乙巳年巡天節聖訓專輯(一)

乙巳年巡天節聖訓專輯(一)

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資料提供/天人親和院  2026-03-15 09:50

先天一炁機禪子:

115年2月14日
乙巳年十二月廿四日亥時

  乙巳民國一一五年巡天節聖訓專輯,恭輯先天一炁機禪子(乙巳年十二月廿四日亥時)至極初大帝(乙巳年十二月廿七日子時)等,共計八十一篇(如附)。

一道同風萬教歸宗

普施諸方寰宇歸穹

先天一炁機禪子:

115年2月11日
乙巳年十二月廿四日亥時

  乙巳年巡天節酉刻,昭告天人,天帝教教主御巡諸天,三界十方一體遵行。

  金闕在望,萬神朝禮,帝道重光,化延毀滅,一道同風,萬教歸宗,仁恩浩蕩,澤被蒼黎,普施諸方,寰宇歸穹。

  乙巳春期,多詭多變,丙午春期,變化莫測,是道則進,非道則退,道心、道德、道行重塑,信仰再立,回歸正途。

神威赫赫仁德昭彰

威震三界德化萬靈

金闕玄武大元帥:

115年2月11日
乙巳年十二月廿四日亥時

  天帝巡天,諸天敬畏,恭敬以迎,祥光普照,瑞氣照臨,赫赫神威,大千世界,祥和一片,金光籠罩,神光遍布。

  雷霆威武院奉命於巡天節配合金闕元帥府收編降伏精靈古怪,「至仁無極境」,仁德感召,仁德教化,澤被眾性眾靈,啟迪化祐,以導昧心,以迎本心、仁心、道心,大道同風,萬教歸宗。

四帥護法淨化諸方

巡天觀心聖心符神

金闕天佑大元帥:

115年2月11日
乙巳年十二月廿四日亥時

  金闕四大元帥率領金甲護法,掃蕩諸方,淨化大空之中邪氛,降伏外太空不同次元之精靈、魔怪,依律安排至本太陽系冥王星,再造靈命。

  金闕四大元帥在巡天節期間,受御命任務為:

  天朋大元帥,率二萬員金甲護法隨侍 天帝,行執令督法之責。

  天佑大元帥,率二萬員金甲護法啟動各會報、會議之處的淨化,鎮守各臨時行轅,及核查與會神媒之名冊。

  玄武大元帥及真武大元帥,各率三萬員金甲護法,由王總天君調派相關護法天界之神媒,協同執行本太陽系的護法作業。

  無形對巡天節之作業戰兢履淵,人間天帝教天命救劫使者天人一體,承天效法,敬天、畏天、侍天,堅守人間天帝教為挽救浩劫、復興人間特殊天命之天人關係。

  經云:「親其同引 和其有求 否親無準 否得其和 否親無定 否得其親 是以親和之準 在於一儿 違其儿 木其引」,天帝教同奮參與巡天節,省察初心,從合乎道務儀禮規範做起,「天心以神 人心以聖 聖心符神 是曰道心」,巡天之意乃為觀心也。

諸天排班恭迎聖駕

天人一心以親以和

金闕應元禮部尚書:

115年2月11日
乙巳年十二月廿四日亥時

  乙巳年巡天節至,應元諸天,依禮排班,恭迎 萬天至尊 宇宙主宰 天帝教教主 玄穹高上帝降臨。

  《道統衍流》駐於本太陽系施行佈化、傳遞真道之列位神媒,參與接駕聖儀,巡天節行程會報,天人一心,以親以和。

萬性同源心物一元

應運開元浩劫自延

極初大帝:

115年2月12日
乙巳年十二月廿五日子時

  萬天至尊 宇宙主宰 天帝教教主 上帝降臨本太陽系外太空,率駐人間天帝教各級教壇神媒,依禮恭迎教主巡天。

  聖示:

  聖凡平等,天人大同,萬性本源,萬靈同根,心物一元,調和逆運。

  天人同心,相和相合,正知破疑,真修增智,同根同源,性命本一。

  推進三紀,合應三同,化延化劫,應元值令,應運開元,浩劫自延。

強化使命開創新局

安內攘外得見轉機

太虛子:

115年2月12日
乙巳年十二月廿五日子時

  聖駕於清明宮聽取乙巳年巡天節恭迎教主 天帝表文。聖示:

