吳光呼  2023-11-15 11:10

　　2023年6月20日晚間睡夢中，居然見到維光樞機，只見他和藹可親的迎面而來，伸出握拳的右手，似要賜我一物，立即欣然張開手掌前迎，但就在即將授受的剎那，夢已戛然而止，人也立即醒來，天已微明，不禁追想維光樞機到底手握何物要賜與我？會是宇宙故鄉的一把泥土？天界會有泥土嗎？或是什麼無形的寶物？還是有何啟示要點化於我？

首夢–慈藹賜物　未解弦外音

　　心念紛飛起落間，這個夢境已成了一個天機、禪意，隨時都心有所住的冀望能打破這個謎團，卻也勾起了對維光樞機的一些記憶。第一個出現的畫面，就是三十多年前，他由台北來鐳力阿探視師尊，臨別前，居然行跪叩大禮，師尊連忙彎腰扶起，讓我在訝異中感受到父慈子孝的中華文化傳承，正是廿字真言融入生活中的實踐，也聯想到，當時還是教授身份的維生先生，也是來阿中探視師尊，臨別時，我親見師尊站立在「無為居」門前揮手相送的慈祥樣貌，卻見維生教授，頭也不回一路急行，快步走出清虛妙境，不免有些納悶。

　　約一個月後，維生教授在大同堂授課時，訴說了當天的心境，當他準備北返，一早恭向師尊請安道別時，師尊立即放下手上公務想起身相送，行動卻不若以往的俐落，勉為其難才顫顫巍巍的站立起身，令他有很大的心靈震撼；原來父親老了！頓時一股感傷的情緒湧上心頭雙眼含淚，明知老父在身後倚門揮別，硬是強忍不敢回頭，就怕淚崩，卻是一路哭回台北…。想來這正是師尊「忠孝傳家」的如實寫照啊！

　　又想到維光樞機—李行導演從事電影工作逾七十年，多次獲得金馬獎肯定，對台灣電影界卓有貢獻，被尊稱為「台灣電影教父」。有一年坤元日在鐳力阿大同堂舉行感恩追思坤元輔教的親和座談中，提到自己所導演的影片，都會應機注入忠孝節義等情節，藉以弘揚中華文化的傳統美德，引用的典故都是出自幼兒時期，師母的床邊故事。

　　這時我又想到了師尊講課時一再提起，民國六十八年宗教哲學研究社在台復社後，先是承租一棟大樓的四層，分層設置教室、辦公室、教壇光殿，其後所需租金與日常開支，都是維光樞機承諾按月奉獻三萬元，（按當時一般人月薪不足三千元），持續三年之久。也因而促成師尊復興帝教的弘願，維光樞機真可謂是忠孝兩全的創教先鋒！

二夢–無聲驚見　溺身小泥塘

　　同時我必須特別指出，維生首席使者任內，曾經有填記個人「年終奮鬥實績」方式，用以向上天表明心跡，全教同奮繳交的實績報告中，維光樞機是反省懺悔最為用心、記錄最為詳實者，著實令我心生敬佩，真不愧是師尊、師母的子弟，華山出身的同奮！

　　但維光樞機與我並無親和互動的記憶，所以他會出現在我的夢境中，還真大出意料之外，令我頗為驚喜，但這個握拳賜物的襌機還在參悟未解，疑情未消之際，誰曾想，第二天，六月廿一日晚，又是一個夢境，在無聲的畫面中，只見維生先生，身陷小泥塘裡，正在驚訝，先生何以「和光同塵」如斯耶！卻已夢醒，立即閃現的念頭是︰先生在天上過得很不如意嗎？

　　但立馬被追出的後念推翻，先生是道統第二任首席使者，天爵崇高焉會受到如此這般對待？心念電轉間，又有新的感知，這難道是「龍困淺灘」的天機啟示？衆所週知，龍是古代天子的象徵，與我有關嗎？不假思索立馬肯定絲毫無關啊！那麼維生先生，不惜「紆尊降貴」以身示範如此狼狽的夢境意義何在？是要投射何種重要的「耳提面命」？

