、三教長多辛苦一點，確實擔負起你們領導的責任，要知救人當急如星火。天帝教是個大家庭，同奮是家庭中的一份子，每個人要愛教如愛家，貢獻自己的心力，使 上帝的教化能傳布至每個角落。
●帝教一切應逐漸上軌道，要制度化，為了帝教永久存在及發展，每位同奮都要盡一分心力，安悅奉獻就是過去道場的維持費，同奮捐錢維持道場的開銷，明著去，暗的來，無形自有安排，同奮絕不會吃虧。希望每位同奮能支持響應安悅奉獻運動，為帝教建立一個穩固的經濟制度。
●光殿成立了，就是一個大家庭，各位同奮要時常回到家裡來，到光殿上和仙佛聖真親和，自有不可思議的感應；作生意的人可以財源滾滾，大家也都能家庭美滿，只要肯奮鬥， 上帝自然會賜福給大家。
●同奮們效法師尊奮鬥的精神，不要以為參加了靜坐班，修道就算完成；修道是沒有止境的，要等回到了 上帝的面前才算真正成功，否則徒具虛名，不進則退。
●希望各位同奮要永遠抱定信心，永不灰心，持續奮鬥，有魔障也要勇敢承受起來。我跟著師尊修道，上山下海，那裡都去，什麼事都做。修道人就是要不怕辛苦，不怕犧牲、不怕魔障，才是 上帝的好子民。
●臺灣地區同胞處於天堂之地不能不知福，人在輪迴中打轉，自有層層的魔障與累世的恩怨，唯有積極奮鬥、自救渡人、虔誠誦誥，才是消魔解怨的不二法門。同奮們要自動自發，不可懈怠，要繼續為後世子孫永久的福祉而奮鬥下去。
●修道要先修身，最要緊的是要持之以恆，強身之後才能修心，把心靜下來，減少魔思，自然就沒有病痛。「廿字真言」20個字，有洗心滌慮的特別功用，如果能按此20個字做人做事，自然清心寡慾、百病消除。
●古代仙佛聖賢修道總要跋山涉水尋訪名師，首席師尊慈悲應劫下凡，自華山時代即發願救人，廣渡緣人。同奮們個個都是 上帝的傳令兵，應該效法師尊的精神，以精神療理做先鋒，診病、診心，心正則無魔，身體自會健康。
●希望各位同奮一心一德發心為人服務，大家輪流分組，為人診心看病。治病不一定要用表丹，只有「廿字真言」甘露水一樣可以看好病，主要的是診治者要有愛心、誠心、信心。精神療理講的就是「兩誠相感」，只有誠心正念有正氣，自然可以得心應手，看一個好一個。
●我每見到一位老同奮，就鼓勵他們要奮鬥、渡人，要先覺覺後覺，先知導後知，這是天帝教同奮的本份。不論是親朋好友，見了面就要隨緣渡化講解，如果講了10位，能有1、2位來參加，就達到效果，引渡原人的先決要素，就是：講比不講好，做比不做好，一定要隨時隨地努力宣導、宣揚帝教。
●不論是初皈或尚未皈師的靜心靜坐班學員，我均為他們無形超拔，了斷前生孽緣、魔障，使他們能好好安心靜坐，千萬放他們一條生路。同奮亦必須要虔誦「皇誥」、《寶誥》，否則再有魔障，本教無法負責保障了。
●雖說誦唸「皇誥」是為了天下蒼生，但一方面也可說是為了自己，將來臺灣太平了，我們世世代代的子孫也可以享受太平，所以我們不要為了自己的私事，而忽略誦唸「皇誥」的重要。
●「廿字」有20個主宰，同奮從皈師後，就有一個護法童子，隨時隨地護法，只要不違背在20個字中選定的2個字，監護童子會早上、晚上在身旁保護你；廿字主宰也會來照顧你，這都是 上帝的慈悲。
●記名童子到了18歲時，有信仰宗教的自由，可以勸導他皈師，亦可算引渡一人，我們對下一代不可放棄，可以用20個字規範他的心，使他在成長過程不至於偏離正軌，以後才可以成為國家棟樑、社會完人，亦是帝教的第二代。
●師母與于右任先生握手致意。
對天人炁功首篇訓勉～
師尊師母十分重視天人炁功調理（早年稱為精神治療），並以此為弘教渡人先鋒。
當時，師尊曾於首席使者辦公室成立一個「精神療理指導室」，由師母擔任首位「指導長」。