  一、對第一時代使命「化延核戰毀滅浩劫」,宣講宣導,執行不足,深入淺出,強化同奮認知,告知同奮,告知社會大眾,開創新局。

  二、人間世變,惟大自然盈虛消長,因果循環,宗教內化深度,強化內涵,一股清流,就是新生。

  三、復興基地與兩岸關係,無愧於心,天心是本心,是道心,攘外先安內,重整重建,得見轉機。

弘教救劫實修為本

天人合力宏開教運

極初大帝:

115年2月12日
乙巳年十二月廿五日子時

  乙巳年駐節神媒應化成果報告,及乙巳年人間救劫弘教成果報告。聖示:

  一、三大道場教壇神媒,持續推動特定任務。

  二、凌霄寶殿直轄寶殿所屬各級教壇神媒,依所在奮鬥力量,施予應化作業。

  三、無形駐節神媒對人間同奮之誦誥、誦經,提高自我要求,重視「品質」。對於誦誥、誦經,切不可惑於增加數字,心誠才有天人親和相感。

  四、救劫之基礎在於弘教及教政、教徒修持,來自天帝教同奮奮鬥真義的教化。

  五、對內在修養、道德品性自我要求,降服習氣、習性,精究經典書籍,充實學養,侍天應人,關心親和,嚴守規約,皆有天鑑。

  六、推動教風改善事項,以身為教,以心為教,實踐《獨居之儀》、《學道則儀》之教化,唯「行」也。

  七、天帝教為入世救劫宗教,時代使命為復興人間的首要任務,相對於時代潮流環境演變,面對革心與革新。

  八、極初殿與智忠殿開光,珍惜成果,感恩教主 上帝的護祐,全教同奮的出心、出力、出錢,天人合力初奠教基,開展教運,天人持續親和、溝通、奮鬥。

仁民愛物天人親和

善積福因宏化世運

首席督統鐳力前鋒:

115年2月12日
乙巳年十二月廿五日子時

  「乙巳年駐節神媒應化成果報告」。聖示:

  一、「親親仁民,仁民愛物」,天人親和。

  二、「天道無親,常與善人」,善積廣,福積因,自善多廣,自福多因,劫由人造,化劫救心,克明止善,天與人親。

  三、加錫駐節神媒,金光、紫金光、雷光、鐳光,調和應化,引導人心遷善,宏化人運、世運。

世運詭譎正氣轉機

救劫弘教以質為本

首席正法文略導師:

115年2月12日
乙巳年十二月廿五日丑時

  「乙巳年人間救劫弘教成果報告」。說明:

  一、世運詭譎多變,氣運化轉沖盪,轉亂為和,人間救劫使者奮鬥正氣力量為關鍵。

  二、洞察環境,適應時代趨勢,救劫弘教精化於「質」,堅定「信」、「願」、「行」,「量」入門,精煉為「質」,質起量化。

教綱立本天人合序

教壇威儀恭敬存畏

首席正法文略導師:

115年2月12日
乙巳年十二月廿五日丑時

  《教綱》之組織依「教主—教壇—教院—教系—教徒同奮—教職」,合應宇宙定律之「無形創造、涵蓋、運化有形」。

  先有「教主 上帝」,再有教壇「媒介天人之聖地」,建立教院,救劫奮鬥。

  教壇是「媒自然,介物質」,為「傳布真道,宣達意旨,諸大神媒雲集,天人溝通,教徒修持之處」。保持教壇的恭敬心、敬畏心,遵守道務禮儀,建立「教壇威儀」,是基本要求。

真修實煉超凡入聖

昊天正法成就急頓

天人教主:

115年2月12日
乙巳年十二月廿五日丑時

  教育訓練是培育人才的體系,在於教化人心,乃以「以身作則」、「真修實煉」為本質。

  天帝教同奮「無私」、「奉獻」、「義務」、「犧牲」、「真修」、「實踐教義」,以「超凡-入聖-登真」為三部曲。

  昊天正法為同奮厚實人道、天道根基,心物一元,天人親和,成就急頓之道。

功課未實宜自警惕

堅定道基自修自證

首席督統鐳力前鋒:

115年2月12日
乙巳年十二月廿五日丑時

  教徒同奮日常修證基本功課案。說明:

  一、「省懺」-依呈報奮鬥卡及鑑護童子考核,每日切實省懺之同奮不足三成,達「反省懺悔,認錯改過」者,不足一成。

  二、「祈誦」-乙巳年誦誥、誦經收經率:

    (一)誦誥-收經率為三成多。

    (二)誦經-收經率為五成六。

  三、「靜參」-持續靜坐同奮為二成,用心者更少。靜參成效不彰,乃誠心發大願、立大志且確實實踐者,少矣!

