式蒼  1984-01-01 09:45

初上青雲嶺

　　癸亥將暮，甲子瞬臨，應邀初上青雲嶺有感而作，兼藉天帝教六特點以記所建天極行宮，不同於一般宗教設施。

●天人合一

　　青雲嶺上意拳拳，平等大同細細研；

　　北掃魔氛南指引，玉靈殿裏謁神仙。

　　（註：台中縣清水鎮青雲嶺上，天帝教興建天極行宮已先啟用，將告落成。正面俯瞰台中港，遠眺大陸，對匪形成褫魂奪魄之勢。建物分三層，自下至上，曰平等堂、曰大同堂、曰玉靈殿。據謂蒙　天帝悲憫，特遴選在天為神之人類救星　國父暨先總統　蔣公駐節殿中，賴兩公在天之靈，配合無形有形力量，平日齊力奉三民主義統一中國，化解人類浩劫，進世界於大同。又因天帝教不崇拜偶像，故不設任何神像供奉云。）

●心物合一

　　天極行宮聳眼前，唯心唯物化塵煙；

　　慈悲淑世學真理，帝教救人不問緣。

　　（註：天帝教─簡稱帝教，天帝教化，肯定心物合一；又以宗教大同為奮鬥目標之一，期漸進於世界大同及天人大同，而大同之根基在平等，唯有提昇精神道德，始可得真平等，亦唯有根基深厚，庶可得其自由，療治今日世界之大病，舍此末由。）

●化劫開運

　　癸亥陰森妖氣纏，冰封世界逼雲巔；

　　同歸一毀劫當解，甲子重開釋倒懸。

　　（註：天帝教以人類毀滅浩劫迫近，甲子為危險之關鍵一年。故年來天帝教曾先後在國內及日本富士山巔，擴大祈禱化延核戰毀滅浩劫。據謂：今日世界禍源在亞洲，亞洲禍源在中國，中國禍源在中國大陸。自帝教重現地球，在台灣復興三年以來，台灣颱風已逐漸減少。日本氣象學家相樂正俊屢測屢驗，惟於去年九月不驗之東京火山地震大爆發亦已延緩。而亞洲過去一年無大亂，中國大陸上天怒人憤，年來反共起義加急加大，問題亟須早日解決，有賴天人一心齊力之奮鬥云。）

●先修人道

　　天從人願犁心田，自救救人唯志堅；

　　苦海無邊沉溺久，解鈴須自著先鞭。

　　（註：天帝教要求同奮─即天帝教教徒─先從向自己奮鬥做起，犧牲奉獻，先修人道，再修天道，奮鬥不懈，時時為國家社會及天下蒼生設想，不求個人福報。）

●貫通天人

　　涵老八三建此宮，貫通玄妙蘊當中；

　　澄清寰宇歸真道，莫教私心蔽大公。

　　（註：天帝教負責人李玉階先生號涵靜老人，道號極初，已八三高齡，而英邁不減，稱「天帝教駐人間首任首席使者」，自比為　天帝之傳令兵。李氏早歲係于右任先生門弟子，青年時代，嘗在華山白雲峰下潛修八年，受命為　天帝道統第五十五代天人教主，藉無形力量協助胡宗南將軍鎮守西北，先後與抗戰期間鎮守東南黃山之天德教教主蕭昌明氏，對強敵日本形成觭角之勢。今日在台灣，李氏要求其同奮，為實現天下為公，世界大同，應致力「拯救蒼生，普化全球」之奮鬥，貫通天人，以　天帝真道為依歸。並須徹底化除共產邪惡垃圾，同時化無神論為有神論；化有神論為大同；化大同歸真道，期見一切生命以宇宙為家，與宇宙共長久。）

●廿字真言

　　人生底事總成空，事事功深理性充；

　　「廿字真言」勤苦煉，人興福壽國興隆。

　　（註：「廿字真言」為天帝教同奮必修功課，及其一切修持之基礎，亦先盡人道之起步。即指「忠恕廉明德、正義信忍公、博孝仁慈覺、節儉真禮和」二十字之虔誠持誦與實踐。據說，果能實踐全部或一部或其中任何二子，宏效無比。追憶先總統　蔣公生前夙以，「無時不以耶蘇基督與總理信徒自居」；又時以「法天自強」、「畏天自修」、「奉天自樂」、「事天自安」四箴，優游涵泳。最後在病中，更力疾手題「以國家興亡為己任，置個人死生於度外」十六字。而道囑謂「中正之精神，自必與我同志同胞長相左右。」可證精神境界無極限，其昇高層次即為神。視「廿字真言」為精神修養之一端，宜乎普及於國人，無論教徒或非教徒，人人行之，自可利己利人，利國利世。）