　　這下好了，前夢未解，又添一夢，而且是驚動二位老人家由無形天界連袂前來，這先後寓意要點化我的師語心傳，就如同佛陀應機拈花設教，環視一衆天人，欲意尋覓開悟智者，但一向愚鈍如我，實難以領悟這接連而來的夢境禪機，倒像是二個碩大的悶葫蘆高掛心中，卻無法打破，一明究竟，真是費思量、費思量啊！

　　記得維生先生，曾在課堂鏗鏘有力的講述，自己年過八十，卻一生無夢，從來不知做夢是何滋味，儘管白天繁忙，無論大大小小的煩心事再多，只要一躺下，就心無所住的安然入睡，個人領悟他是隱喻自己，正是《莊子》所謂「至人無夢」的境界中人，這讓習慣胡思亂想一通才入眠的我欣羡不已。只是先生證道回天之後，為何進入我這後生小子的睡眠中，植入一個令我惶恐，深怕胡亂猜想會冒犯先生的夢境禪機呢？數日的玄思冥索，這二連夢卻是毫無蛛絲馬跡足以觸機啟發，這種參悟疑情的求不得苦，還真不是一般的苦啊！

　●先生至誠無息的「衛道」之教，薪傳本師「開萬世太平」之救劫濟世精神，足可留諸教史，垂範同奮！

二夢–祖述聖學　開萬世太平

　　不禁想起先生在證道前四個月，賜我「誠」字墨寶並有五百多字提示，玆擷錄曰︰道是中國人的共同價值，道是中華民族共同的語文圖騰意識型態，維生一貫肯定宗教之責任，就是保衛價值，保衛共同文化價值與國際暨宇宙之絕對價值。正是所謂「衛道」。

　　復曰︰擷老子樓臺之無為，宣孔子杏壇之天命，羨佛陀恒河之慈悲，比基督十字之福音，立穆聖天云之清真，踵本師天人之老兵。以宇宙為家，為天地立心，為生民立命，為往聖繼天人實學，為帝教開萬世太平！正是先生畢生，由為人師表的教授到服膺首席使者天命，致力弘揚往聖絕學，天帝真道的如實寫照！

　　初次捧讀甚難理解，一置數年，直到今夏有一日心血來潮，再次捧讀卻豁然開朗，領悟先生字裏行間，意在言外的隱喻自己「衛道」使命未了，，已時不我予的遺憾之情躍於紙上，不禁聯想到詩仙李白的人生最後一首詩《臨終歌》的心境，，細思二位證道仙人，雖曠百世、跨千里而心氣相合相通，同有餘風激兮萬世的氣魄與壯志未酬的心靈交會，讀之令人既是感傷又是振奮。

　　李白詩曰︰「大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟，餘風激兮萬世，遊扶桑兮掛左袂，後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕」。其抒發身後事的嗟嘆︰「後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕」讀來讓我心有戚戚焉，沒想到會反應在彰化初院親和集會上，宣講先生的奮鬥心路時，確確實實有了「誰為出涕」的共鳴而哽咽難平！

　●先生的「福袋」贈言，不僅字字珠璣，更有「師道」的精神傳承，繼往開來！

二夢–盈而不滿　容天容地容萬物

　　回顧早前，先生也曾賜我墨寶曰︰光呼同奮，近讀書有感︰一、居盈滿者，如水之將溢未溢，切忌再加一滴！處危急者，如木之將折未折，切忌再加一搦！二、冷眼觀人、冷耳聽語、冷情當感、冷心思理！應屬天人親和不二法門！維生又及，且孔子在《論語．為政篇》說︰視其所以，觀其所由，察其所安，人焉庾哉！人焉庾哉！此即為「冷」。

　　捧讀深思先生的獨到見解，正是《天人親和真經》曰︰「天之正氣，是名恍惚，盈而不滿，昃而不缺，恆彌其邊，恆實其虛…。」，經文意指︰天地之間的正氣（視同先天炁）的特質，看似滿滿而不溢出，看似不足卻又不缺，永恆彌漫太空，無邊無際，似虛卻實，即看不見卻可感受到臨身加持。

　　體會先生的隱喻︰做人要開擴心胸、氣度，學習天地「生而不有、為而不恃、長而不宰」，是謂玄德的犧牲奉獻精神，據以效法，促進「祖炁」的臨身加持運化，坐功自然日進一日並能深化天人親和之力。再者所謂「處危急者，如木之將折未折，切忌再加一搦」，意思是說︰我們效學天地的容天容地容萬物的氣度，做人自然不會落井下石，懂得給人留餘地、退路。且先生「冷」字定義，已明示與孔子的言教相通，都是要︰聽其言、觀其行，明白其心之所向，則人焉廋哉，這人還能如何隱藏呢！

