光光  1984-05-01 09:25

　　小時候對祖父只有一個印象，他很嚴肅，除了過年的大紅包外，我不會想接近他，幾年後，祖父要我每天練毛筆字，星期六交卷，寫得好，就多給些零用錢，於是每星期五的晚上，成為我的大楷時間，隔日到自立晚報他的辦公桌前呈上，他就很仔細的用紅筆圈閱，每次離開時的雀躍心情，至今難忘。

　　初中時，祖父常去打高爾夫球，由於俱樂部有游泳池，暑假時只要他去打球，我就跟去游泳，有天我們祖孫倆談起健身之道，他說他的運動就是打坐，打坐時可以不呼吸，我告訴他，游泳是種全身運動，比打高爾夫還好，如果他可以不呼吸，很快就能學會游泳，他很有興趣的由我陪往百貨公司，買了泳褲、救生圈、蛙鏡……，若非父親力阻，很可能我的祖父會游泳了，當時他七十歲。

祖父將不留遺產，只留功德

　　讀專校時，我迷上釣魚，經常星期六晚上走夜路，投宿鷺鷥潭友人家，次日清晨，潭面一層薄霧，群鳥爭鳴，我有點能體會「與自然合一」。有次深夜到朋友家時，朋友父親開的門，第二天清晨，發現他父親在夜晚過世。這給我的震憾很大，在他全家人哭成一團時，我走向潭邊垂釣了一整天，沒有釣上一尾魚：心中一直思考「人為何而生？生從何來？死往何去？」晚上回到家裡，迫不及待的，把我的一些想法告訴父親，父親只是要我同祖父去說，而他老人家，卻給我一本書─新境界，要我自己在裏面找答案，這是我第一次接觸到他的哲學思想。

　　在我廿歲生日時，祖父叫我到面前說：「你是長孫，我要告訴你，我不會有財產留給你們，從我到你們的父親叔叔，都是自己奮鬥出來，子孫不肖，留再多也沒用，我能給你們的是功德…。」今天我深刻的領悟到，錢財是會散盡的，祖父做人的光明磊落，獨立奮鬥的精神，特立獨行的風格，正是我們最豐富的財產。

從祖父習正統修道法：靜坐

　　我愛看武俠小說，內功高手都是會打坐的，從小看祖父打坐，總覺得非常神秘與嚮往，曾多次纏著他要學，結果只是落得「你還不到時候」這句話，他教我常唸廿字真言，要我依廿字做人就好了。

　　退伍後，我偶然的看到盧勝彥先生所著「啟靈學」，非常歡喜，想要練啟靈法，又有些畏懼，祖父告訴我以廿字護法即可，於是我放心的去嘗試，不料立即靈動，不久很自然的就會侍筆，而第二篇聖訓，就是要我交給祖父看「……我看你還有幾年有得忙了……幫助你宏教…」在這以前，我沒有一點宗教觀念，不知有何教可宏。

　　當時祖父巳退休，創立宗教哲學研究社，每月辦一次演講會，出版一份社刊，非常清閒，誰也不會想到，今天他比我們任何一個年輕人還忙。

　　啟靈後，父親非常注意我的舉止，這期間也有些靈異的體驗，使我確信不疑，直到靈界開始要我去做些事時，父親告訴我：「如你這樣下去，頂多成為一個不能自主的乩童，精神層次不會高的，正統修道方法是靜坐。」在父親請求祖父傳授我靜坐後，我才逐漸認識到我的祖父。

祖父以身許道，並關心國運

　　這段時期，我常在清晨或傍晚陪著他散步，我才知道：曾祖父在祖父很小的時候就過世了，所遺留下來的，只是兩部手抄的道德經及陰騭文，祖父少年時就知道節省零用錢來印贈道德經，他是五四運動上海地區的學生領袖，少年得志，廿多歲就擔任宋子文先生的機要秘書，曾代表國民政府接收北京財政部，傳奇性的與蕭昌明先生結緣，並拜其為師，從此以身許道，創立蕭昌明先生在中國的第一個立案的團體─宗教哲學研究社，在開導師訓練班後，奉師命棄官往西北傳道，抗戰前轉往華山為國運祈禱，在華山時與崑崙金仙有往返，當時曾想攜家再上崑崙山，祖師們告訴他：「蓬萊仙島比崑崙還要好，是個世外桃源，中國馬上要有大劫難，你在蓬萊還有使命要了。」於是祖父在卅七年底就帶全家來台，為長孫女取名為「蓬仙」，我的小名則為「萊子」。

　　祖父來台後接辦自立晚報，不畏權勢，為中國奠立新聞自由的基礎，離開報社後，他想藉作生意，積賺一筆基金來傳道，始終未能如願。

我願學習他捨己為道的精神

　　我學靜坐後，問祖父在台灣有沒有弟子，他說尚未傳授記名弟子，我就建議他開靜坐班廣收學生，從中選擇入室弟子，於是在張世昌、許澂兩先生的協助下，開辦了第一期正宗靜坐班，至今已辦九期，學生一期比一期多，看到他在得意門生陪侍下，逐漸開創傳道事業，而忘卻他已是八四高齡。我敬愛祖父，我願追隨他，我更願學習他老人家捨己為道的精神，在我盡一切可能條件下，去步祖父的後塵！