王光榮  1983-07-16 10:35

　　時代巨輪急變。隨著科學發達，社會繁榮進步，生活水準的提高，世人趨向於現實的一方，拋棄了珍貴的情誼，使善良之心起了惡化，心地險詐，不辨是非，不明事理，不守道德，慣用暗箭傷人，為了「名」「利」「財」「勢」，不擇手段，非逹成目的，絕不罷休，造戓許多困擾問題，險境環生，雖有國法（法律）控制處裁，但仍感不足為懼，惟有以宗教信仰來挽救和彌補，宗教信仰是鼓舞新生與奮鬪的勇氣與精神。

　　人之本性出自先天，降落於凡塵受社會環境之影響，而形成「善」「惡」「正」「邪」之別，素有善根者，，一念善覺，就心於道，而領悟修行之理，遠除七情六慾，親近四維八德，則可明於真理，願世人研磨而領悟之。

　　奈因，世人只知修行，而未明其理，不辨「善」「惡」「正」「邪」。盲目與從，往往踏入岐途變成走火入魔，實在太可惜也，但立志勤修者，必須明於真理，立善德，造功果，處於逆境時，其意志愈堅强，受阻礙困擾時，心境愈益壯，發揚毅力不拔的精神，勇往邁進，努力奮鬪；毅力不拔的精神力量，是來自「培養正氣」，如何方能「培養正氣」？欲「培養正氣」必須心正、言正、行正，而從日常生活中去體會領悟。遵照廿字真言（忠恕廉明德，正義信忍公，博孝仁慈覺，節儉真禮和）努力實行奮鬪，早晚祈禱反省懺悔，盼望世人信受而奉行之。

　　世風日下，人心不古，在這現代工業社會中，增添了人生的奢望，世人重視現實，喪失了道德倫理觀念，一切令人困擾問題，不勝枚舉，如果能夠沈著氣低心下氣，謙恭禮讓，虛心自量，多研讀聖賢寳經，效法古聖先賢，對自己心理首先矯正，確立信念，這種信念就是救世救人，犧牲小我完成大我，凡是能夠從宗教信仰中得到一種大無畏精神，而於平常生活中，無論快樂或困苦時，不改變其為拯救天下蒼生而奮鬪的勇氣，這種人就是得到了「正氣」的力量，相信人間，就是淨土樂園也。（作者為台中主院第八期靜坐班同奮）