　　總之先生提示，要以同理心觀察人性，學生領悟之餘卻也舉一反三，思及《孟子．盡心上》曰︰「盡其心者，知其性也，知其性，則知天矣」。孟子之教個人理解︰吾人由內省、強化本心的仁義禮智四端，據以擴充天性之善，才能上達知天的天人親和之境，復又探觸到《莊子．齊物論》曰︰「天地與我並生、萬物與我為一」。是與天地萬物和諧的齊物觀，也是文殊義同的天人親和關係。綜觀由孔子、孟子、莊子到維生先生，都有天人親和的觀點，就吾輩同奮而言，則是盡心奉行廿字真言做好、做到自選二字，上迎天地正氣（炁），自然達到天人親和態，是全教同奮的共法。

　　感佩先生臨終前，依然是好學不倦，並傳承師者所以傳道、授業、解惑的古聖先賢志業而不倦不息，光呼感恩受教，惟有精進以報！

三夢–本師東風　化欲復真性

　　但就在這二個難得的夢境，歷時二週仍未參悟其中真意時，萬萬沒想到，第三個夢境又悄然而至，七月五日當晚，夢中只見師尊高坐講堂上，精神奕奕的授課，而我這小子竟然可以坐在師尊左手邊的位置，難道說這是助講席之位？

　　我能有此殊榮嗎？就在游思妄想紛飛不已時，卻見師尊神情轉為激昻，似在大聲疾呼並右手一抬一拋，不知何來的一大疊書本，已落在講台前的地上，整齊站立並未四散，令我猛然一驚，人已醒來，腦中早已回放夢境的過程，從無聲畫面中立馬想起，師尊應該是強調他在人間的言教︰「修道人講理論都是空的，只有講實際；要化慾！」。

　　一念至此，回想師尊針對「化慾」也有進一步提示︰「修道人要節慾寡慾最後斷慾，能養育子女維持基本的衣食溫飽生理需求，即足矣！金錢多了會造業。」再深思反省自己降服己心的化慾功夫並未達標，不禁心驚不已。

　　想想師尊在證道回天後，連夢境的啟示，都再三告知要做好「化慾」功夫，對我們同奮而言，不論是親傳或再傳弟子，只要遵師訓、守薪傳果敢承擔救劫天命持續奮鬥不已，師尊自然護持有加並應機啟發，又豈止是一日為師、終生為師，更是跨越時空的天人師啊！

　　回想自入阿以來，師尊給予的靈感啟發都切中我的盲點而及時警醒，惟獨以夢境的方式點化，僅有一次而已，那是修道學院結業前，某日的睡夢中遭受師尊杖責三下，讓我驚出一身冷汗，醒來立即不安的環視左右，心神甫定，旋即深思反省自己那裡做錯了，再三檢討修道學院六年培訓中，確實努力不夠、精進不足、有負栽培，被杖責只是剛好而已，絕未想到歷三十餘寒暑後，卻在夢境中有幸坐在師尊身邊的助講席之位，這惟二的前夢、後夢竟然有連續性的因果關係，足以讓我憑添無限的想像空間，而大膽假設，所謂宇宙定律—「無形涵蓋有形、無形運化有形」是否意味著無形界有更為超越人間頂尖科技的量子計算系統？

　　早就保有真正名符其實的無形雲端運算，才能精準佈化、安排天運、世運、氣運的連動變幻，復由十大天人的盈虛消長、生滅循環乃至同奮個別的奮鬥考核、壓挾勾牽、應機點化，正是「至大無外、至小無內」地貫穿地球文明上下五千年，如此這般巨細靡遺精算準確，御統全宇宙的浩瀚作業系統，實非個人的小知小見所能蠡測，但可以確認的是︰所謂「人在做，天在看」絕非虛言，我輩同奮豈能輕忽，同時也感覺到似已獲得師尊的肯定並慈悲寬恕前過，感恩之餘，也記起師尊曾說︰功夫是時間一點一滴的累積，果然！

　　（待續）