癸酉年巡天節聖訓解析（二）
邱光劫樞機使者 2024-04-15 10:10
癸卯年巡天節，本太陽系三曹司職神媒排班就位，人間天帝教光理首席使者帶領全教同奮於教壇虔心恭迎教主 上帝親臨本太陽系，光理首席使者向教主 上帝報告「癸卯年巡天節恭迎教主 天帝表文」。
時移世變繫於人心
「巡天節恭迎教主 天帝表文」，御示：
一、人間世變與教政：甲辰年是充滿危機挑戰的一年，也是生機勃勃、變化萬千的一年，世運、道運、氣運、人運、天運牽繫於人心之變化，禍福相倚，挽劫救劫，拯救世道人心，救劫力量不足，則天災人禍齊降，救劫正氣力量是關鍵。
二、甲辰年弘教主題「天命、信心、奮鬥」：春期啟運，體天興仁，團結奮鬥，化延浩劫。「天命、信心、奮鬥」為弘教主題，需更具體，更明確，更直接，如「天赦年」、「心齋年」，有實際行動，以行「體天心之仁，親親仁民，仁民愛物」之教化。
宗教撫慰人心，整頓人心，統合道心，救劫弘教就在當下，救劫在「將發未發之前」，消弭於無形，防範於未然。
三、預定奮鬥目標，計劃與執行並重，共同研議，提出改革，共同奮鬥。
其他會報告中，與 上帝指示的三點有相關性的，條列如下。
三期末劫由行劫、清劫、平劫、春劫再到春期，春期是緩衝，乃上天有好生之德，故春期之變化莫測，救劫「以仁為天，以慈為地，以明為左，以德為右，以正為上，以覺為下」，普行「仁慈」、「明德」、「正覺」教化，人間甲辰年「天命、信心、奮鬥」明確目標，身體力行。
劫由人造，必由人化，巡天節蒙 聖示，得 聖諭，殊勝機緣，以明心志，甲辰年向天奮鬥、向自然奮鬥、向自己奮鬥為起點，人間奮鬥實力為甲辰年禍福之依據。(癸卯年春期行運會報)
氣運轉變，人間帝教修持元神、封靈有基礎者，身、心、靈有明顯感受。地球真修之士達煉氣化神，對大空之氣炁有所感應。(癸卯年春期行運會報)
從癸卯年進入甲辰年，是人間由天運八運走入九運之年，天運、人運、氣運大轉變，「天氣」與「人氣」大更替，進入新一波的行劫、救劫，行、救劫力量得以平衡與能量牽制。
新的運作是「常動」與「常變」：
一、快速變動之世運、人運，有諸多反常態、反道德、反人心甚至反人倫之變化，人工智慧技術亦將投入其中，審慎而為。
二、行業汰舊換新，人心之善變，世局之瞬息萬變，常保積極向善、向上之心，配合正心、謙和態度，努力跟隨一心向善之法則前進，在三期新運中有所發揮。
三、……加強身心靈之鍛煉，因應快速變化之天運與氣運。
四、宗教與文化領域，當有助於輔導處於身心靈失衡狀態之失意群眾，天帝教化如何輔之以正，積極做足準備。(三曹應化總會報)
天命救劫使者珍惜所負之天命，修正積習，在未來的二十年間之瞬息萬變中，獲天心、天氣、天運之臨身加持，當有助於自身「天命」之開展！(時代使命與玉靈殿三大特定任務專案會報)
隨著人工智慧科技加入，傳統之金融將面臨微妙轉型，引進人工智慧為趨勢，全球性之金融有重新洗牌之變局，形成多極爭強之局。(全球經濟發展與金融穩定會報)
人工智慧科技運用，引領邁向全新世紀。(全球科技與地球文明會報)
自甲辰年起，女性思潮和女權主義更加顯著。這一轉變，為當前社會過度充滿暴力和怒氣之氣焰，提供一種平衡與疏通管道，引入柔和力量，平衡無形、有形的陰陽之氣，不僅是促進男女平權，也是實現社會整體和諧共進之機。(全球民權思潮會報)