師母接任後，積極展開布化與培訓，民國78年與師尊遠赴美國弘教時，她老人家於7月9日在洛杉磯初院首度針對精神治療發表談話。
以下是師母談話全文：
民國76年在此參加短期幹部訓練班的同奮們，2年不見，大家好！
自從去年經國先生逝世之後，天帝教臺灣地區各地教院隨即舉辦第一期「保臺護國」法會，全教同奮早早晚晚祈禱誦誥，祈求臺灣社會安定、繁榮，百日圓滿。
誰知到了5月20日，由於人民請願團體走上街頭發生社會衝突流血事件，首席師尊再次發動全教院同奮開始第二期「保臺護國」法會，臺灣地區總算度過一段平靜的日子。
但是今年（民國78年）是臺灣的大選年，縣市長、議長、議員、鄉鎮代表、立法委員將全面改選，明年又是總統大選，如果發生動亂後果將會不堪設想。
因此自78年元旦起至79年6月30日，師尊再度指示發起長達18個月的第三期「保臺護國」法會。
同時推行三大運動，就是要憑藉擴大精神療理（編按：現稱天人炁功調理）的力量，廣渡3萬原人，加入祈禱誦誥，奮鬥的行列，結合全教同奮發揮正氣力量，來完成虔誦2億5仟萬聲「皇誥」的目標，以期圓滿達成第三期「保臺護國」法會的時代使命。
●師母坤德常在 。
同奮要引渡原人並不容易，因此師尊特別給每位「正宗靜坐」班結業同奮精神療理之方便法門。
民國76年在洛杉磯開辦短期幹部訓練班，雖然只是短短6週的課程，但內容全是靜坐班課程的精華，一樣傳給大家精神療理的法寶，轉眼快要2年了。
過去一直稱為精神治療，但因為師尊前年到洛杉磯回去之後巡視各地教院時，有一位在衛生處上班的臺東區同奮向師尊建議，為避免於用詞上與西醫衝突，故改稱為精神療理；它是一項救世救人，培功立德的好方法。
師尊非常重視精神療理，因此特別於首席使者辦公室成立一個精神療理指導室，由本人擔任指導長。
我每3個月巡視全省教院一次，鼓勵大家把精神療理部門組織起來。在此地，光彥同奮即代表我擔任洛杉磯初院精神療理部執行長，如果大家有什麼疑問，可以透過他提出，而得到解答。
臺灣各地教院已經把精神療理，深入各鄉鎮為人服務，漸漸向外發展，為加強精神療理的訓練。
今年開始在天極行宮舉辦2期的精神療理訓練班，積極鼓勵同奮以實際行動，為人診治，一切按正規方式來做，統一見習。
今天在這裡開辦第1期精神療理訓練班的目的，就是希望再見見大家，再給各位一個見習的機會，讓大家好好複習，統一模式，對外服務，只要保持適當距離，心存正念，即使乾坤互異亦可以互相看病。
在座半數同奮是參加前年短期幹部訓練班結業的學員，表示大多數的人仍不忘時時要充實、奮鬥。明年師尊再來一定會非常高興。
各地教院都分別傳授了煉製布丹、表丹的方法，但因為一直沒找到合適的布，因此平時均不用布丹，但是今天還是要將煉製表丹及布丹的方法傳給各位，讓各位看看。
古代仙佛聖賢修道總要爬山涉水尋訪名師，師尊慈悲應劫下凡，自華山時代即發願救人，廣渡緣人。
同奮們個個都是 上帝的傳令兵，應該效法師尊的精神，以精神療理作先鋒人，診病、診心，心正則無魔，身體自會健康。
希望各位同奮在周開導師和光彥執行長的領導下，一心一德發心為人服務，大家輪流分組，為人診心看病。
治病不一定要用表丹，只是「廿字真言」甘露水一樣可以看好病，主要的是診治者要有愛心、誠心、信心，精神療理講的就是「兩誠相感」，只有誠心正念有正氣，自然可以得心應手，看一個好一個。
各位都是資深的同奮，希望能確實動員起來，好好奮鬥，共同努力把天帝教在美國弘教的第一站，橋頭堡～洛杉磯初院，能確實整頓好，發揮教院弘教的組織功能，以精神療理引渡緣人，加強正氣力量加入救劫弘教的奮鬥行列，共同完成帝教的時代使命。謝謝各位！
