編輯部  2014-06-15 10:45

編輯部

　　本師世尊為了救劫，以身作則，親力親為，亦召喚諸天仙佛雲集參贊，期盼天人合力，一體運化，在復興天帝教初期，即帶領同奮公開持誦《三期匯宗天曹應元寶誥》（簡稱「《寶誥》」）。

　　《寶誥》，乃　天帝敕封諸上聖高真之封號及其應元德業事蹟。個人持誦一本《寶誥》，等同持誦1,000聲〈皇誥〉；依規定集體持誦一本《寶誥》，等同3,000聲〈皇誥〉，如發心持誦，將有不可思議功德。

　　早期同奮在本師世尊引領持誦《寶誥》，約需時4小時，大家全心全意，在他老人家恭謹領誦下，心無旁騖，熱準高昂，讓人無限追憶。

　　本師世尊常常告訴同奮：「切莫臨危呼天號地，急來哀求神媒，須要平時加強親力，遇難自有和力相助。」到教院就先上光殿行禮，這是天人禮儀的基本精神，天與人親和的關係是相對的。

　　集體持誦《寶誥》時，以「字句清晰、不急不徐、音調和諧」為基準。《寶誥》僅可在教院及教堂之教壇、教院平等堂、天人親和所、家庭天人親和室（包括本師世尊首任首席使者所賜之「天人親和」匾）、隨持天人親和匾（軸）及行持廿字真言匾（軸）前恭誦，其他處所不得持誦。

　　不論集體或個別持誦，以立誦為原則；但身體狀況無法立誦者，可用跪誦或其他方便之方式代替。全本《寶誥》應在當天內誦完，不可隔日續誦。

　　而每篇〈聖、寶誥〉之間可以休息，但分篇禮誦或休息較久，應先迴向，並於全本續誦完畢時，再迴向一次。

〈三期主宰清虛天王序〉

無極初闢。乾坤始奠。清者上昇。濁者下降。爰成天地。人沕民康。日漸進化。迷失先天之真性。造孽多端。孽海本無波而人自興。冤冤循環。輪迴顛倒。是以造成延康之末劫。又名小混沌。亦宇宙之間空前絕後之末劫耳。鐵鳥橫空。烈牛對陣。九族離散。五行相剋。諸天憐憫。痛奏

上穹。願以己身而贖民罪。下塵了緣。收歸金盤九二原靈。牧民也。應元也。士也。隱也。行劫也。等等顯化不已。下民何知。誥集應元之名。列書成冊。曰三期匯宗應元寶誥。為帝門之無上至寶。亦為宇宙間之罕有。包羅萬象。廣博淵洪。依此修奉。癡迷頓悟。龍華之榜。亦由此而微定矣。是以此敘。曉諭三界十方應元諸聖尊。

天運壬午孟春稿於天河邊草廬松風之下

淺釋〈三期主宰清虛天王序〉

混沌宇宙初闢，開始奠定乾坤，清者上昇，濁者下降，於是天地、人倫、萬物啟生，安康樂業；但隨著日漸進化，迷失先天之真性，肇致諸多業孽。

孽海本無波而人自興，冤冤循環，輪迴顛倒下，造成「延康末劫」，又名「小混沌」；這是宇宙之間空前絕後之末劫，引發天上、地下各式殺伐陣仗，導致九族流離失所，萬物相剋，天人不安。

三期主宰眼見天、地、人陷溺，懇祈諸天憐憫，因而痛奏

上穹，願以己身贖民罪，於是下塵了緣，承負收歸金盤九二原靈重責大任。

三期主宰請願牧民，亦即以慈心悲願教化群迷，寰宇四海助道者或參贊化育，或扮演講師，或暗地襄助，甚至以行劫方式醒悟沈淪等等，陸續因應顯化不已。

然而，群迷怎知蒼天之悲憫？三期主宰登高一呼，諭令諸天仙佛，領命救劫，並列書成冊，是名《三期匯宗天曹應元寶誥》。

這項誥書是帝門之無上至寶，更是宇宙罕有，內容包羅萬象，廣博淵洪。若依此修奉，癡迷將可頓悟，龍華可登，有朝一日返回　上帝身邊。

為了展現救劫力量，特地簡敘，以曉諭三界十方應元諸聖尊，孕育蒼黎，協和萬方。

天運壬午孟春稿於天河邊草廬松風之下

　　（待續）