巡天節教主 上帝第一個行程「巡視人間各級教院、道場」，首先是到鐳力阿清明宮，由樞機使者陪同光理首席使者接駕，與各地教院的接駕儀式有一點不同，就是首席使者報告「恭迎教主 天帝表文」，陳述過去一年的救劫弘教奮鬥成果、臺灣現況、兩岸關係、國際局勢及未來的教政發展計畫， 上帝於聽取報告後皆有指示。依 上帝指示的三點，特再說明如下。
天道無親常與善人
一、從癸卯年(2023)進入甲辰年(2024)，人間的天運由八運走入九運，天運、人運、氣運大轉變，所以今（甲辰）年是充滿危機挑戰的一年，也是生機勃勃、變化萬千的一年，各種運勢係於人心變化，人心向善才是挽救劫運、轉禍為福的關鍵。若人心依故，天帝教救劫力量又不足，其後果將是天災人禍齊降；所以今年急需人間救劫正氣的挹注，同奮需保握機緣奮鬥救劫，人間奮鬥實際狀況為甲辰年禍福之依據。
何謂八運轉九運？對年運的計算，有所謂「三元九運」，三元是指上元、中元、下元，一元有三運，三元共有九運。一運有二十年，三元九運共一百八十年，週而復始。目前的九運循環是從西元1864年開始，至2023年剛好是八運結束，2024元進入九運。每個「運」有其配合的卦象，如八運是「艮」，五行屬土，所以過去20年房地產業特別興旺。九運是「離」，五行屬火，一般認為跟火有關的行業會較旺盛，科技業尤其是人工智慧（AI）會有快速的進展，另外「離」也代表中年女性，所以未來是女權當道，尤其是中年女性崛起的時代。
依據九運離火向善、向上的特質，彙整巡天節相關聖訓，整理要點如下。
（一）春期是自壬寅(2022)年開始，之前(行清平春四劫)是以行劫為主、救劫為輔，但到春期是以救劫為主、行劫為輔，進入九運，由於向善、向上的力量，行、救劫力量得以平衡與能量牽制，將有助於春期以救劫為主的運作。
（二）氣運的轉變，人間帝教修持元神、封靈有基礎者，身、心、靈有明顯感受。地球真修之士達煉氣化神，對大空之氣炁有所感應。
（三）氣運的轉變，身心靈無法配合調整的，將會有反常態、反道德、反人心、反人倫的狀況，這是氣運變化中的逆流，也是自然淘汰的過程。
（四）氣運變化中，面對處於身心靈失衡狀態之群眾，宗教與文化可發揮輔導功能。天帝教積極準備，透過天人炁功及心靈輔導，引導失衡群眾回歸正軌。
（五）進入九運離火，世局瞬息萬變，人心也隨之善變，各項行業汰舊換新，跟火有關營業會較旺盛。
（六）人工智慧科技運用，引領邁向全新世紀，傳統之金融將面臨微妙轉型，全球性之金融有重新洗牌之變局，形成多極爭強之局。但人工智慧若被誤用，也可能是一股逆流。
（七）女性思潮和女權主義更加顯著，為當前社會過度充滿暴力和怒氣之氣焰，提供一種平衡與疏通管道。引入柔和力量，平衡無形、有形的陰陽之氣，促進了男女平權，也實現了社會的和諧，整體在新的氣運中向前邁進。
（八）面對瞬息萬變的氣運及世局，加強身心靈之鍛煉，內在常保積極向善、向上之心，配合外在正直、謙和態度，努力跟隨一心向善之法則前進，在三期新運中有所發揮。
（九）把握九運的契機，改正積習，真修實煉，向上提升；並珍惜天命，積極投入救劫弘教。在未來的二十年間之瞬息萬變中，獲天心、天氣、天運之臨身加持，當有助於自身「天命」之開展！
安仁利仁當仁不讓