  四、「奮鬥卡」-未能落實,乃輕忽及惰性所致。

  五、「力行人生守則」-於日常中,省思廿字真理,於生活言行為正心修身之人道基礎。

  六、日常修證基本功課修三乘,貫繫連氣,其中有道,道在其中,養天地正氣。

  七、面對時代環境的迅速演變,實踐日常功課,堅定道基,自修自證,有所成也。

誦誥重質強化能量

口誦心惟身心合一

宇宙監經大天尊:

115年2月12日
乙巳年十二月廿五日寅時

  對「誦誥」之說明:

  一、「皇誥」-多數集體收經率在一成至五成之間,年平均為三成二。特別指出,有幾十場之收經率達八成以上,有十場收經率達九成五,有一場收經率達百分百,期勉人間同奮再接再厲,提升誦誥品質,擴大無形應化的轉化能量,同奮的天人親和合力感受顯化。

  二、「寶誥」-集體收經率與皇誥相似,年平均為三成五。不疾不徐,口誦心惟,念念專注,身心靈合一,恭敬持誦,上通天心,下貫人心。

入世救劫持出世心

明知不可為而為之

崇仁大帝:

115年2月12日
乙巳年十二月廿五日寅時

  天帝教以救劫為時代使命,向「聖凡平等,天人大同」終極目標以進。

  行入世之道,持出世之心,不斷向教主 上帝慈心哀求,化延浩劫,為全人類的危機化出希望與轉機。

  天命救劫使者持以「明知不可為而為」的魄力,保持積極樂觀向上的信心,明瞭天人親和之天人合力關係,安定信仰、信心、信任,奮鬥不已。

  首席使者的精神領導,凝聚同奮向心力,振興道氣,在真修實煉痛下苦功,勤修勤參,提升熱準,身心靈整體提升。

  同奮持續不斷做功課,主要關鍵在於-正知、正信與願力,真正省懺改過,修習昊天心法,整體奮鬥的正氣力量產生救劫弘教、生活修行的成果。

體心不貳拓神致清

發願立志矢奮不渝

天人教主:

115年2月12日
乙巳年十二月廿五日寅時

  經云:「無勵吾體 無徂吾心 時魄吾體 時滌吾心 體心不貳 維勳吾跡 拓智致聰 拓神致清」。

  天帝教同奮一面救劫,一面弘教,一面修持,一面生活,面對時代環境的演化,以及內在陰電之牽引,天命救劫使者努力「向自己奮鬥」,逐步降服內外考驗,增加智慧,提升修養,發願立志,矢奮不渝,天人親和,奠立急頓法門道基。

清心寡欲變化氣質

七日齋戒自我省察

先天一炁玄福子:

115年2月12日
乙巳年十二月廿五日寅時

  昊天心法的日常修持,始於「清心寡欲,變化氣質」,在行住坐臥、言行舉止間顯現也。

  巡天節七天茹素,是行「齋戒沐浴,以侍 上帝」誠敬精神,更是自我省察日常修證功課之用心與用功。

  心意念欲變化,潔其不正,減其不名,繩準其慾,規方其心,進而靜心潔意,克心歛意,滌心正意,定心凝意,修心養意,一己之心意念欲合應寡簡清潔之境。

  七天心齋與身齋,志心信念,一誠不空,冥神齋身,具持正意,立屏邪邪,如是,凝成輕清之氣,昇鴻於天,親親而和,和和而親,炁氣相通。

  人間帝教同奮參與巡天節奮鬥行列,保持初心,一以貫之精神信念,誠敬態度,貫繫連氣,親和相應。

  聖凡之別,在於修養與智慧,天帝教同奮齊歸 天帝真道,是上士聞道,勤而習(行)之,天行健,君子以自強不息!

第三紀元宗教新章

團結一心消弭末劫

先天一炁流意子:

115年2月12日
乙巳年十二月廿五日卯時

  天人親和於救劫、弘教、修持奮鬥,是天人互動基本原理,天人親和的感應乃自修自證的過程,是增長智慧、修養的道糧。持守教義、經典、師語之指引,相互印證。

  新宗教哲學思想體系建立正知正信,大而化入第三紀宗教文化及第三神論,天帝教合應時代潮流環境的遷移。

  當前時代環境的物質發展,精神未有相對平衡,而有浩劫之難,天帝教發展第三紀宗教文化及第三神論的神之性質,建立良好的天人親和溝通,逐步揭露真理真相,人類團結一心,開拓生命新境界,心念擴大,集中力量,三期末劫真正消弭於無形。

  (待續)

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