二、每年的「恭迎教主 天帝表文」皆會訂定年度弘教主題，最近幾年的主題皆是「天命、信心、奮鬥」，但 上帝指示人間不能空有口號，還需有實際行動，訂定明確的執行方案。上天提出「體天心之仁，親親仁民，仁民愛物」、「仁慈、明德、正覺」，其核心精神在「仁」，從親愛家人、到仁愛人民、再擴及愛護萬物，人間的實際行動、執行方案就是要契合「仁」的精神。
每次大天災之後，總會看到許多宗教團體籌集物資，出心出力投入救災，獲得很多關注及肯定。但同奮須了解，天帝教是救劫的宗教，不是救災的宗教，救劫是在天災人禍將發未發之前，消弭於無形，化消有形的傷亡。天帝教是默默的付出，世人是看不到，但是其功德陰騭大得多了。同奮需要堅持救劫的道心，凝聚教院的道氣，當下投入救劫弘教，安頓身心，培功立德，創造生命新價值。
立願發願克盡己能
三、「十年教政綱領」，是光理首席上任之初，由極院及始院各單位討論訂定；「巡天節指示專案」，是光理上任至今，每年巡天節指示人間需辦理的專案，包括「首席使者傳承制度」及「神職制度」。每二個月一次的極院會議，各單位會提出其執行成果；今年巡天節前，遵照無形指示，極院及始院相關單位整理「十年教政綱領執行報告」及「巡天節指示專案成果報告」，再由內執本部彙整呈報無形。
一、天帝教十年教政綱領執行報告：
（一）教主聆聽首席使者報告執行成果。
（二）十年教政綱領之意義，代表首席使者十年任期的奮鬥目標，無形、有形檢視以實質作為為準。
（三）是歸屬首席使者所發之願力，慎重以對。
（四）皇天無親，惟德是輔，立願發願，克盡己能，以成宏願。
（五）穩定教政運作，對未完成之計劃努力以成。
於檢視人間的報告及帝教現況後，無形針對「十年教政綱領」的指示如上，主要認為「十年教政綱領」是光理首席十年任期的願力及奮鬥目標，須盡全力去完成，對尚未完成的計畫努力以成，無形檢視以實質作為為準。
革新制度以德化人
二、巡天節指示專案成果報告案：
（一）「首席使者傳承制度」持續進行。
（二）「神職制度」檢討改進。開導師神職是真正能真修實煉並奉獻為教奮鬥，做到以教為家的同奮。神者，超凡脫俗，職者，承膺天命。盡己之能，完成天命，以德配位，才能勝任。事關天帝教化之侍天應人，神職為教為信仰犧牲奮鬥，重新檢討現有培育與教化的制度。
針對「巡天節指示專案」，無形指示「首席使者傳承制度」持續進行。此案由光證樞機召集的專案小組，針對首席使者傳承的六大議題：首席使者傳承、首席使者任期、首席使者推選、首席使者養成、首席使者退任，先由專案小組研究出每個議題的初稿，再於樞機會議中討論、修改、定案，並呈無形核定。此案至今已進行長達二年的研討，接近尾聲，目前仍持續進行中。
針對「神職制度」，無形先闡明何謂「神職」，要犧牲奉獻、真修實煉，並以教為家、以德配位，盡己之能，完成天命，才是一個勝任的開導師。無形指示要重新檢討現有培育與教化的制度，此案同樣進行二年，但諸多因素不甚理想，仍待努力以達完善。
聖示：一、制度因應組織運作而定，求新求變，檢討之集思廣益，改革原動力。二、專案：（一）神職制度（二）極院、始院組織改造（三）三皈三乘制度（四）樞機使者遴選辦法。
改弦更張推本溯源
針對未來氣運新局， 上帝指示組織制度要求新求變，並集思廣益以進行改革，並針對（一）神職制度（二）極院、始院組織改造（三）三皈三乘制度（四）樞機使者遴選辦法等四項，成立專案，共同研討，組織制度改造，以應未來挑戰。
首席使者精神領導，開導師代表首席使者駐守教院，「以身許道，以教為家」是承擔天命的基本條件。
開導師代表首席使者駐守各地教院、堂，侍天應人，引導同奮以行三奮，以教為家是承膺天命的基本條件，一息尚存，奮鬥到底。(巡視人間帝教各級教院、道場)
神職制度包括神職養成及神職任用。在神職養成階段，雖一再強調天帝教的「核心精神」：「不為自己打算、不求個人福報」及「神職三要」：「絕對效忠教主、絕對服從組織、絕對實踐制度」，但實際任用後，各種人心因素，真正奉行實踐且獲得同奮肯定的開導師並不多。無形要求開導師以身許道、以教為家，一息尚存，奮鬥到底；但神職教化是風行草偃、上行下效，包括神職養成單位及神職上級單位的樞機使者、開導師要以身作則，做好典範，才能引領基層開導師無怨無悔地承擔救劫弘教天命。
天帝教的組織架構在復興時就已明訂，但極院及始院的組織及職務，歷任首席皆有因應當時狀況而調整。面對未來氣運新局， 上帝明示需再進行極院、始院的組織改造，以整合組織的分工與合作及提升組織的動力與效能。
「三皈三乘」是體現「教旨」為中心的全面整體修證制度。(檢視人間極院、始院彙報上呈之年度救劫弘教成果)
靜心靜坐之推廣與三皈三乘的基本架構失偏，再行檢視調整。(癸卯年救劫弘教應化成果報告及總檢討)
本教以生生不息，體天心之仁，親親仁民，仁民愛物為中心思想。旨在先盡人道，正心修身，齊家治國；再修天道，積功累德，救世度人；進而修持身心性命妙道，恢宏天人合一思想真諦，致力于溝通天人文化，窮究宇宙真理，積極向天奮鬥，揭破自然奧秘，明瞭生命來源，悟徹人生究竟，守和全形，雙修性命，把握現實軀體，勤參法華上乘，效法天體運行，向自己奮鬥，以求聖凡平等，而達天人大同之終極目標。(天帝教教綱第二條－教旨)
天帝教教綱「教旨」的精神就是「循序修持、逐次提升」，由向自己奮鬥開始，最終達成向天奮鬥，而真正落實「教旨」精神的即是「三皈三乘」。要重新檢視現有訓練架構進行調整，對「皈師」、「皈道」、「皈帝」的三皈訓練，要依據「教旨」的內涵，制定每階段修持課程的架構及課目，並設定認證標準，通過一個階段的認證才能進行下一階段的修持，如此循序修持、逐次提升。天帝教若能建立完善穩定的全面修證制度，對同奮身心靈的調和及人才的培養，至關重大，帝教的發展也可大可久。
上帝最後指示的專案是「樞機使者遴選辦法」，樞機使者的遴選已經辦理過十二屆，產生了四十六位樞機使者，樞機使者位高權重，影響教政發展至大。因此，如何遴選出德才兼備的樞機使者，才是改革的重點。個人的淺見，可分兩方面進行，一方面由無形推薦天人共議數量的參選名單；一方面由人間各單位推薦的名單，並經無形篩選出合格者，兩份名單合併送交傳道使者團及樞機院依過去作業方式進行投票，依規定選出名單再送無形核定後公告。如此透過天人合作，所產生的樞機使者，應該比較合乎天意人願。當然這只是個人意見，最終方案及執行細節，仍需相關單位討論定案。
1.參考資料來源：https://baike.baidu.hk/item/%E4%B8%89%E5%85%83%E4%B9%9D%E9%81%8B/6410207
